Sonas nóiméad

170 an-áthas sona sástaNuair a chonaic mé an fhoirmle eolaíoch seo maidir le sonas in alt Psychology Today, rinne mé gáire os ard:

04 sásta joseph tkach mb 2015 10

Cé gur tháirg an fhoirmle áiféiseach seo sonas nóiméadach, níor tháirg sé áthas buan. Ná cuir é seo mícheart le do thoil; Taitníonn gáire maith liom díreach cosúil le gach duine eile. Sin an fáth a bhfuil meas agam ar ráiteas Karl Barth: “Gáire; is é an rud is gaire do ghrásta Dé. “Cé go gcuireann sonas agus áthas orainn gáire a dhéanamh, tá difríocht shuntasach idir an dá rud. Difríocht a bhí agam blianta fada ó shin nuair a fuair m’athair bás (tá muid sa phictiúr le chéile ar dheis). Ar ndóigh, ní raibh mé sásta le bás m’athar, ach chuir an lúcháir ar an eolas go raibh cóngaracht nua aige le Dia sa tsíoraíocht ar mo chompord agus ar mo spreagadh. Lean an smaoineamh ar an réaltacht glórmhar seo agus thug sé áthas orm. Ag brath ar an aistriúchán, úsáideann an Bíobla na focail sásta agus sonas thart ar 30 uair, agus rejoicing agus rejoicing le feiceáil níos mó ná 300 uair. Sa Sean-Tiomna, úsáidtear an focal Eabhrais Sama (aistrithe go rejoice, joy and gladdened) chun raon leathan d’eispéiris dhaonna a chlúdach ar nós gnéas, pósadh, breith leanaí, fómhar, bua agus fíon a ól (Amhrán Amhrán 1,4 ; Seanfhocail 05,18; Salm 113,9; Íseáia 9,3 agus Salm 104,15). Sa Tiomna Nua, úsáidtear an focal Gréigise chara go príomha chun lúcháir a chur in iúl i ngníomh fuascailte Dé, teacht a Mhic (Lúcás 2,10) agus aiséirí Íosa (Lúcás 24,41). Agus é á léamh againn sa Tiomna Nua, tuigimid gur mó ná mothúchán an focal áthas; is saintréith de chuid Críostaí é. Cuid de thorthaí oibriú isteach an Spioraid Naoimh is ea an lúcháir.

Tá aithne mhaith againn ar an lúcháir a fhaighimid i ndea-ghníomhartha pharabail na gcaorach caillte, an bhoinn chaillte, agus an mhic stríocaigh (Lúcás 1 Cor.5,2-24) féach. Trí athchóiriú agus athmhuintearas a dhéanamh ar an rud a "cailleadh," feicimid anseo an príomhfhíor ag corprú Dia an tAthair mar áthas. Múineann an Scrioptúr dúinn freisin nach mbíonn tionchar ag imthosca seachtracha ar nós pian, anacair agus caillteanas ar fhíor-áthas. Is féidir le h-áthas fulaingt a leanúint ar son Chríost (Colosaigh 1,24) á. Fiú i bhfianaise fhulaingt uafásach agus náire na croise, bíonn áthas an domhain ar Íosa (Eabhraigh 1 Cor.2,2).

Agus réaltacht na síoraíochta ar eolas againn, fuair go leor againn fíor-áthas fiú nuair a bhí orainn slán a fhágáil le duine a raibh grá againn dó. Tá sé seo fíor toisc go bhfuil caidreamh dobhriste idir grá agus áthas. Feicimid é seo i bhfocail Íosa agus é ag déanamh achoimre ar a theagasc dá dheisceabail: “Deirim libh na nithe seo go léir go mbeidh m'áthas lán daoibh, agus go mbeidh bhur n-áthas iomlán mar sin. Agus is mar sin atá m’ordú: Grá dá chéile mar a thug mé grá daoibh.” (Eoin 15,11-12). De réir mar a fhásaimid i ngrá Dé, mar sin freisin ár n-áthas. Go deimhin, fásann toradh uile an Spioraid Naoimh ionainn de réir mar a fhásaimid i ngrá.

Ina litir chuig an eaglais i bhFilipí, a scríobhadh agus Pól i bpríosún sa Róimh, cabhraíonn Pól linn an difríocht idir sonas agus áthas a thuiscint. Sa litir seo bhain sé úsáid as na focail áthas, lúcháir agus lúcháir 16 huaire. Thug mé cuairt ar go leor príosúin agus ionaid choinneála agus de ghnáth ní bhfaighidh tú daoine sásta ann. Ach bhí áthas ar Phól, faoi cheangal sa phríosún, gan a fhios aige an mairfeadh sé nó an bhfaigheadh ​​sé bás. Mar gheall ar a chreideamh i gCríost, bhí Pól sásta a chúinsí a fheiceáil trí shúile an chreidimh i bhfianaise an-difriúil ná mar a bheadh ​​ag formhór na ndaoine. Tabhair faoi deara an méid a dúirt sé i Filipigh 1,12-14 scríobh:

“Mo bhráithre daor! Ba mhaith liom go mbeadh a fhios agat nár chuir mo choinneáil cosc ​​​​ar scaipeadh an tsoiscéil. A mhalairt ar fad! Tá sé éirithe soiléir anois do mo ghardaí go léir anseo agus freisin do na rannpháirtithe eile sa triail nach gcuirtear i bpríosún mé ach toisc go gcreidim i gCríost. Ina theannta sin, tá misneach agus muinín nua faighte ag go leor Críostaithe trí mo phríosúnacht. Tá siad ag seanmóireacht focal Dé anois gan eagla agus gan eagla.”

