Fuaime
Triúr in éineacht
Trí in Aontacht Nuair a luann an Bíobla "Dia" ní chiallaíonn sé aon neach, sa chiall "seanfhear le féasóg fada bán," ar a dtugtar Dia. Sa Bhíobla, aithnítear Dia a chruthaigh sinn mar aontas de thriúr pearsan ar leith nó “ar leith”, mar atá, an tAthair, an Mac, agus an Spiorad Naomh. Ní hé an t-athair an mac agus ní hé an mac an t-athair. Ní hé an Spiorad Naomh an tAthair ná an Mac. Cé go bhfuil pearsantachtaí éagsúla acu, tá na cúiseanna, na hintinn agus an grá céanna acu, agus tá an bunúsach agus an saol céanna acu (1. Maois 1:26; Matha 28:19, Lúcás 3,21-22). Tá an triúr Dia Dé chomh dlúth agus chomh heolach ar a chéile is go bhfuil aithne againn ar na daoine eile freisin má tá aithne againn ar dhuine amháin le Dia. Sin é an fáth go nochtann Íosa gur Dia amháin é, agus seo an rud ba cheart a bheith againn i gcuimhne nuair a deirimid nach bhfuil ann ach Dia amháin (Marcas 12,29). Shílfeá go raibh trí Phearsa Dé rud ar bith níos lú ná duine amháin chun aontacht agus dlúthchaidreamh Dé a bhrath! Is é Dia grá agus ciallaíonn sé sin gur Dia é a bhfuil dlúthchaidrimh aige (1. Johannes 4,16). Mar gheall ar an fhírinne seo faoi Dhia, tugtar "an Tríonóid" nó "Dia Triune" uaireanta ar Dhia. Tríonóid agus tríonóid araon a chiallaíonn "trí in aontacht." Nuair a labhraímid an focal “Dia,” bímid i gcónaí ag labhairt ar thriúr pearsan ar leith in aontacht—an tAthair, an Mac, agus an Spiorad Naomh (Matha. 3,16-17; 2ú8,19). Tá sé cosúil leis an gcaoi a dtuigimid na téarmaí "teaghlach" agus "foireann". "Foireann" nó "teaghlach" le daoine éagsúla ach comhionann. NÍ chiallaíonn sé seo go bhfuil trí dhia, toisc go bhfuil Dia amháin Dia, ach trí dhaoine éagsúla i bunúsach AMHÁIN Dé (1. Corantaigh 12,4-sixteen; 2. Corantaigh 13:14).
Glacadh
Tá caidreamh chomh foirfe ag Dia na Tríonóide lena chéile go ndearna siad cinneadh gan an caidreamh seo a choinneáil leo féin. Tá sí ró-mhaith chuige sin! Bhí an Dia Triune ag iarraidh fáilte a chur roimh dhaoine eile i gcaidreamh a ghrá ionas go mbainfeadh daoine eile taitneamh as an saol seo go flúirseach go deo, mar bhronntanas saor in aisce. Ba é cuspóir an Dia Triune a shaol lúcháireach a roinnt le daoine eile ba chúis leis an gcruthú go léir, agus go háirithe cruthú an chine daonna (Salm 8, Eabhraigh 2,5-8ú!). Is é seo a chiallaíonn an Tiomna Nua leis na focail "uchtú" nó "uchtú" (Galatians 4,4-7; Eifisigh 1,3-6; Rómhánaigh 8,15-17.23). Bhí sé i gceist ag an Trí-Dia an cruthú go léir a áireamh i ngach gné de shaol Dé! Is í an uchtú an chéad chúis agus an t-aon chúis atá ag Dia le gach rud a cruthaíodh! Smaoinigh ar dhea-scéal Dé mar Phlean "A" áit a seasann "A" do "Uchtú"!
