Grásta Dé - ró-mhaith le bheith fíor?

Fuaimeann sé ró-mhaith a bheith fíor. Seo mar a thosaíonn rá cáiliúil agus tá a fhios agat go bhfuil sé dochreidte. Mar sin féin, maidir le grásta Dé, tá sé fíor i ndáiríre. Ina ainneoin sin, seasann daoine áirithe nach féidir le grásta a bheith mar seo agus dul i muinín an dlí chun an rud a fheiceann siad mar cheadúnas chun peaca a sheachaint. Is cineál dleathachais iad a n-iarrachtaí dílis macánta fós a ghoilleann ar dhaoine cumhacht athraitheach an ghrásta a eascraíonn as grá Dé agus a shreabhann isteach inár gcroí tríd an Spiorad Naomh (Rómhánaigh 5,5).

Tháinig an dea-scéal faoi ghrásta Dé i gCríost Íosa, grásta pearsantaithe Dé, isteach sa domhan agus chuir sé seanmóir ar an soiscéal (Lúcás 20,1), is é sin an dea-scéal faoi ghrásta Dé i leith peacach (cuireann sé seo isteach orainn go léir ). Ach níor thaitin ceannairí reiligiúnacha an lae lena sheanmóir toisc gur chuir sé gach peacach ar an leibhéal céanna ach go bhfaca siad iad níos cothroime ná a chéile. Dóibh, ní dea-scéal a bhí i seanmóir Íosa ar ghrásta. Uair amháin, d’fhreagair Íosa a n-agóid: Ní gá dochtúir a bheith ag na daoine láidre, ach na daoine tinne. Ach téigh ann agus foghlaim cad a chiallaíonn sé sin: "Bainim taitneamh as trócaire agus ní in íobairt". Tháinig mé chun peacaigh a ghlaoch agus ní na daoine cearta (Matha 9,12-13ú).

Sa lá atá inniu ann, bainimid taitneamh as an soiscéal - an dea-scéal faoi ghrásta Dé i gCríost - ach i laethanta Íosa bhí sé ina chrá mór do na hairí reiligiúnacha féin-fhíoracha. Tá an nuacht chéanna ina núis do dhaoine a chreideann gur gá dóibh oibriú níos déine agus níos fearr a dhéanamh chun fabhar Dé a thuilleamh. Fiafraíonn siad dúinn an cheist reitriciúil: Céard eile atá ceaptha againn daoine a spreagadh chun oibriú níos déine, maireachtáil i gceart, agus eiseamláir a ghlacadh do cheannairí spioradálta nuair a mhaíonn siad go bhfuil siad faoi ghrásta cheana féin? Ní féidir leat a shamhlú ar bhealach eile chun daoine a spreagadh ach trí chaidreamh dleathach nó conarthach le Dia a dhearbhú. Ná bí cinnte go bhfuil mé mícheart! Is maith an rud é obair chrua a dhéanamh in obair Dé. Rinne Íosa sin go díreach - thug a chuid oibre foirfeacht. Cuimhnigh, nocht Íosa an Foirfe dúinn an tAthair. Tá an dea-scéala seo sa nochtadh seo go n-oibríonn córas cúitimh Dé níos fearr ná ár gcóras féin. Is é an foinse neamh-inbhraite de ghrásta, grá, cineáltas agus maithiúnas é. Ní íocaimid cánacha chun grásta Dé a thuilleamh nó chun rialtas Dé a mhaoiniú. Oibríonn Dia sa tseirbhís tarrthála is dea-fheistithe, agus is é a phost ná daonnacht a shaoradh ón bpoll ina bhfuil sé tar éis titim. D'fhéadfá cuimhneamh ar scéal an taistealaí a thit isteach i gclais agus a thriail gan dabht teacht amach arís. Chuaigh daoine thar an gclais agus chonaic siad an chaoi a raibh sé ag streachailt. D'iarr an duine íogair air: hello síos ann. Braithim go mór leo. Dúirt an duine réasúnach: Tá, tá sé loighciúil go raibh ar dhuine titim isteach sa pholl. D'iarr an dearthóir istigh: An féidir liom moltaí a thabhairt duit maidir le conas do pit a mhaisiú? Dúirt an duine dochrach: Anseo is féidir leat é a fheiceáil arís: Ní thagann ach droch daoine isteach i bpoill. D'iarr an ceann aisteach: Fear, conas a rinne tú sin? Dúirt an dlíodóir: "Tá a fhios agat cad atá tuillte agat sa pholl, dar liom." D'iarr an fear cánach, "Abair liom, an bhfuil tú ag íoc cánacha don chlais?" Mhol an Búdaí Zen: Coinnigh socair, scíth a ligean agus ná smaoinigh ar an bpoll níos mó. Dúirt an soirbhíoch: Tar ar aghaidh, tóg suas é! D’fhéadfadh sé sin a bheith i bhfad níos measa. Nuair a chonaic Íosa an fear sa pholl, léim sé isteach agus chuidigh sé leis. Is é sin grásta!

