Rinneadh feoil den fhocal

Ní thosaíonn Eoin a shoiscéal cosúil leis na soiscéalaithe eile. Ní deir sé tada faoin mbealach a rugadh Íosa, deir sé: “I dtosach bhí an Briathar, agus bhí an Briathar le Dia, agus ba é Dia an Briathar. Bhí an rud céanna i dtosach le Dia »(Eoin 1,1-2ú).

B’fhéidir go bhfuil tú ag fiafraí cad is brí le “an focal”, rud a chiallaíonn “lógónna” sa Ghréigis? Tugann Eoin an freagra duit: "Rinneadh an Briathar ina fheoil agus chónaigh sé inár measc, agus chonaiceamar a ghlóir, glóir mar aon-ghin Mhic an Athar, lán de ghrásta agus d’fhírinne" (Eoin 1,14).

Is é an focal duine, fear Giúdach darb ainm Íosa, a bhí ann le Dia i dtosach agus a bhí ina Dhia. Ní duine cruthaithe é, ach Dia beo go síoraí, a chruthaigh an cruthú go léir: "Déantar gach rud tríd an gcéanna, agus gan an rud céanna ní dhéantar aon rud a dhéantar" (Eoin 1,3).

Cén fáth a mhíníonn Seán an cúlra seo? Cén fáth go gcaithfimid a fháil amach gur duine a bhí ina chónaí ní amháin le Dia ach a bhí ina Dhia freisin? Leis seo is féidir linn na hiarmhairtí a ghlac Íosa a thuiscint nuair a rinne sé é féin a mhaolú ar ár son. Nuair a tháinig Íosa ar talamh, bhí a ghlóir uileghabhálach tugtha suas aige a d’fhág gur Mac Dé é dúinn a bheith cosúil linne mar dhuine. Is é croílár na glóire seo an grá.

An Dia neamhtheoranta a chuaigh isteach i dteorainneacha ama agus neamhfhoirfeachta an duine. Trí bhreith Íosa, nocht Dia Uilechumhachtach é féin i mBeithil i laige linbh nuabheirthe. Thug Íosa suas a cháil agus bhí cónaí air i gcúinsí uafásacha: “Cé gur Dia é, níor áitigh sé a chearta diaga. Dhiúltaigh sé gach rud; ghlac sé seasamh uafásach seirbhíseach agus rugadh agus aithníodh é mar fhear »(Filipigh 2,6-7 Bíobla Beatha Nua).

Bíonn Íosa réidh i gcónaí a cháil agus a ghlóir féin a chur ar leataobh chun sinn a shábháil. Ní bhaineann na Laochra le cumhacht agus gradam. Níl neart ná airgead i ndáiríre. "Mar is eol duit grásta ár dTiarna Íosa Críost: cé go bhfuil sé saibhir, d’éirigh sé bocht ar do shon, go dtiocfadh tú saibhir trína bhochtaineacht" (2. Corantaigh 8,9). Taispeántar maorga Dé ina ghrá neamhchoinníollach agus ina thoilteanas fónamh, mar a léiríonn eachtra bhreith Íosa.

Breith chumbersome

Smaoinigh ar na cúinsí a bhaineann le breith Íosa. Níor tháinig sé nuair a bhí na daoine Giúdacha ina náisiún láidir, ach nuair a rinne Impireacht na Róimhe drochmheas orthu agus iad á rialú. Níor tháinig sé go dtí an chathair is tábhachtaí, d’fhás sé aníos i réigiún na Gailíle. Rugadh Íosa faoi chúinsí náire. Bheadh ​​sé chomh furasta don Spiorad Naomh leanbh a chruthú i mbean pósta agus a bhí sé i mbean neamhphósta. Fiú sular rugadh Íosa, bhí Íosa i staid dheacair. Deir Lúcás linn go raibh ar Iósaef taisteal go Bethlehem d’fhonn a chomhaireamh sa daonáireamh: «Mar sin d’imigh Iósaef as an nGailíl, as cathair Nazareth, go tír na nGiúdach go cathair Dháiví, ar a dtugtar Beithil, mar gheall ba de theach agus de shliocht Dháiví é, go mbeadh meas air le Máire, a bhean iontaofa; bhí sí ag iompar clainne »(Lúcás 2,4-5ú).

Bhí grá chomh mór sin ag Dia don domhan gur thug sé an t-aon mhac dó, ach níor theastaigh an domhan uaidh. «Tháinig sé isteach ina mhaoin féin; agus ní bhfuair a chuid féin é »(Johannes 1,10). Ní raibh aithne ag a mhuintir ar Dhia ach mar Dhia na cumhachta ceannasaí agus na glóire dofheicthe. Bhí neamhaird déanta acu ar an Dia a shiúil i ngairdín Éidin ag glaoch amach ar a leanaí cráite. Ní raibh muinín acu as guth Dé, a labhair leo go réidh, ach go daingean. Ní raibh an domhan ag iarraidh glacadh le Dia mar a nocht sé é féin dóibh. Ach bhí grá chomh mór sin ag Dia dúinn, cé gur peacaigh ghránna muid: "Ach léiríonn Dia an grá atá aige dúinn go bhfuair Críost bás ar ár son nuair a bhíomar fós ina peacaigh" (Rómhánaigh 5,8). Ba chóir go gcuirfeadh breith Íosa agus a humility mór seo i gcuimhne dúinn.

