Fuaime
Na mianaigh Cuid 22 an Rí Sholamón
“Níor ordaigh tú mé, agus mar sin tá mé ag fágáil na heaglaise,” a dúirt Jason le searbhas ina ghlór nár chuala mé roimhe. “Tá an oiread sin déanta agam ar son na heaglaise seo—ag múineadh staidéir an Bhíobla, ag tabhairt cuairte ar na heasláin, agus cén fáth ar domhan a rinne siad de gach rud...ordaigh? Tá a chuid seanmóirí lullable, tá a chuid eolais ar an mBíobla lag, agus tá sé drochbhéasach freisin!” Chuir searbhas Jason ionadh orm, ach nocht sé rud i bhfad níos tromchúisí ar an dromchla - a bhród.
An cineál bród is fuath le Dia (Seanfhocal 6,16-17), ag déanamh rómheastachán duit féin agus ag díluacháil daoine eile. isteach nathanna 3,34 Tugann an Rí Sholamón le fios go ndéanann Dia "magadh ar na daoine a dhéanann magadh." Cuireann Dia i gcoinne iad siúd a bhfuil a slí beatha ina gcúis leo go dteipeann orthu d’aon ghnó brath ar chúnamh Dé. Táimid go léir ag streachailt le bród, rud a bhíonn chomh subtle go minic nach dtuigimid fiú go bhfuil tionchar aige air. "Ach," a leanann Solamh, "bheir sé grásta do na daoine umhal." Is é ár rogha. Is féidir linn a ligean le bród nó humhal ár gcuid smaointe agus iompair a threorú. Cad is umhlaíocht agus cad é an eochair do humility? Cá háit le tosú fiú Conas is féidir linn umhlaíocht a roghnú agus gach a theastaíonn ó Dhia a thabhairt dúinn a fháil?
Insíonn an fiontraí iolrach agus an t-údar Steven K. Scott scéal fiontraí ilmhilliún dollar a d'fhostaigh na mílte duine. In ainneoin go raibh gach rud a d'fhéadfadh airgead a cheannach, bhí sé míshásta, searbh, agus gearr-tempered. Bhí a chuid fostaithe, fiú a theaghlach, maslach. Ní raibh a bhean in ann a iompar ionsaitheach a sheasamh a thuilleadh agus d'iarr sí ar a sagart labhairt leis. Agus an sagart ag éisteacht leis an bhfear ag caint ar a chuid éachtaí, thuig sé go tapa go raibh bród i gceannas ar chroí agus ar intinn an fhir seo. Mhaígh sé gur thóg sé a chuideachta ón tús leis féin. D'oibrigh sé go crua chun a chéim coláiste a fháil. Bhí bród air go ndearna sé gach rud é féin agus nach raibh aon rud dlite aige d'aon duine. D’fhiafraigh an sagart de ansin, “Cé a d’athraigh do chuid diapers? Cé a bheathaigh tú mar leanbh? Cé a mhúin duit léamh agus scríobh? Cé a thug na poist duit a chuir ar do chumas do chuid staidéir a chríochnú? Cé a fhreastalaíonn ar an mbia sa cheaintín duit? Cé a ghlanann na leithris i do chuideachta?” Chrom an fear a cheann agus é faoi náire. Cúpla nóiméad ina dhiaidh sin d’admhaigh sé le deora ina shúile: “Anois go smaoiním air, tuigim nach i m’aonar a rinne mé é. Gan cineáltas agus tacaíocht daoine eile, is dócha nach mbeadh aon rud curtha i gcrích agam. D'fhiafraigh an sagart de, "Nach dóigh leat go bhfuil beagán buíochais tuillte acu?"
Tá croí an fhir athraithe, is cosúil ó lá go chéile. Sna míonna ina dhiaidh sin scríobh sé buíochas le gach duine dá chuid fostaithe agus leo siúd go léir a bhí, chomh fada agus is cuimhin leis, ag cur lena shaol. Ní hamháin gur mhothaigh sé go raibh sé an-bhuíoch, ach chaith sé meas agus meas ar gach duine timpeall air. Laistigh de bhliain, bhí sé ina dhuine difriúil. Bhí Joy agus síocháin in ionad fearg agus suaitheadh ina chroí. D'fhéach sé ar na blianta níos óige. Thaitin a chuid fostaithe leis toisc gur chaith sé meas agus meas orthu, rud a chruthaigh anois, de bharr fíorchuaise.
