Fuaime
Is é an meán an teachtaireacht
Úsáideann eolaithe sóisialta focail spéisiúla chun cur síos a dhéanamh ar an am a mairimid. Is dócha gur chuala tú na focail “premodern”, “modern” nó “postmodern”. Go deimhin, glaonn cuid acu an t-am a bhfuil saol iar-nua-aimseartha againn anois. Molann eolaithe sóisialta teicnící éagsúla freisin chun cumarsáid éifeachtach a dhéanamh do gach glúin, bíodh sé na "Tógálaithe", na "Boomers", na "Busters", na "X-ers", na "Y-ers", "Z-ers" nó an "mósáic".
Ach is cuma cén domhan ina mairimid, ní tharlaíonn fíorchumarsáid ach nuair a théann an dá pháirtí níos faide ná éisteacht agus labhairt go leibhéal tuisceana. Insíonn speisialtóirí cumarsáide dúinn nach foircinn an labhairt agus an éisteacht, ach modhanna chun críche. Tá fíorthuiscint mar sprioc na cumarsáide. Díreach mar go mothaíonn duine níos fearr mar gheall ar "doirt siad amach a gcuid smaointe" nó ar shlí eile a cheapann go bhfuil siad comhlíonta a n-oibleagáid mar gheall ar éist tú leis an duine eile agus lig dóibh labhairt, ní gá a chiallaíonn gur thuig tú i ndáiríre an duine sin. Agus más rud é nár thuig tú a chéile i ndáiríre, ní raibh tú ag cumarsáid i ndáiríre - níor labhair tú agus d'éist tú gan tuiscint. Le Dia tá sé difriúil. Ní hamháin go roinneann Dia a smaointe linn agus go n-éisteann sé linn, déanann sé cumarsáid linn le tuiscint.
Ar dtús, tugann sé an Bíobla dúinn. Ní leabhar amháin é an Bíobla; is féin-nochtadh Dé dúinn é. Tríd an mBíobla cuireann Dia in iúl cé hé féin, cé mhéid is breá leis, na bronntanais a thugann sé dúinn, conas is féidir linn bualadh leis, agus an bealach is fearr chun ár saol a eagrú. Is léarscáil bóthair é an Bíobla don saol flúirseach atá ag Dia a thabhairt dúinn mar chuid leanaí. Ach chomh mór is atá an Bíobla, ní hé an cineál cumarsáide is airde é. Is é an fhoirm is airde cumarsáide Dé an nochtadh pearsanta trí Íosa Críost - agus foghlaimímid uaidh tríd an mBíobla.
Áit amháin ina bhfeicimid é seo ná in Eabhraigh 1,1-3: “Tar éis do Dhia labhairt leis na haithreacha go leor uaireanta agus ar go leor bealaí trí na fáithe san am atá caite, tá sé ag labhairt linn sna laethanta deiridh seo tríd an Mac, a cheap sé ina oidhre ar gach duine, trína ndearna sé freisin déanta ag an domhan. Is léiriú é ar a ghlóir agus ar chosúlacht a bheithe, agus seasann sé gach ní lena bhriathar tréan.” Cuireann Dia a ghrá in iúl dúinn trí bheith ar cheann dínn, trínár ndaonnacht, ár bpian, ár dtrialacha, ár bpriain, a roinnt. agus tógann sé ár bpeacaí, maitheann sé iad go léir agus ullmhaíonn sé áit dúinn in éineacht le hÍosa ar thaobh an Athar.
Cuireann fiú ainm Íosa in iúl grá Dé dúinn: ciallaíonn an t-ainm "Íosa" "Is é an Tiarna slánú". Agus ainm eile ar Íosa ná Immanuel, a chiallaíonn Dia linn. Ní hé Íosa amháin Mac Dé, ach briathar Dé freisin, a nochtann an tAthair agus toil an Athar dúinn.
Insíonn Soiscéal Eoin dúinn:
“Agus rinneadh feoil agus comhnuigh an Briathar inár measc, agus chonaiceamar a ghlóir, mar ghlóir aonghin an Athar, lán de ghrásta agus de fhírinneacht” (Eoin. 1,14)”. Cosúil linne Íosa in Eoin 6,40 deir sé gurb é toil an Athar é, “go mbeadh an bheatha shíoraí ag an té a fheiceann an Mac agus a chreideann ann.” Ghlac Dia é féin as a stuaim féin chun aithne a chur air agus tugann sé cuireadh dúinn a bheith in éineacht leis go pearsanta i gcumarsáid trí na Scrioptúr a léamh, trí urnaí agus trí chomhaltacht le daoine eile a bhfuil aithne acu air. Tá aithne aige ort cheana féin. Nach bhfuil sé in am agat aithne a chur air?
le Joseph Tkach
