Fuaime
Armúr Dé
Nílim cinnte cad a cheapann tú faoi, ach níl mé ag iarraidh aon leon fiáin a shásamh gan chosaint! An comhlacht matánach, cumhachtach seo, le crúba móra in-insteallta ar féidir leo a ghearradh tríd an gcraiceann is láidre agus beagán nach bhfuil tú ag iarraidh a bheith ró-ghar dó - rud a fhágann gurb iad na leoin na creachadóirí is contúirtí san Afraic agus ina dhiaidh Is le codanna den domhan iad.
Mar sin féin, tá adversary againn atá ina shealgair i bhfad fíochmhar. Ní mór dúinn fiú déileáil leis ar bhonn laethúil. Déanann an Bíobla cur síos ar an diabhal mar leon a shiúlann an talamh ag lorg creiche éasca (1. Peter 5,8). Tá sé cunning agus láidir agus é ag cuardach íospartaigh lag agus gan chuidiú. Cosúil le leon, is minic nach mbíonn a fhios againn cathain agus cá háit a rachaidh sé ar stailc ina dhiaidh sin.
Is cuimhin liom greannán a léamh nuair a bhí mé i mo pháiste a léirigh an diabhal mar charachtar gleoite cartúin le grin mhaslach, eireaball ag gobadh amach as diaper, agus trident. Ba bhreá leis an diabhal go bhfeicfí é ar an mbealach sin toisc go bhfuil sé i bhfad ó réaltacht. Tugann an t-aspal Pól foláireamh dúinn in Eifisigh 6,12 i gcoinne nach ndéanaimid troid i gcoinne feola agus fola, ach i gcoinne fhórsaí an dorchadais agus na máistrí a bhfuil cónaí orthu sa saol dorcha seo.
Is é an dea-scéal ná nach bhfuilimid i mbaol na gcumhachtaí seo. I véarsa 11 is féidir linn a léamh go bhfuil armúr againn a fholaíonn sinn ó cheann go barr, ag ligean dúinn seasamh in aghaidh an dorchadas.
Tá armúr Dé saincheaptha
Tá cúis mhaith ann ar a dtugtar armúr Dé. Ní mór dúinn glacadh leis gur féidir linn an diabhal a shárú lenár bhfórsaí féin!
I véarsa 10 léigh muid gur chóir dúinn a bheith láidir sa Tiarna agus i gcumhacht a chumhachta. Rinne Íosa Críost an diabhal a shárú ar ár son cheana féin. Bhí cathú air ach níor thug sé isteach riamh é. Trí Íosa Críost is féidir linn freisin seasamh in aghaidh an diabhail agus a chuid meon; sa Bhíobla léimid go bhfuil muid in íomhá Dé (1. Cunt 1,26). Tháinig sé féin chun bheith ina fheoil agus bhí cónaí air inár measc (Eoin 1,14). Ordaíonn sé dúinn a armúr a chur air d’fhonn an diabhal a ruaigeadh le cúnamh Dé (Eabhraigh 2,14): "Toisc gur feoil agus fuil na leanaí, ghlac sé leis ar chomhchéim, ionas go dtógfadh sé cumhacht uaidh trína bhás a raibh cumhacht aige ar an mbás, eadhon an diabhal". Má dhéileálfaimid leis an diabhal ní mór armúr foirfe Dé a chur air ionas go bhféadfaimis ár leochaileachtaí daonna a chosaint go hiomlán.
An t-armúr i lánántacht
Cosnaíonn armúr Dé sinn trí agus tríd!
Tá brí dhúbailte ag gach ceann de na comhábhair a ndéantar cur síos orthu in Eifisigh 6. Tá siad, ar thaobh amháin, na rudaí ba chóir dúinn iarracht a dhéanamh orthu agus, ar an taobh eile, na rudaí nach féidir a bhaint amach ach le Críost agus leis an gcneasú a thugann sé.
crios
“Tá sé bunaithe anois, beannaigh do loin le fírinne” (Eifisigh 6,14)
Mar Chríostaithe, tá a fhios againn an fhírinne a insint. Ach cé go bhfuil sé tábhachtach a bheith fírinneach, ní leor ár macántacht riamh. Dúirt Críost féin gurb é an bealach, an fhírinne agus an saol é. Nuair a chuireann muid crios timpeall orainn féin, déanaimid timpeall orainn féin leis. Mar sin féin, ní gá dúinn é seo a dhéanamh leis féin, toisc go bhfuil bronntanas an Spioraid Naoimh againn a nochtann an fhírinne seo dúinn: "Ach nuair a thiocfaidh Sé, Spiorad na fírinne, treoróidh sé tú i ngach fírinne" (Eoin 1 Cor6,13).
