Teacht an Tiarna

Dar leatsa, cad é an ócáid ​​is mó a d'fhéadfadh tarlú ar stáitse an domhain? Cogadh domhanda eile? Fuarthas amach go bhfuil leigheas ann do ghalar uafásach? An tsíocháin dhomhanda, uair amháin agus do chách? B'fhéidir gurb é an teagmháil le faisnéis eachtardhomhanda? Do na milliúin Críostaithe, is simplí an freagra ar an gceist seo: is é an t-imeacht is mó a tharlóidh an dara teacht Íosa Críost.

Teachtaireacht lárnach an Bhíobla

Díríonn stair iomlán an Bhíobla den Sean-Tiomna ar theacht Íosa Críost mar Shlánaitheoir agus Rí. Mar a thuairiscítear i Genesis 1, bhris ár gcéad thuismitheoirí a gcaidreamh le Dia trí pheaca. Mar sin féin, thuar Dia go dtiocfaidh Slánaitheoir chun an sárú spioradálta seo a leigheas. Leis an nathair a mheall Ádhamh agus Éabha chun peaca, dúirt Dia: “Agus cuirfidh mé naimhdeas idir tú féin agus an bhean, agus idir do sliocht agus a sliocht; bruisfidh sé do cheann, agus bruthfidh tusa a sháil" (Gen 3,15). Is é seo an tuar is luaithe sa Bhíobla ar Slánaitheoir a shárú an chumhacht an pheaca, a pheaca agus bás wields thar fear. "Tá sé ag dul a crush do cheann." Conas ba chóir go dtarlódh sé seo? Trí bhás íobartach an tSlánaitheora Íosa: “Geobhaidh tú greim ar a shála”. Chomhlíon sé an tuar seo ar a chéad teacht. D’aithin Eoin Baiste é mar “Uan Dé, a thógann peacaí an domhain” (Eoin 1,29). Nochtann an Bíobla an tábhacht lárnach a bhaineann le incarnation Dé ag chéad teacht Chríost agus go dtéann Íosa isteach anois i saol na gcreidmheach. Deir sí freisin le cinnteacht go dtiocfaidh Íosa arís, go sofheicthe agus le cumhacht mhór. Go deimhin, tagann Íosa ar bhealaí éagsúla ar thrí bhealach:

Tá Íosa tagtha cheana féin

Tá fuascailt Dé ag teastáil ó dhaoine uainn - A shlánú - mar gheall go bhfuil peaca againn go léir agus gur thugamar bás isteach sa domhan. Rinne Íosa an slánú seo indéanta trí bhás a fháil inár n-áit. Scríobh Pól, "Oir ba mhaith le Dia go mbeadh an uile iomláine ina chónaí ann, agus go ndéanfadh sé gach rud a réiteach leis féin, cibé acu ar talamh nó ar neamh, ag déanamh na síochána trína fhuil ar an gcros" (Colossians 1,19-20). Leigheas Íosa an briseadh a tharla i nGairdín Éidin. Trína íobairt, déantar teaghlach an duine a réiteach le Dia.

Thagair tairngreachtaí an tSean-Tiomna do ríocht Dé. Tosaíonn an Tiomna Nua le Íosa ag seanmóireacht “dea-scéal Dé”: “Tá an t-am comhlíonta, agus ríocht Dé ar láimh,” a dúirt sé (Marc 1,14-15). Shiúil Íosa, Rí na ríochta sin, i measc na bhfear agus d’ofráil sé “aon íobairt shíoraí ar son chiontacht an pheaca” (Eabhraigh 10,12 NGÜ). Níor cheart dúinn gannmheas a dhéanamh ar thábhacht ionchollaithe, beatha agus saothair Íosa timpeall 2000 bliain ó shin.

Tá Íosa ag teacht anois

Tá dea-scéal ann dóibh siúd a chreideann i gCríost: “Bhí sibhse freisin marbh i bhur bhfochair agus i bhur bpeacaí inar mhair sibh roimhe seo ar nós an tsaoil seo... thug sé grá dúinn, fiú sinne a bhí marbh i bpeacaí, a rinneadh beo le Críost - trí ghrásta shábháiltear sibh" (Eifisigh 2,1-2; 4-5).

“D’árdaigh Dia suas sinn agus chuir sé ar neamh sinn i gCríost Íosa, chun go dtaispeánfadh sé sna haoiseanna atá le teacht saibhreas a ghrásta trína chineáltas dúinn i gCríost Íosa” (véarsaí 6-7). Déanann an sliocht seo cur síos ar ár riocht reatha mar leanúna Íosa Críost!

Nuair a d’fhiafraigh na Fairisínigh cén uair a thiocfadh ríocht Dé, d’fhreagair Íosa: “Ní trí bhreathnú a thagann ríocht Dé; ní bheidh siad a rá: Féach, tá sé seo! nó: Sin é! Oir féach, tá ríocht Dé in bhur measg" (Lúcás 1 Cor7,20-21). Thug Íosa Críost ríocht Dé ina phearsa. Tá cónaí ar Íosa ionainn anois (Galataigh 2,20). Trí Íosa ionainn, leathnaíonn sé tionchar ríocht Dé. Déanann a theacht agus a shaol ionainn, an nochtadh deiridh de ríocht Dé ar talamh ag an dara teacht Íosa.