Tháinig na focail chumhachtacha seo as an lúcháir inmheánach a bhí ag Pól in ainneoin a chúinsí. Bhí a fhios aige cé hé i gCríost agus cé a bhí Críost ann. Sna Filipigh 4,11-13 scríobh sé:

“Níl mé ag rá seo chun d’aird a tharraingt ar mo riachtanas. Tar éis an tsaoil, tá sé foghlamtha agam dul i ngleic i ngach cás den saol. Cibé an bhfuil beagán nó mórán agam, táim sách eolach ar an dá cheann, agus mar sin is féidir liom dul i ngleic leis an dá cheann: is féidir liom a bheith iomlán agus ocras; Is féidir liom a bheith i ngátar agus is féidir liom a bheith go flúirseach. Is féidir liom é seo go léir a dhéanamh trí Chríost, a thugann cumhacht agus neart dom.”

Is féidir linn achoimre a dhéanamh ar an difríocht idir sonas agus áthas ar go leor bealaí.

  • Tá sonas sealadach, agus is minic nach maireann sé ach nóiméad nó mar thoradh ar shásamh gearrthéarmach. Tá an aoibhneas síoraí agus spioradálta, eochair chun a thuiscint cé hé Dia agus an méid atá déanta aige, cad atá á dhéanamh aige agus a dhéanfaidh sé.
  • Toisc go mbraitheann sonas ar go leor fachtóirí. Tá sé caoithiúil, agus é ag doimhniú nó ag aibiú fós. Forbraíonn Joy freisin de réir mar a fhásann muid inár gcaidreamh le Dia agus lena chéile.
  • Tagann sonas ó imeachtaí ama, seachtracha, breathnuithe agus gníomhartha. Luíonn Joy ionat agus tagann sí ó obair an Spioraid Naoimh.

Toisc gur chruthaigh Dia sinn mar bhallraíocht leis féin, ní féidir le haon rud eile ár n-anam a shásamh agus áthas buan a thabhairt dúinn. Trí chreideamh, tá Íosa ina chónaí ionainn agus sinne ann. Toisc nach mairimid dúinn féin a thuilleadh, is féidir linn a bheith lúcháireach i ngach cás, fiú le linn an fhulaingt (Séamus 1,2), sinn féin a aontú le hÍosa, a d’fhulaing ar ár son. In ainneoin a fhulaingt mhór sa phríosún, scríobh Pól i Filipigh 4,4: "Rejoice go mbaineann tú le Íosa Críost. Agus ba mhaith liom a rá arís: Rejoice!"

Ghlaoigh Íosa sinn chuig beatha féin-thabhairt do dhaoine eile. Sa saol seo tá ráiteas paradoxical de réir dealraimh: “An té a shábhálfadh a shaol ar aon chostas caillfidh sé é, ach an té a leagfaidh síos a shaol domsa, gheobhaidh sé é go deo.” (Matha 16,25). Mar dhaoine, is minic a chaithimid uaireanta nó laethanta ag déanamh machnaimh ar ghlóir, ar ghrá agus ar bheannacht Dé. Ach táim cinnte, nuair a fheicimid Críost ina ghlóir iomlán, go gcuirfimid ár gcinn le chéile agus a rá, "Conas a d'fhéadfainn an oiread sin aire a thabhairt do rudaí eile?"

Ní fheicimid fós Críost chomh soiléir agus ba mhaith linn. Tá cónaí orainn i slumaí, mar a déarfá, agus tá sé deacair áiteanna nach raibh muid riamh a shamhlú. Táimid ró-ghnóthach ag iarraidh maireachtáil sa slum chun dul isteach i nglóir Dé (féach ár n-alt The Joy of Salvation ). De bharr lúcháir na síoraíochta is féidir fulaingtí na beatha seo a thuiscint mar dheiseanna chun grásta a fháil, chun aithne a chur ar Dhia, agus chun muinín a chur as níos doimhne. Tuigimid níos mó fós ar shólás na síoraíochta tar éis dúinn a bheith ag streachailt le ngéibheann an pheaca agus le deacrachtaí uile an tsaoil seo. Tuigfimid níos mó fós ar chomhlachtaí glóire tar éis dúinn pian inár gcorp fisiceach a fháil. Creidim gurb é sin an fáth a dúirt Karl Barth, “Is é áthas an fhoirm buíochais is simplí.” Is féidir linn a bheith buíoch gur bunaíodh áthas roimh Íosa. Chuir sí ar chumas Íosa an chros a fhulaingt. Mar an gcéanna, cuireadh áthas orainn freisin.

Joseph Tkach
An tUachtarán GRACE COMMUNION IDIRNÁISIÚNTA


pdfSonas mórthaibhseach le haghaidh áthais bhuan