Tá daoine ann nach dtuigeann loighic ghrásta Dé. Creideann siad go gcuirfidh a gcuid oibre crua iad as an bpoll agus go bhfeicfidh siad go bhfuil sé éagórach go n-éireoidh daoine eile as an bpoll gan an iarracht chéanna a dhéanamh. Is í an tréith de ghrásta Dé ná go dtugann Dia go fial é do gach duine gan idirdhealú. Teastaíonn níos mó maithiúnais ó chuid acu ná a chéile, ach déileálann Dia le gach duine go cothrom beag beann ar a gcúinsí. Ní labhraíonn Dia ach faoi ghrá agus chomhbhá; chuir sé in iúl go soiléir é nuair a chuir sé Íosa isteach sa pholl chun cabhrú linn go léir. Is gnách go leanann lucht an dlítheanais míthuiscint ar ghrásta Dé mar chead le haghaidh bealach maireachtála ceadaitheach, spontáineach agus neamhstruchtúrtha (antinomianism). Ach ní mar sin a oibríonn sé, mar a scríobh Pól ina litir chuig Titus: Mar gheall ar ghrásta folláin Dé a bheith le feiceáil ag na daoine go léir agus ag smachtú orainn, go ndéanaimid an nádúr neamhghlan agus na mianta domhanda a thréigean agus go mbeimid stuama, cóir agus cráifeach sa mhéid seo. beo an domhain (Titus 2,11-12ú).

Lig dom a bheith soiléir: má shábhálann Dia daoine, ní fhágfaidh sé sa pholl iad a thuilleadh. Ní fhágann sé iad chun a bhfeistí féin chun maireachtáil in neamhaibíocht, peaca agus náire. Sábhálann Íosa sinn ionas go bhféadfaimis, le cumhacht an Spioraid Naoimh, teacht amach as an sloc agus saol nua a thosú ina bhfaighfear fíréantacht, síocháin agus áthas Íosa (Rómhánaigh 1 Cor4,17).