Cén fáth a bhfuil Íosa ina chónaí ionainn anois? Tugaimid faoi deara: “Óir trí ghrásta a shábháiltear sibh trí chreideamh, agus sin ní uaibh féin: is bronntanas Dé é, ní ó oibreacha, ar eagla go ndéanfadh aon duine bród. Óir is sinne a shaothar, a cruthaíodh i gCríost Íosa le haghaidh dea-oibreacha, a d'ullmhaigh Dia roimh ré chun siúl iontu” (Eifisigh 2,8-10). Shábháil Dia sinn le grásta, ní trínár n-iarrachtaí féin. Cé nach féidir linn slánú a thuilleamh trí oibreacha, tá Íosa ina chónaí ionainn ionas gur féidir linn dea-oibreacha a dhéanamh anois agus ar an gcaoi sin Dia a ghlóiriú.

Tiocfaidh Íosa arís

Tar éis aiséirí Íosa, nuair a chonaic a dheisceabail ag dul suas é, d’fhiafraigh beirt aingeal díobh, “Cén fáth a bhfuil sibh i do sheasamh ansin ag amharc suas ar neamh? An Íosa seo, a tógadh suas uait chun na bhflaitheas, tiocfaidh sé arís díreach mar a chonaic tú é ag dul ar neamh" (Gníomh 1,11). Sea, tá Íosa ag teacht arís.

Ar a chéad teacht, d'fhág Íosa roinnt tairngreachtaí messianic unfulfilled. Sin ceann de na fáthanna ar dhiúltaigh go leor Giúdaigh dó. Bhí siad ag fanacht leis an Meisias mar laoch náisiúnta a dhéanfadh iad a sheachadadh ó riail na Róimhe. Ach b’éigean don Meisias teacht ar dtús chun bás a fháil don chine daonna go léir. Ní dhéanfadh sé ach níos déanaí filleadh mar rí buaiteach, ní hamháin ag ardú Iosrael, ach ag cur a ríocht shíoraí os cionn ríochtaí an tsaoil seo go léir. “Tá ríochtaí an domhain tagtha chun ár dTiarna agus chun a Chríost, agus beidh sé i gceannas go brách” (Aithris 11,15).

Dúirt Íosa, "Nuair a théim chun áit a ullmhú daoibh, tiocfaidh mé arís agus tógfaidh mé chugam féin sibh, ionas go mbeidh sibh san áit a bhfuilim" (Eoin 14,3). Níos déanaí, scríobh an t-Aspal Pól chuig an eaglais: “Tiocfaidh an Tiarna féin anuas ó neamh le fuaim ordú, le fuaim ghutha an ardaingeal agus le fuaim trumpa Dé” (1 Teas. 4,16). Ag dara teacht Íosa, ardófar an neamhbhás a fuair bás, is é sin, na creidmhigh a chuir a mbeatha ar iontaoibh Íosa, chun neamhbhásmhaireachta agus athrófar na creidmhigh atá fós beo ar fhilleadh Íosa go neamhbhásmhaireachta. Rachaidh siad go léir chun bualadh leis sna scamaill (vv. 16-17; 1. Corantaigh 15,51-54).

Ach cathain?

Thar na gcéadta bliain, tá tuairimíocht faoi dhara teacht Chríost ina chúis le go leor aighnis - agus díomá go leor toisc go raibh cásanna éagsúla na réamhaisnéiseoirí mícheart. Má chuirtear an iomarca béime ar “cén uair a fhillfidh Íosa” féadtar tarraingt orainn ó lárfhócas an tsoiscéil. Seo obair fuascailte Íosa do na daoine go léir, arna cur i gcrích trína bheatha, trína bhás, trína aiséirí, agus trí dhoirteadh grásta, grá agus maithiúnais mar ár nArd-shagart neamhaí. Is féidir linn a bheith chomh gafa sin sa tuairimíocht fáidhiúil go dteipeann orainn ról dlisteanach na gCríostaithe mar fhinnéithe ar fud an domhain a chomhlíonadh. Ina ionad sin, táimid chun an tslí bheatha ghrámhar, thrócaireach agus Íosa-lárnach a léiriú agus dea-scéal an tslánaithe a fhógairt.

Ár bhfócas

Tá sé dodhéanta a fhios nuair a bheidh Críost teacht arís agus dá bhrí sin nach mbaineann le hábhar i gcomparáid leis an méid a deir an Bíobla. Cad ba cheart dúinn díriú air? Is fearr a bheith réidh nuair a thagann Íosa arís, aon uair a tharlóidh sin! “Dá bhrí sin coinníonn sibh réidh freisin,” a dúirt Íosa, “óir tá Mac an duine ag teacht tráth nach mbíonn súil agat.” (Matha 24,44 NGÜ). “Ach an té a fhanann seasmhach go dtí an deireadh, déanfar é a shábháil” (Matha 24,13 NGÜ). Tá fócas an Bhíobla i gcónaí ar Íosa Críost. Mar sin, mar leanúna Chríost, ba chóir go n-imreoidh ár saol timpeall air. Tháinig Íosa go talamh mar fhear agus mar Dhia. Tagann sé chugainn anois mar chreidmhigh trí chónaitheacht an Spioraid Naoimh. Fillfidh Íosa Críost ina ghlóir “chun ár gcorp díomhain a chlaochlú, ionas go mbeidh sé cosúil lena chorp glóire” (Filipigh 3,21). Ansin “beidh an cruthú freisin saor ó ghéibheann an éillithe go saoirse ghlórmhar chlann Dé” (Rómhánaigh 8,21). Sea, tiocfaidh mé go luath, a deir ár Slánaitheoir. Mar dheisceabail Chríost freagraimid go léir d’aon ghuth: “Amen, sea, tar, a Thiarna Íosa!” (Apacailipsis 2).2,20).

le Norman L. Shoaf

Teacht an Tiarna