Dteagmháil onóra

Léirigh na haingil aer onóra, glóire, agus Laochra i radharc na dúchas. Seo iad na soilse geala, an cór neamhaí ag canadh moladh do Dhia: "Láithreach bhí an iliomad óstach neamhaí leis an aingeal, a mhol Dia agus a dúirt: Glóir do Dhia san airde agus síocháin ar talamh do mhuintir a dhea-thoil "(Lúcás 2,13-14ú).

Chuir Dia a chuid aingeal chuig aoirí, ní sagairt agus ríthe. Cén fáth ar thug an t-aingeal an nuacht faoi bhreith Íosa do aoirí an phobail go léir? Tá sé ag iarraidh an tús a mheabhrú dúinn leis na daoine roghnaithe nuair a scríobhann sé stair arís. Aoirí, ainmnitheoirí agus daoine neamhghníomhacha ab ea Abrahám, Íosác agus Iacób a bhí ina gcónaí taobh amuigh agus a chuaigh thart lena dtréada móra. De réir traidisiún na nGiúdach, bhí jab ar leith ag na haoirí i réimsí na Beithil na caoirigh agus na h-uain a úsáideadh sa teampall a íobairt.

Bhrostaigh na haoirí go Bethlehem agus fuair siad an leanbh nuabheirthe gan locht a dúirt Eoin: "Féach, seo Uan Dé a bhfuil peaca an domhain air!" (Johannes 1,29).

Measadh go raibh aoirí ina ndaoine neamhrialaithe nach bhféadfaí muinín a chur iontu. Fir a chloiseann aoileach, cré, ainmhithe agus allas. Daoine ar imeall na sochaí. Ba iad na daoine seo go díreach a roghnaigh aingeal Dé.

Éalú chun na hÉigipte

Thug an t-aingeal rabhadh do Iósaef i mbrionglóid teitheadh ​​chun na hÉigipte agus fanacht ansin ar feadh tamaill. "Mar sin d'eirigh Iósaef agus thug sé an leanbh agus a mháthair leis san oíche agus theith sé chun na hÉigipte" (Matha 2,5-6ú).

Tugadh an Leanbh Críost isteach san Éigipt agus rinneadh dídeanaí dó sa tír a d’fhág na hIosraeligh, tír na sclábhaíochta agus na n-éirí amach. Ba é sin cinniúint Íosa a bheith bocht, géarleanúint a dhéanamh air, agus dhiúltaigh na daoine a tháinig sé a shábháil. An té ar mian leis a bheith iontach, a dúirt Íosa, ba chóir dó a bheith ina sheirbhíseach. Is é sin fíor-mhór toisc gurb é sin croílár Dé.

Grá Dé

Taispeánann breith Íosa dúinn cad é grá agus conas is croílár Dé é. Ligeann Dia dúinn do dhaoine fuath a thabhairt d’Íosa agus é a bhualadh toisc go bhfuil a fhios aige gurb é an bealach is fearr le teacht chun ár gcéadfaí ná a fheiceáil cad is cúis le féiniúlacht. Tá a fhios aige nach trí fhórsa an bealach is fearr chun an t-olc a shárú, ach trí ghrá agus cineáltas leanúnach. Ní ghortaíonn a bhuille a intinn. Má dhiúltaímid dó, ní bheidh dúlagar air. Ní éiríonn sé nimhneach nuair a dhéanaimid dochar dó. Is féidir leis a bheith ina leanbh gan chuidiú, is féidir leis áit choiriúil a céasadh a ghlacadh, féadfaidh sé dul faoi uisce chomh híseal sin toisc go bhfuil grá aige dúinn.

Saibhreas Íosa Críost

Nuair a thug Críost a shaol ar ár son, ní hé a bhás amháin a bhí ann, thug sé é féin ar ár son ionas go bhféadfadh na daoine bochta saibhreas a dhéanamh. «Tugann an Spiorad féin fianaise ar ár spiorad gur clann Dé sinn. Ach más clann muid, is oidhrí muid freisin, eadhon oidhrí Dé agus comh-oidhrí le Críost, ós rud é go bhfulaingimid leis, ionas go n-ardófaí muid chun glóire leis »(Rómhánaigh 8,16-17ú).

Ní amháin gur thug Íosa aire dár mbochtaineacht, thug sé a shaibhreas dúinn freisin. Rinne Críost comh-oidhrí dúinn trína bhás ionas go bhféadfaimis gach rud atá aige a oidhreacht go dofheicthe. Gach rud atá aige thiomnaigh sé dúinn. An bhfuil muid ar an eolas faoin scóip seo?

Ceacht dúinn

Tá teachtaireacht thábhachtach ag breith Íosa dúinn, faoin gcaoi ar chóir dúinn caitheamh lena chéile agus sinn féin a iompar. Ba mhaith le Dia go mbeimis mar atá sé, díreach mar a bhí Íosa. Ní i gcuma, ní i gcumhacht, ach i ngrá, i humility agus i gcaidreamh. Dúirt Íosa nach mó seirbhíseach ná an Tiarna. Má rinne sé, ár dTiarna agus ár Múinteoir, seirbhís dúinn, ba cheart dúinn freastal ar a chéile freisin. “Níor chóir go mbeadh sé mar sin i measc tú; ach cibé duine atá ag iarraidh a bheith mór i measc tú, lig dó a bheith mar do sheirbhíseach »(Matha 20,26: 28).

A Léitheoir, a chara, bain úsáid as do chuid ama agus acmhainní chun cabhrú agus freastal ar dhaoine eile. Lean sampla Íosa agus lig d’Íosa maireachtáil ionat agus taispeáin a ghrá agus a thrócaire do do chomharsana ionas go mbeidh siad in ann aithne a chur air.

le Joseph Tkach