Ag an bpointe íseal

607 ag an bpointe is ísleD’fhreastail ministir mo phobail ar chruinniú Alcólaigh gan Ainm. Ní toisc go raibh sé andúil dó féin, ach toisc gur chuala sé faoi scéalta rathúla na ndaoine a rinne máistreacht ar an gcosán 12 chéim go saol saor ó andúil. Tháinig a chuairt as fiosracht agus fonn an t-atmaisféar cneasaithe céanna a chruthú ina phobal féin.

Tháinig Mark chuig an gcruinniú go léir ina aonar agus ní raibh a fhios aige cad a bheith ag súil leis ansin. Nuair a tháinig sé isteach, tugadh faoi deara a láithreacht, ach níor chuir aon duine aon cheisteanna náire air. Ina áit sin, thug gach duine beannacht ó chroí dó nó leag sé ar a chúl go spreagúil é nuair a chuir sé é féin in aithne dóibh siúd a bhí i láthair.

Fuair ​​duine de na rannpháirtithe dámhachtain an tráthnóna sin as a naoi mí de staonadh, agus nuair a bhí gach duine bailithe ar an podium chun a fhógairt go raibh alcól tugtha suas acu, phléasc an lucht féachana le glaonna hairicín agus bualadh bos bodhar. Ach ansin shiúil bean meánaosta i dtreo an podium le céimeanna mall agus ceann bogha, a súile síos. Dúirt sí: “Ba cheart dom inniu mo 9 lá staonadh a cheiliúradh. Ach inné, déan é a ól, d’ól mé arís ».

Tá Mark ag rith te agus fuar síos a dhroim, ag smaoineamh cad a tharlódh anois? Cé mhéad náire agus náire a ghabhann leis an teip dhealraitheach seo i bhfianaise an bualadh bos atá díreach imithe i léig? Mar sin féin, ní raibh aon am ann chun tost scanrúil a dhéanamh, mar gheall ar a luaithe a rith an siolla deireanach liopaí na mná, d’ardaigh an bualadh bos arís, an uair seo níos frenetically ná riamh, líonta le feadóga agus glaonna spreagúla agus léirithe tairbhiúla meas.

Bhí Mark chomh mór sin go raibh air an seomra a fhágáil. Sa charr lig sé dá dheora rith saor in aisce ar feadh uair an chloig sula bhféadfadh sé tiomáint abhaile. Choinnigh sé air ag cur na ceiste: «Conas is féidir liom é seo a chur in iúl do mo phobal? Conas is féidir liom áit a chruthú ina bhfaightear admháil ar chur isteach inmheánach agus ar an gcine daonna le bualadh bos chomh díograiseach le bua agus rath? » Seo mar ba chóir don eaglais breathnú!

Ina ionad sin, cén fáth go bhfuil an eaglais cosúil le háit ina bhfuilimid gléasta go néata agus le habairtí sona aghaidheanna an taobh dorcha dár gcuid féin a dhíbirt ó shúil an phobail? Ag súil nach gcuirfidh aon duine a bhfuil aithne aige ar ár bhfíor-fhéin ceisteanna orainn ó chroí? Dúirt Íosa go bhfuil áit ag teastáil ó dhaoine breoite inar féidir leo leigheas - ach tá club sóisialta cruthaithe againn bunaithe ar chomhlíonadh critéar iontrála áirithe. De réir cosúlachta, leis an toil is fearr ar domhan, ní féidir linn a shamhlú go ndéanfaí scrios orainn ag an am céanna agus fós a bheith inmharthana go hiomlán. B’fhéidir gurb é sin rún Alcólaigh Gan Ainm. Bhí an pointe is ísle bainte amach ag gach rannpháirtí uair amháin agus admhaíonn sé seo, agus fuair gach duine áit ina bhfuil “grá” aige ar aon nós, agus ghlac siad leis an áit seo dó féin.

Tá sé difriúil le go leor Críostaithe. Ar bhealach éigin, tá cuid mhaith againn tar éis a chreidiúint go bhfuil muid inmharthana gan claonas ar bith. Mairimid ár saol chomh maith agus is féidir linn agus ligimid do dhaoine eile agus dúinn féin an cnag a dhéanamh nuair a theipeann air go dosheachanta. Ar an drochuair, leis an gcuardach seo ar fheabhas morálta, is féidir linn déileáil le fadhbanna spioradálta níos mó ná mar a bhí uair amháin ag an mbun.

Scríobhann Brennan Manning: “Go paradóideach, is é go beacht ár gcaighdeáin mhorálta áibhéalacha agus ár bréag-chráifeacht a dingeann iad féin cosúil le ding idir Dia agus sinne. Ní hiad na striapaigh nó na bailitheoirí cánach is deacra aithrí a thaispeáint; is é go beacht na daoine díograiseacha a cheapann nach gá dóibh aithrí a thaispeáint. Ní bhfuair Íosa bás faoi lámha muggers, rapists, nó thugs. Thit sé i lámha scrofa daoine an-reiligiúnacha, na baill is mó meas sa tsochaí »(Abba's Child Abbas Kind, lch. 80).

An bhfuil tú beagáinín crith? Ar aon chuma, bhí am crua agam á shlogadh agus caithfidh mé a admháil dom féin, cibé acu is maith liom é nó nach maith, go bhfuil an Fairisíneach ag sleamhnú ionam freisin. Cé gur ábhar náire dom an dearcadh claonta atá acu ar fud an tsoiscéil, déanaim an rud céanna trí neamhaird a dhéanamh orthu siúd a bhí ag streachailt agus ag cosaint na bhfíréan. Ligim dom féin a bheith dall ag daoine a bhfuil grá acu do Dhia de bharr mo choimhlint ar an bpeaca.

Ba pheacaigh iad deisceabail Íosa. Bhí “am atá caite” ag go leor acu. Thug Íosa a dheartháireacha uirthi. Bhí a fhios ag a lán daoine freisin cén chuma a bhí air bun na carraige a bhualadh. Agus sin go díreach an áit ar tháinig siad trasna ar Íosa.

Níor mhaith liom seasamh os cionn na ndaoine a shiúlann sa dorchadas a thuilleadh. Níl mé ag iarraidh frásaí gan úsáid a sheasamh de réir an mana "Dúirt mé leat ar an bpointe boise", agus mé féin ag ceilt taobhanna dorcha mo shaol. Teastaíonn uaim i bhfad níos mó a ghabháil le Dia agus aghaidh a thabhairt ar an mac béasach le hairm oscailte díreach mar a rinne sé don obedient trí Íosa Críost. Is breá leis an mbeirt go cothrom. Thuig Alcólaigh Gan Ainm é seo cheana féin.

le Susan Reedy