spéir

Spéir 132

Léiríonn “neamh” mar théarma bíobalta áit chónaithe roghnaithe Dé, chomh maith le cinniúint shíoraí leanaí fuascailte Dé go léir. Ciallaíonn “a bheith ar neamh”: ​​fanacht le Dia i gCríost nuair nach bhfuil bás, caoineadh, caoineadh agus pian ann a thuilleadh. Déantar cur síos ar neamh mar “lúcháir shíoraí”, “blásta”, “síocháin” agus “fíréantacht Dé”. (1. Ríthe 8,27-sixteen; 5. Maois 26,15; Matha 6,9; Gníomhartha na nAspal 7,55-56; Eoin 14,2-3; Nochtadh 21,3-4; 2ú2,1-sixteen; 2. Peter 3,13).

An bhfuilimid ag dul chun na bhflaitheas nuair a fhaigheann muid bás?

Roinnt scoff ag an smaoineamh "dul chun na bhflaitheas." Ach deir Pól go bhfuilimid bunaithe cheana féin ar neamh (Eifisigh 2,6) - agus b’fhearr leis an domhan a fhágáil le bheith le Críost atá ar neamh (Filipigh 1,23). Níl mórán difríochta idir dul chun na bhflaitheas agus an méid a dúirt Pól níos luaithe. B’fhéidir gur fearr linn bealaí eile chun é a rá, ach ní pointe é Críostaithe eile a cháineadh ná magadh a dhéanamh ina leith.

Nuair a labhraíonn formhór na ndaoine faoi neamh, úsáideann siad an téarma sin mar synonym for salvation. Mar shampla, cuireann soiscéalaithe Críostaí áirithe an cheist, “Má fhaigheann tú bás anocht, an bhfuil tú cinnte go rachfá chun na bhflaitheas?” Ní hé an pointe ceart sna cásanna seo cén uair nó cén áit a dtagann siad - ní chuireann siad ach an cheist cé acu tá siad cinnte dá slánú.

Smaoiníonn roinnt daoine ar neamh mar áit ina bhfuil scamaill, cláirsí agus sráideanna óir-pábháilte. Ach ní cuid den spéir iad na rudaí sin i ndáiríre - is frásaí iad a léiríonn an tsíocháin, an áilleacht, an ghlóir, agus rudaí maithe eile. Is iarracht iad a úsáideann téarmaí fisiciúla teoranta chun cur síos a dhéanamh ar réaltachtaí spioradálta.

Tá neamh spioradálta, ní fisiciúil. Is é an "áit" ina gcónaíonn Dia. D’fhéadfadh lucht leanúna ficsean eolaíochta a rá go bhfuil cónaí ar Dhia i ngné eile. Tá sé i láthair i ngach áit i ngach gné, ach is é "neamh" an áit a bhfuil cónaí air. [Gabh mo leithscéal as an easpa cruinneas i mo chuid focal. B’fhéidir go mbeadh focail níos cruinne ag Diagóirí do na coincheapa seo, ach tá súil agam gur féidir liom an smaoineamh ginearálta a chur in iúl i dtéarmaí simplí]. Is é an pointe: a bheith i "neamh" ciallaíonn a bheith i láthair Dé ar bhealach speisialta agus láithreach.

Déanann an Scrioptúr soiléir go mbeimid san áit a bhfuil Dia (Eoin 14,3; Filipigh 1,23). Slí eile le cur síos a dhéanamh ar an dlúthchaidreamh atá againn le Dia ag an am seo ná go bhfeicfimid é “duine le duine” (1. Corantaigh 13,12; Nochtadh 22,4; 1. Johannes 3,2). Seo pictiúr de bheith in éineacht leis ar an mbealach is gaire agus is féidir. Mar sin má thuigeann muid go gciallaíonn an téarma “neamh” áit chónaithe Dé, níl sé mícheart a rá go mbeidh Críostaithe ar neamh san aois atá le teacht. Beidh muid le Dia, agus a bheith le Dia dá dtagraítear ceart mar a bheith i "neamh."

I bhfís, chonaic Eoin láithreacht Dé ag teacht ar an talamh ar deireadh thiar - ní ar an talamh atá ann faoi láthair, ach ar "domhain nua" (Apacailipsis 2 Cor.1,3). Is cuma cé acu “teachtaimid” [téigh] chun na bhflaitheas nó an “tagann” chugainn é. Cibé bealach, beimid ar neamh go deo, i láthair Dé, agus beidh sé iontach maith. Ní athraíonn an chaoi a ndéanaimid cur síos ar shaol na haoise atá le teacht—chomh fada agus atá ár gcur síos bíobla—go bhfuil creideamh againn i gCríost mar ár dTiarna agus mar Shlánaitheoir.

Tá an méid atá ag Dia dúinn i bhfad níos faide ná ár samhlaíocht. Fiú sa saol seo, téann grá Dé thar ár dtuiscint (Eifisigh 3,19). Tá suaimhneas Dé thar ár gcúis (Filipigh 4,7) agus tá a lúcháir thar ár gcumas é a chur in iúl i bhfocail (1. Peter 1,8). Ansin cé mhéad eile atá dodhéanta cur síos a dhéanamh ar cé chomh maith agus a bheidh sé maireachtáil le Dia go deo?

Níor thug na húdair bíobalta mórán sonraí dúinn. Ach rud amháin atá ar eolas againn go cinnte - is é an taithí is iontach a bhí againn riamh. Tá sé níos fearr ná na pictiúir is áille, níos fearr ná na bianna is blasta, níos fearr ná an spórt is spreagúla, níos fearr ná na mothúcháin agus na heispéiris is fearr a bhí againn riamh. Tá sé níos fearr ná aon rud ar domhan. Beidh sé ina cheann ollmhór
Bí luachmhar!

le Joseph Tkach


pdfspéir