Panzer
“Cóirithe in arm na fírinne” (Eifisigh 6,14)
Shíl mé i gcónaí go raibh sé riachtanach gníomhais mhaithe a dhéanamh agus a bheith cóir d’fhonn an duine féin a chosaint ar an diabhal agus a chuid meon. Cé go mbeimid ag súil go n-iarrfaimid mar Chríostaithe caighdeáin mhorálta níos airde, deir Dia nach bhfuil inár bhfíréantacht, fiú amháin inár laethanta is fearr, ach gúna truaillithe (Íseáia 64,5). Sna Rómhánaigh 4,5 míníonn gurb é ár gcreideamh, ní ár ngníomhais, a fhágann go bhfuil muid ceart, agus nuair a bhíonn an diabhal ag dul i muinín fhíréantacht Chríost, níl aon rogha aige ach teitheadh. Ansin níl aon fhéidearthacht níos mó aige ár gcroí a éilliú toisc go bhfuil sé faoi chosaint armúr an cheartais. Nuair a fiafraíodh de Martin Luther uair amháin conas a rinne sé an diabhal a ruaigeadh, dúirt sé: “Bhuel, nuair a bhuaileann sé ar dhoras mo theach agus nuair a fhiafraíonn sé cé atá ina chónaí ann, téann an Tiarna Íosa go dtí an doras agus deir sé,“ Bhí cónaí ar Martin Luther anseo uair amháin , ach bhog sé amach. Tá mé i mo chónaí anseo anois. Nuair a líonann Críost ár gcroí agus a chosnaíonn armúr na fírinne sinn, ní féidir leis an diabhal dul isteach.
buataisí
“Booted up in boots, réidh le seasamh suas ar son soiscéal na síochána” (Eifisigh 6,15)
Cosnaíonn buataisí agus bróga ár gcos nuair a shiúlann muid trí shalachar an domhain seo. Ní mór dúinn iarracht a dhéanamh fanacht glan. Ní féidir linn é sin a dhéanamh ach trí Chríost. Is é an soiscéal an dea-scéala agus an teachtaireacht a thug Críost dúinn; is scéal an-mhaith é seo! Ligeann sé dúinn síocháin a bheith againn a théann thar gach tuiscint dhaonna. Tá an tsíocháin againn le bheith ar an eolas gur sáraíodh ár n-adversary agus go bhfuilimid cosanta uainn.
sciath
“Thar aon rud eile, glac sciath an chreidimh” (Eifisigh 6,15)
Is arm cosanta é sciath a thugann cosaint dúinn ó ionsaí. Níor chóir dúinn riamh a chreidiúint inár neart féin. Bheadh sé seo cosúil le comhartha déanta as scragall alúmanaim. Níl, ba chóir go mbeadh ár gcreideamh bunaithe ar Chríost toisc gur bhuaigh sé an diabhal cheana féin! Galataigh 2,16 déanann sé soiléir arís nach féidir lenár n-oibreacha féin aon chosaint a thairiscint dúinn: “Ach toisc go bhfuil a fhios againn nach bhfuil an duine ceart trí oibreacha an dlí, ach trí chreideamh in Íosa Críost, tháinig muidne freisin chun a chreidiúint i gCríost Íosa, go ndéanaimid féadfar é a chosaint trí chreideamh i gCríost agus ní trí oibreacha dlí; óir trí oibreacha dlí níl aon duine cóir ”. Is i gCríost amháin atá ár gcreideamh agus is é an creideamh sin ár sciath chosanta.
Helm
“Glac clogad an tslánaithe” (Eifisigh 6,17)
Cosnaíonn clogad ár n-intinn agus ár smaointe. Ní mór dúinn gach rud a dhéanamh inár gcumhacht chun sinn a chosaint ó smaointe agus fantasies olc agus fabhracha. Ba chóir go mbeadh ár gcuid smaointe maith agus íon. Ach tá gníomh i bhfad níos éasca le rialú ná mar a smaoinigh sé, agus is máistir é an diabhal chun an fhírinne a ghlacadh agus é a shaobhadh. Tá sé sásta nuair a bhíonn amhras orainn faoin tslánaithe agus creidimid go bhfuilimid neamhoiriúnach astu nó go bhfuil orainn rud éigin a dhéanamh dóibh. Ach ní gá dúinn a bheith in amhras uirthi mar go bhfuil ár slánú isteach agus trí Chríost.
claíomh
“Claíomh an Spioraid, arb é briathar Dé é” (Eifisigh 6,17
Is é briathar Dé an Bíobla, ach déantar cur síos ar Chríost mar fhocal Dé (Eoin 1,1). Cuidíonn an bheirt linn sinn féin a chosaint ar an diabhal. An cuimhin leat an sliocht sa Bhíobla a chuireann síos ar an gcaoi ar mheall Críost an diabhal san fhásach? Gach uair a luann sé briathar Dé agus ghéill an diabhal láithreach (Matha 4,2-10). Is claíomh le ciumhais dúbailte é briathar Dé a chuireann sé ar fáil dúinn ionas go bhféadfaimis bealaí meallta an diabhail a aithint agus muid féin a chosaint ina gcoinne.
Gan Críost agus treoir an Spioraid Naoimh, ní bheimis in ann an Bíobla ar fad a thuiscint4,45). Cuireann bronntanas an Spioraid Naoimh ar ár gcumas focal Dé a thuiscint, a thagraíonn do Chríost i gcónaí. Tá an t-arm is cumhachtaí againn idir lámha chun an diabhal a ruaigeadh: Íosa Críost. Mar sin ná bíodh imní ort an iomarca nuair a chloiseann tú an diabhal roar. B’fhéidir go bhfuil cuma chumhachtach air, ach táimid cosanta go maith. Thug ár dTiarna agus ár Slánaitheoir armúr dúinn cheana féin chun sinn a chosaint: A fhírinne, a cheartas, soiscéal na síochána, a chreideamh, a shlánú, a spiorad agus a bhriathar.
le Tim Maguire
