Foinse an uisce bheo

549 foinse uisce beoTháinig Anna, bean aonair mheánaosta, abhaile tar éis lá struis ag an obair. Chónaigh sí ina haonar ina árasán beag bídeach, beag. Shuigh sí síos ar an tolg caite. Bhí gach lá mar an gcéanna. "Tá an saol chomh folamh," cheap sí go dáiríre. "Tá mé féin ina n-aonar."
I mbruachbhaile posh, shuigh Gary, fear gnó rathúil, ar a ardán. Ba chosúil go raibh gach rud ceart go leor ón taobh amuigh. Mar sin féin, bhí rud éigin ar iarraidh. Ní raibh sé in ann a rá cad a bhí sé ar iarraidh. Bhraith sé go raibh sé in ann a fholmhú.
Daoine difriúla. Cúinsí éagsúla. An fhadhb chéanna. Ní féidir le daoine sásamh a fháil ó dhaoine, ó shealúchais, ó chaitheamh aimsire ná ó phléisiúr. Dóibh féin, tá an saol cosúil le lár anut - folamh.

Ag Fountain Jacob

D'fhág Íosa Iarúsailéim mar gheall ar fhriotaíocht na Fairisínigh. Nuair a d'fhill sé ar chúige na Gailíl, b'éigean dó dul trí Samaria, ceantar a bhí faoi dhraíocht ag na Giúdaigh. Bhí na Assyrians ina gconclúid ar Iarúsailéim, díbirt na hIosraeiligh go Assyria, agus tugadh eachtrannaigh isteach sa cheantar chun an tsíocháin a choinneáil. Bhí muintir Dé ag bualadh le Gentiles, a chuir na “Giúdaigh íon” i léig.

Bhí tart ar Íosa, bhí an teas meán lae tar éis dochar a dhéanamh. Tháinig sé go tobar Jacob taobh amuigh de chathair Sychar, as ar tarraingíodh an t-uisce. Bhuail Íosa le bean ag an tobar agus d’iarr air uisce a thabhairt dó chun comhrá a thosú leis. Measadh go raibh iompar den sórt sin taboo i measc Giúdaigh. (Johannes 4,7-9) Tharla sé sin toisc gur bean éadóchasach Samárach í agus bean. Cuireadh crith uirthi toisc go raibh droch-cháil uirthi. Bhí cúigear fear céile aici agus bhí cónaí uirthi le fear amháin agus bhí sí ina haonar in áit phoiblí. Níor labhair fir agus mná neamhghaolmhara lena chéile in áiteanna poiblí.

Ba iad seo na srianta cultúrtha ar thug Íosa neamhaird orthu. Bhraith sé go raibh easnamh uirthi, neamhní folamh ann féin. D'fhéach sí slándáil i gcaidrimh dhaonna, ach ní raibh sí in ann í a fháil. Bhí rud éigin ar iarraidh, ach ní raibh a fhios aici cad a bhí ann. Ní bhfuair sí a iomláine in arm seisear fear éagsúla agus is dóigh go ndearna cuid acu mí-úsáid agus náiriú uirthi. Lig dlíthe colscartha d’fhear bean “bean a dhíbhe” ar fhorais fánacha. Diúltaíodh di, ach gheall Íosa go gcuirfeadh sé tart spioradálta air. Dúirt sé léi gurbh é an Meisias a raibh súil leis. D’fhreagair Íosa agus dúirt sé léi: “Má tá bronntanas Dé ar eolas agat agus cé hé féin a deir leat, Tabhair deoch dom! D'iarrfá air agus thabharfadh sé uisce beo duit. An té a ólann an t-uisce seo beidh tart air arís; Ach an té a ólann an t-uisce a thabharfaidh mé dó, ní bheidh tart air go deo, ach beidh an t-uisce a thabharfaidh mé dó ina fhoinse uisce a shníonn isteach sa bheatha shíoraí »(Eoin 4,10, 13-14).
Rinne sí a cuid taithí a roinnt go díograiseach le muintir a cathrach, agus chreid go leor in Íosa mar Shlánaitheoir an domhain. Thosaigh sí ag tuiscint agus ag fáil taithí ar an saol nua seo - go bhféadfadh sí a bheith go hiomlán i gCríost. Is é Íosa foinse an uisce bheo: "Déanann mo mhuintir peaca déthoiseach: fágann siad mise, an foinse beo, agus déanann siad sistéil atá scáinte agus nach féidir leo an t-uisce a choinneáil" (Ieremiah 2,13).
D'ól Anna, Gary agus an Samaritan as tobar an domhain. Ní fhéadfadh an t-uisce as sin an neamhní a líonadh ina saol. Féadann fiú creidimh an fholús seo a fháil.

An mbraitheann tú folamh nó uaigneach? An bhfuil aon duine nó aon rud i do shaol ag iarraidh do neamhní a líonadh? An bhfuil easpa áthais agus síochána i do shaol? Is é freagra Dé ar na mothúcháin folmha seo ná an neamhní i do shaol a líonadh lena láithreacht. Cruthaíodh duit a bheith i gcaidreamh le Dia. Cruthaíodh iad chun taitneamh a bhaint as mothú muintearais, glactha agus meas uaidh. Leanfaidh tú de bheith ag mothú neamhiomlán agus tú ag iarraidh an neamhní sin a líonadh le haon rud seachas a bheith i láthair. Trí dhlúthchaidreamh leanúnach le hÍosa gheobhaidh tú an freagra ar dhúshláin uile an tsaoil. Ní ligfidh sé síos thú. Tá d’ainm ar gach ceann de na geallúintí iomadúla atá aige. Is é Íosa fear agus Dia ag an am céanna, agus cosúil le haon chairdeas a roinneann tú le duine eile, tógann sé tamall caidreamh a fhorbairt. Ciallaíonn sé seo am a chaitheamh le chéile agus aon rud a thagann chun cuimhne a roinnt, a éisteacht agus a labhairt. «Cé chomh luachmhar, a Dhia, atá do ghrásta! Lorgaíonn daoine tearmann faoi scáth do sciatháin. Tá cead acu taitneamh a bhaint as saibhreas do bhaile, agus tugann tú rud éigin dóibh le hól as sruth an-áthas. Is leatsa foinse na beatha uile; i do sholas feicimid an solas »(Salm 36,9).

le Owen Visagie