Fuaime
féin-rialú
Níl le rá ach? Tá cara agam. Is é Jimmy a ainm. Is maith le gach duine é. Tá sé an-díograiseach, flaithiúil agus tá greann maith aige. Ach tá fadhb ag Jimmy freisin. Le déanaí bhí sé ag taisteal ar mhórbhealach nuair a scuabadh feithicil os a chomhair. Bhreab Jimmy an luasaire agus ruaig sé an tiománaí a bhí ag fulaingt. Nuair a stop an culprit ag solas dearg, bhí ar Jimmy coscánú go hiomlán. Fuair sé amach as an gcarr agus chuir sé faitíos ar an bhfeithicil os a chomhair, chuir sé an fhuinneog ar an taobh, ghreamaigh sé a lámh fuilithe tríd an bhfuinneog bhriste, agus phreab sé an tiománaí iontas lena dhorn. Ach bhí an díoltas gearr-mharthanach. Go tobann rug Jimmy ar a bhrollach agus thit sé ar an talamh. Laistigh d'uair an chloig b'éigean dó obráid sheachbhóthar cúig huaire a dhéanamh ar an chroí. Níl smacht féin ag Jimmy. Tá an chuid is mó againn buartha freisin. Ní gá go mbeadh sé níos teo, ach is minic go mbíonn sé chomh millteach - eagla, searbhas, gluttony, éad, sólás, craving, mí-úsáid drugaí, féin-trua, agus saint.
I Seanfhocail 25,28 Ag cur féinrialú i gcomparáid le ballaí cathrach, tugann an véarsa foláireamh dúinn faoin gcontúirt a bhaineann le dúil agus dúil a rialú: "Tá fear nach féidir a fhearg a choinneáil cosúil le cathair oscailte gan ballaí." I am ársa, bhí cathracha timpeallaithe ag ballaí chun saoránaigh a chosaint ó ionradh namhaid, ainmhithe contúirteacha, agus ionróirí eile nach dteastaíonn. Chomh luath agus a sáraíodh na daingnithe cumhachtacha seo, bhí daoine leochaileach - mar atá againn nuair nach bhfuil smacht againn ar ár mothúcháin agus ár mianta. Nuair a cheadaíonn muid ár n-impeallaí féiniúla chun sinn a rialú, osclaíonn muid an doras do bhréaga, maslaí, fuath, breoiteacht, náire, agus is féidir linn dochar mór a dhéanamh i saol daoine eile (Seanfhocal 21,23). Cad é an freagra le bheith in ann seasamh i gcoinne ár mianta millteach?
féinsmacht? cumhacht toiliúil? iarracht níos deacra? Just a rá "níl"?
Tugann an Tiomna Nua leid thábhachtach dúinn ar conas an cath a bhuachan le haghaidh féin-rialaithe. Toradh ón Spiorad Naomh (Galataigh) is ea féin-rialú 5,22-23). Ní hé ár n-obair chrua, ár bhféin-smacht, nó ár ndiongbháilteacht, as féin-rialú a dhéanann an Spiorad Naomh ionainn. Is é an foinse é. Ciallaíonn an focal ‘féin-rialú’ ‘a bheith i gceannas’ nó ‘seilbh a ghlacadh ar rud’. Tugann an Spiorad Naomh an cumas inmheánach dúinn sinn féin a rialú agus maireachtáil sa chaoi is nach bhfuil smacht againn ar ár mothúcháin agus ár mianta santach (2. Tiomóid 1,7). Ní éiríonn linn fiú "ní hea" a rá linn féin. Scríobh Títus go dtaispeánann grásta Dé dúinn conas mianta saolta a dhiúltú agus maireachtáil go sobrónach agus go macánta sa saol seo (Titus 2,11-12). Ach ní chuidíonn an Spiorad Naomh linn ach droch-nós a sheasamh. Oibríonn an Spiorad Naomh ionainn chun muid féin a athrú agus saol spreagúil, cumhachtach Íosa Críost a chur in ionad impleachtaí santach. Feidhmímid féin-rialú nuair a chinneann muid - céim ar chéim - (ní ghlacann an Spiorad Naomh ár saor-thoil) glacadh leis mar fhoinse ár mbeatha agus gan maireachtáil de réir ár roghanna. Nuair a dhéanaimid é seo, beidh ár n-iompar cosúil le Críost. Tugann bolgán solais leictreach le fios go bhfuil leictreachas ann - tugaimid le fios gurb é Íosa Críost a rialaíonn ár saol.
Conas is féidir linn saol féinrialaithe a chaitheamh? Léiríonn Íosa dúinn go raibh plean ann i gcónaí maidir le conas ba chóir don duine a bheith. Ní raibh sé treoraithe ag a chuid riachtanas mar bhí sé ag brath go hiomlán ar an Athair. Tríd an gcath spioradálta is déine nuair a rinne Sátan cathú ar Íosa sa bhfásach, faighimid léargas ar conas a oibríonn féinsmacht. Tar éis dó troscadh ar feadh 40 lá, bhí Íosa tuirseach, leis féin, agus ocras air. Thapaigh Satan, agus é ag brath ar an ngá ba mhó a bhí ag Íosa, an deis seo a thapú leis an rud ba mhó a raibh de dhíth air – bia. Ach d’fhreagair Íosa é, “Tá sé scríofa, Ní le h‑arán amháin a mhaireann an duine, ach le gach uile fhocal a thagann ó bhéal Dé.” (Matha 4,4). I bhfocail Íosa faighimid eochair chun ár spiorad a oiliúint trí fhilleadh an Spioraid Naoimh.