incarnation
Toisc go raibh Dia an Tríonóid ann sula raibh an chruthaíocht ar a dtugaimid, b’éigean do Dhia an cruthú a thabhairt chun beatha ar dtús chun é a ghlacadh. Ach d’éirigh an cheist: “Conas a d’fhéadfaí an chruthaíocht agus an daonnacht a áireamh i ngaolmhaireacht an Triúin Dé, murar thug an Trí-Dia Féin an cruthú isteach sa chaidreamh sin?” Tar éis an tsaoil, mura Dia é, ní féidir le duine ciallmhar a bheith ina Dhia. ! NÍ FÉIDIR rud éigin a cruthaíodh a bheith ina rud neamhchruthaithe. Ar bhealach éigin bheadh ar an dTríon-Dia a bheith ina chréatúr agus fanacht ina chréatúr (agus fós ina Dhia freisin) dá mba rud é go dtabharfadh Dia isteach go buan sinn agus go gcoimeádfadh sé ina chomhchaidreamh sinn. Seo an áit a dtagann corprú Íosa, fear Dé, i bhfeidhm. Rinneadh fear de Dhia an Mac - ciallaíonn sé seo nach bhfuil sé ar chor ar bith ár n-iarrachtaí féin a thabhairt dúinn féin i gcaidreamh le Dia. Tharraing an tríomh-Dhia ina thrócaire an cruthú ar fad isteach ina chaidreamh le hÍosa, Mac Dé. Is é an t-aon bhealach amháin chun an chruthú a thabhairt isteach i gcaidreamh an Trí-Dhia ná go n-ísleofaí é féin in Íosa agus an cruthú a ghlacadh isteach ann féin trí ghníomh deonach toilteanach. Tugtar “grásta” ar ghníomh seo an Tríonóid Dé chun sinn a áireamh ina gcaidreamh trí Íosa óna shaorthoil féin (Eifisigh 1,2; 2,4-sixteen; 2. Peter 3,18). Mar gheall ar phlean Dé le bheith daonna le haghaidh ár n-uchtaithe, fiú mura ndearnamar peaca riamh, bheadh Íosa tagtha ar ár son! Chruthaigh na trí Dé sinn le huchtú! Níor chruthaigh Dia sinn chun sinn a shábháil ón bpeaca, cé gur shábháil Dia go deimhin sinn ón bpeaca. NÍ "Plean B" nó iar-smaoineamh Dé é Íosa Críost. Ní hamháin gur cúnamh banna é chun ár bhfadhb peacaí a phléascadh. Is í an fhírinne néal a bhí ann gurb é Íosa an chéad smaoineamh ar Dhia agus AMHÁIN chun sinn a thabhairt isteach i gcaidreamh le Dia. Is é Íosa comhlíonadh “Plean A” a cuireadh i bhfeidhm sular cruthaíodh an domhan (Eifisigh 1,5-6; Nochtadh 13,8). Tháinig Íosa chun baint a bheith againn le caidreamh an Dia Triune mar a phleanáil Dia ón tús, agus ní fhéadfadh aon rud, ní fiú ár bpeaca, an plean sin a chosc! Sábháltar sinn go léir in Íosa (1. Tiomóid 4,9-10) toisc go raibh rún ag Dia a phlean uchtála a chomhlíonadh! Bhunaigh an Dia Triune an plean seo dár n-uchtáil in Íosa sular cruthaíodh sinn, agus táimid i gcónaí mar leanaí uchtaithe Dé (Galataigh) 4,4-7; Eifisigh 1,3-6; Rómhánaigh 8,15-17.23ú).
Rúnda agus teagasc
Ba rúndiamhair é plean Dé seo chun an cruthú go léir a ghlacadh i gcaidreamh leis féin trí Íosa (Colosaigh 1: 24-29). Ach tar éis d’Íosa dul suas chun na bhflaitheas, sheol sé Spiorad Naomh na fírinne chun an fáiltiú agus an cuimsiú seo i saol Dé a nochtadh dúinn (Eoin 16: 5-15). Trí theagasc an Spioraid Naoimh, a dhoirteadh anois ar an gcine daonna go léir (Gníomhartha na nAspal 2,17) agus trí na creidmhigh a chreideann agus a chuimsíonn an fhírinne seo (Eifisigh 1,11-14), cuirtear an rúndiamhair seo in iúl ar fud an domhain (Colosaigh 1,3-6)! Má choinnítear an fhírinne seo faoi rún, ní féidir linn glacadh léi agus taithí a fháil ar a saoirse. Ina áit sin, creidimid bréaga agus taithí againn ar gach cineál fadhbanna caidrimh dhiúltaigh (Rómhánaigh 3: 9-20, Rómhánaigh 5,12-19!). Ní thosaímid ag feiceáil cé chomh peacúil is a bhí sé gan Íosa a fheiceáil i gceart ina aontas le gach duine ar fud an domhain ach nuair a fhoghlaimímid an fhírinne fúinn féin in Íosa.4,20; 1. Corantaigh 5,14-16; Eifisigh 4,6!). Ba mhaith le Dia go mbeadh a fhios ag gach duine cé hé i ndáiríre agus cé muid féin ann (1. Tiomóid 2,1-8ú)! Seo dea-scéal a ghrásta in Íosa (Gníomhartha 20:24).
Achoimre
Ós rud é go bhfuil an diagacht seo dírithe ar phearsa Íosa, ní hé ár ndualgas daoine “a shábháil”. Ba mhaith linn cabhrú leo a fheiceáil cé hé Íosa agus cé hé atá ann faoi láthair - leanaí uchtaithe Dé! Go bunúsach, ba mhaith linn go mbeadh a fhios acu gur le Dia iad in Íosa cheana féin, agus spreagfaidh sé seo iad chun a chreidiúint, an ceart a dhéanamh, agus a shábháil!
le Tim Brassell