Labhair parabal na n-oibrithe sa fhíonghort Íosa faoi ghrásta neamhchoinníollach Dé ina chosúlacht ar na hoibrithe sa fhíonghort (Matha 20,1: 16). Is cuma cá fhad a d’oibrigh gach duine, fuair gach oibrí pá iomlán laethúil. Ar ndóigh (sin an duine) bhí na daoine a d’oibrigh is faide trína chéile mar chreid siad nach raibh an méid sin tuillte ag na daoine a d’oibrigh níos lú. Tá amhras mór orm gur cheap na daoine a d’oibrigh níos lú go bhfuair siad níos mó ná mar a thuill siad (tiocfaidh mé ar ais chuige seo níos déanaí). Déanta na fírinne, ní cosúil go bhfuil grásta ann féin cothrom, ach ós rud é go dtugann Dia (a léirítear i bpearsa an tí sa pharabal) an breithiúnas inár bhfabhar, ní féidir liom ach buíochas a ghabháil le Dia ó bhun mo chroí! Níor shíl mé go bhféadfainn grásta Dé a thuilleamh ar bhealach éigin trí bheith ag obair go crua i rith an lae sa fhíonghoirt. Ní féidir glacadh le grásta ach go buíoch agus go humhal mar bhronntanas neamh-urraithe - mar atá sé - mar atá sé. Is maith liom an bealach a gcuireann Íosa codarsnacht leis na hoibrithe ina pharabal. B’fhéidir go n-aontaíonn cuid againn leo siúd a d’oibrigh go fada crua ag creidiúint go raibh níos mó tuillte acu ná mar a fuair siad. Aithneoidh an chuid is mó díobh, cinnte, leo siúd a fuair i bhfad níos mó as a gcuid oibre ná atá tuillte acu. Ní féidir ach grásta Dé a thuiscint agus a thuiscint, go háirithe toisc go dteastaíonn sé uainn go práinneach. Múineann parabal Íosa dúinn go sábhálann Dia iad siúd nach bhfuil tuillte acu (agus nach féidir a bheith tuillte i ndáiríre). Taispeánann an parabal an chaoi a ndéanann dlíodóirí reiligiúnacha gearán go bhfuil grásta éagórach (ró-mhaith le bheith fíor); áitíonn siad, conas is féidir le Dia luach saothair a thabhairt do dhuine nár oibrigh chomh crua agus a dhéanann siad?

Tiomáinte ag ciontacht nó buíochas?

Scriosann teagasc Íosa an talamh ón gciontacht a úsáideann dlíodóirí mar phríomhuirlis chun daoine a chur faoi thoil Dé (nó, i bhfad níos minice, dá toil féin!). Is éard atá i gceist le mothú ciontach ná a bheith buíoch as an ngrásta a thugann Dia dúinn ina ghrá. Tá fócas an chiontachta ar ár ego lena bpeacaí, ach díríonn buíochas (nádúr an adhartha) ar Dhia agus ar a mhaitheas. Ó mo thaithí féin is féidir liom a rá cé go spreagann ciontacht (agus eagla mar chuid de) mé, spreagann buíochas mar gheall ar ghrá, maitheas agus grásta Dé mé i bhfad níos mó. I gcodarsnacht leis an ngéilleadh dleathach atá bunaithe ar chiontacht, is é an buíochas go bunúsach coibhneasta (ó Chroí go croí) - Labhraíonn Pól anseo faoi chách géilleadh an chreidimh (Rómhánaigh 16,26). Is é seo an t-aon chineál um chách géilleadh a cheadaíonn Pól toisc nach ndéanann ach an chách géilleadh do Dhia. Is é an chách géilleadh coibhneasta, cruth soiscéal, ár bhfreagra buíoch ar ghrásta Dé. Ba bhuíochas a chuir Pól ar aghaidh ina aireacht. Spreagann sé muid inniu freisin chun páirt a ghlacadh in obair Íosa tríd an Spiorad Naomh agus trína eaglais. Le grásta Dé, tá an aireacht seo ag athailíniú na beatha i gCríost agus le cabhair an Spioraid Naoimh, táimid anois agus go deo mar leanaí grá dár nAthair neamhaí. Is é gach rud a theastaíonn ó Dhia dúinn a bheith ná go bhfásfaimid ina ghrásta agus mar sin go gcuirfimid aithne níos fearr agus níos fearr air (2. Peter 3,18). Leanfaidh an fás seo ar ghrásta agus ar eolas anois agus go deo ar neamh nua agus ar an talamh nua. Tá an ghlóir go léir dlite do Dhia!

le Joseph Tkach