An soláthar inmheánach
I Salm 119,11 déanann an Salmóir mionmhíniú: “Coimeádaim do bhriathar i mo chroí, ar eagla go ndéanfainn peaca i do choinne.” Ní foláir go bhfuil briathar Dé inár gcroí. Ní leor é a shábháil i leabhar nótaí nó i gclár ríomhaire. Caithfidh sé a bheith laistigh dúinn. Baineadh úsáid as an bhfocal "coimeád" nuair a bhí seoda nó soláthairtí i bhfolach nó á gcoimeád ar leithligh chun a bheith ullamh le haghaidh éigeandálaí amach anseo. Stórálaimid Briathar scríofa Dé trí dhul i ngleic le rud a d’fhéadfadh a bheith aisteach do chluasa nua-aimseartha – machnamh bíobalta. Is éard atá i gceist le meditation ná sleachta den Scrioptúr a mhachnamh, a mhachnamh, a éisteacht, a chomhshamhlú agus a athghlacadh go meabhrach, cosúil le madra ag cnáimhseáil cnámh. Cuireann meditation ar ár gcumas Briathar Dé a choinneáil san áit a bhfuil an tionchar is mó aige ar ár saol - inár gcroí (Seanfhocal 4,23). Trí neamhaird a dhéanamh den Bhíobla ligtear do sheanphatrúin smaointeoireachta mícheart agus nósanna neamhrialaithe millteach údarás a fháil ar ais orthu. Nuair a líonaimid agus a chothaímid ár n-intinn leis an Scrioptúr agus a ligeann dúinn fréamh a ghlacadh inár gcroí, bíonn Briathar Dé ina chuid dínn agus taispeánann sé go nádúrtha inár n-imeachtaí agus inár ngníomhartha.
In Eifisigh 6,17 Déanann Pól comparáid idir briathar Dé le claíomh: “Tóg claíomh an spioraid, arb é briathar Dé é”. Is dócha go raibh Paul ag smaoineamh ar chlaíomh gearr na saighdiúirí, a d'iompair siad i gcónaí ar a gcuid fear, réidh le húsáid ag am ar bith. Cuidíonn an Spiorad Naomh linn cuimhneamh go beoga ar na scrioptúr (Eoin 14,26) trí shíneadh isteach i soláthar véarsaí a choinnímid inár gcroí trí mheán machnaimh agus cabhraíonn sé linn i gcásanna éigeandála trí fhocal a splancadh inár n-intinn nó meabhrú dúinn ar bhealach osnádúrtha véarsa nó gealltanais.
Chruthaigh Dia dúinn meon, mothúcháin agus mianta éagsúla. Ní mór iad seo go léir a thabhairt faoi smacht nó ar deireadh thiar beidh siad chun tosaigh. Cuirtear féin-shrianadh i gcomparáid le stiúrthóir ceolfhoirne shiansach. Faoi bhata seoltóra, is féidir le líon mór ceoltóirí cumasacha na nótaí cearta a imirt ag an am ceart leis an toirt cheart ar a n-ionstraimí ionas go mbeidh gach rud ceart go leor. Mar an gcéanna, tá údar maith lenár mianta agus ár mianta. Is í féinrialú foireann an Spioraid Naoimh inár gcroíthe, a bhfanann gach treo in áit cheart agus a n-úsáidtear é ag an am ceart. Is é an Spiorad Naomh a threoróidh a bheith féinrialaithe.
Paidir: A athair a chara, is fada liom saol féin-rialaithe a chónaí, ach ní féidir liom é a dhéanamh gan tusa. Gabhaim buíochas leat gur thug tú dom gach rud a theastaíonn uaim cheana féin chun saol atá taitneamhach duit a threorú (2. Peter 1,3). Líon mé le neart inmheánach trí do spiorad (Eifisigh 3,16), ionas gur féidir liom an scil a thug tú a úsáid go freagrach! Garda mo bhéal agus neartaigh mé ionas nach ngéillim do mhianta an choirp3,14). Cumhacht dom gníomhú go stuama agus a bheith i ndáiríre mar mise - do leanbh (1. Johannes 3,1). Tá mé i do lámh Bí i do chónaí ionam agus anois. In ainm Íosa, amen.
le Gordon Green
Féin-smacht agus féin-rialú
Níor chóir na dhá théarma seo a mheascadh lena chéile. Eascraíonn féin-shrianadh as láithreacht an Spioraid Naoimh inár linn, ach is iondúil go gcuireann tosca seachtracha féin-smacht i bhfeidhm - aiste bia nó cleachtadh. De ghnáth, déanaimid riail nó riail a mheasaimid go bhfuil gá lena comhlíonadh sealadach a chur in iúl dúinn féin.