Fuaime
Féiniúlacht i gCríost
Beidh cuimhne ag mórchuid na ndaoine os cionn 50 ar Nikita Khrushchev. Carachtar daite, stoirmiúil a bhí ann a chuir, mar cheannaire an iar-Aontais Shóivéadaigh, a bhróg ar an léachtán agus é ag labhairt ag Tionól Ginearálta na Náisiún Aontaithe. Bhí aithne air freisin as a mhíniú go ndeachaigh an chéad duine sa spás, cosmonaut na Rúise Yuri Gagarin, "isteach sa spás ach nach bhfaca sé Dia ann." Maidir le Gagarin féin, níl aon taifead ann go ndearna sé a leithéid de ráiteas riamh. Ach is cinnte go raibh Khrushchev ceart, ach ní ar na cúiseanna a bhí ar intinn aige.
Óir insíonn an Bíobla féin dúinn nach bhfaca aon fhear Dia riamh ach duine amháin, eadhon Mac Dé féin Íosa. Léimid in Eoin: “Ní fhaca éinne Dia riamh; an céadghin, atá Dia agus atá i n-uchd an Athar, d'fhógair sé dúinn é " (Eoin 1,18).
Murab ionann agus Matha, Marcas agus Lúcás, a scríobh faoi bhreith Íosa, tosaíonn Eoin le diadhacht Íosa, agus deir sé linn gur Dia é Íosa ón tús. Bheadh sé "Dia linn," mar a dúirt na tairngreachtaí. Míníonn Eoin gur tháinig Mac Dé chun bheith ina dhuine agus go raibh sé ina chónaí inár measc mar dhuine dínn. Nuair a fuair Íosa bás agus nuair a tógadh chun beatha é agus shuigh sé ar dheaslámh an Athar, d’fhan sé daonna, an fear glóire, lán le Dia agus lán le fear. Is é Íosa féin, a mhúineann an Bíobla dúinn, an comaoineach is airde ó Dhia leis an gcine daonna.
As grá, rinne Dia an rogha saor chun an cine daonna a chruthú ina íomhá féin agus a phuball a chur ina measc. Is é an rúndiamh atá ag an soiscéal go dtugann Dia aire don oiread sin faoin gcine daonna agus gur breá leis an domhan ar fad - áirítear anseo tú féin agus mise agus gach duine a bhfuil aithne agus grá againn air. Is é an míniú deiridh ar an rúndiamhair ná go dtaispeánann Dia a ghrá don chine daonna trí chruinniú a dhéanamh ar an gcine daonna trí chruinniú a thabhairt do gach duine againn i n-Íosa Críost.
I Johannes 5,39 Luaitear Íosa ag rá: “Déanann tú cuardach ar na Scrioptúir, ag ceapadh go bhfuil an bheatha shíoraí agat iontu; agus is í a thugann fianaise ormsa; ach ní mian leat teacht chugam le go mbeadh an bheatha agat.” Tá an Bíobla ann chun sinn a threorú chuig Íosa, chun a thaispeáint dúinn go bhfuil Dia tar éis é féin a cheangal chomh láidir sin in Íosa trína ghrá nach ligfidh sé dúinn imeacht go deo. Sa Soiscéal, insíonn Dia dúinn: “Is duine é Íosa leis an gcine daonna agus duine leis an Athair, rud a chiallaíonn go roinneann an cine daonna grá an Athar d’Íosa agus grá Íosa don Athair. Mar sin insíonn an Soiscéal dúinn: Toisc go bhfuil grá ag Dia duit chomh hiomlán agus go dochoiscthe ag baint leis, agus toisc go ndearna Íosa gach rud nach bhféadfadh tú a dhéanamh duit féin cheana féin, is féidir leat aithrí a dhéanamh anois le háthas, creid in Íosa mar do Thiarna agus Slánaitheoir, tú féin a shéanadh, tóg suas. an chros agus lean é.
Ní ghlao é an Soiscéal a fhágann Dia feargach ina aonar, is glao é glacadh le grá neamh-inmhianaithe an Athar, an Mhac agus an Spioraid Naoimh, agus a bheith sásta go raibh grá gan choinníoll ag Dia duit gach nóiméad de do shaol agus ní stopfaidh tú riamh grámhar duit go deo.
Ní fheicimid go fisiciúil Dia sna cruinne, níos mó ná mar a fheicimid go fisiciúil anseo go fisiciúil anseo ar an Domhan. Is trí shúile an chreidimh a nocht Dia é féin dúinn trí chreideamh in Íosa Críost.
le Joseph Tkach