Créatúir tionscnamh Dé Léiríonn an scéal seo eochair na huirísle dúinn. Díreach mar a thuig an fiontraí nach bhféadfadh sé rud ar bith a bhaint amach gan cabhair ó dhaoine eile, ba cheart dúinn a thuiscint freisin go dtosaíonn an umhlaíocht agus a thuiscint nach féidir linn aon rud a dhéanamh gan Dia. Ní raibh aon smacht againn ar ár n-imeacht, agus ní féidir linn bród ná éileamh go ndearnamar aon mhaith linn féin. Is créatúir muid buíochas le tionscnamh Dé. Ba peacaigh sinn, ach ghlac Dia an tionscnamh, shín sé chugainn, agus chuir sé a ghrá do-thuairiscithe in iúl (1 Eoin 4,19). Gan é ní féidir linn aon rud a dhéanamh. Ní féidir linn a dhéanamh ach “Go raibh maith agat” a rá, agus scíth a ligean i bhfírinne mar na daoine ar a dtugtar Íosa Críost - glactha, maite, agus grá gan choinníoll.
Slí eile chun móráltacht a thomhas Cuirfimid an cheist, "Conas is féidir liom a bheith umhal?" Nathanna 3,34 chomh fíor agus chomh tráthúil sin beagnach 1000 bliain tar éis do Sholamh a chuid focal ciallmhar a scríobh gur thagair na haspail Eoin agus Peadar dó ina theagasc. Ina litir, a dhéileálann go minic le suibiachtúlacht agus le seirbhís, scríobhann Pól: “Ní mór daoibh go léir éadaí a chur ort féin le humhlaíocht” (1 Peadar 5,5; Búistéir 2000). Leis an meafar seo, úsáideann Peadar íomhá seirbhíseach ag ceangal ar naprún speisialta, ag taispeáint go bhfuil sé toilteanach fónamh. Dúirt Peadar, “Bígí réidh, ar fad, chun fónamh go humhal dá chéile.” Gan dabht bhí Peadar ag smaoineamh ar an suipéar deiridh, nuair a chuir Íosa air an naprún agus a nigh cosa na ndeisceabal (Eoin 1 Cor.3,4-17). Is ionann an abairt “crios féin” a d’úsáid Eoin agus an abairt a d’úsáid Peadar. Thóg Íosa den naprún agus rinne sé é féin ina sheirbhíseach do chách. Glúine sé síos agus nigh sé a gcos. Agus é sin á dhéanamh aige, thug sé isteach slí bheatha nua a thomhaiseann móráltacht ar an méid a ndéanaimid freastal ar dhaoine eile. Féachann Mórtas anuas ar dhaoine eile agus deir, “Freastail orm!” Crochann an uirísle ar dhaoine eile agus deir, “Conas is féidir liom fónamh duit?” Is é seo a mhalairt ar fad a tharlaíonn ar domhan, áit a n-iarrtar ar dhuine ionramháil, barr feabhais a chur ar dhaoine. tú féin i bhfianaise níos fearr os comhair daoine eile. Déanaimid adhradh do Dhia umhal a théann ar a ghlúine os comhair a chréatúir chun freastal orthu. Sin iontach!
"Déan mar a rinne mé leat" Ní chiallaíonn a bheith humhal go smaoinímid níos ísle orainn féin nó go bhfuil tuairimí ísle againn ar ár gcuid buanna agus ár gcarachtar. Is cinnte nach mbaineann sé le tú féin a chur i láthair mar rud ar bith agus gan aon duine. Mar a bheadh bród shaobhadh sin, fonn a bheith le moladh as a chuid umhlaíocht! Níl baint ar bith ag baint leis an uirísle a bheith cosantach, ag iarraidh an focal deiridh a bheith acu, nó daoine eile a chreimeadh chun barr feabhais a léiriú. Ardaíonn bród sinn ionas go mothaímid neamhspleách ar Dhia, go measaimid go bhfuil tábhacht níos mó linn féin, agus go gcaillfimid radharc air. Is cúis le humhlachd dúinn a bheith faoi réir Dé agus a aithint go bhfuilimid ag brath go hiomlán air. Ciallaíonn sé seo nach mbreathnaíonn muid orainn féin, ach go gcuirimid ár n-aird iomlán ar Dhia, a thugann grá dúinn agus a fhéachann orainn níos fearr ná mar is féidir linn.
Tar éis dó cosa a dheisceabail a ní, dúirt Íosa, “Déan mar a rinne mé leat.” Níor dúirt sé gurb é an t-aon bhealach le fónamh ná cosa daoine eile a ní, ach thug sé sampla dóibh ar an gcaoi ar cheart maireachtáil. Bíonn an umhlaíocht i gcónaí agus go comhfhiosach ag lorg deiseanna chun fónamh. Cabhraíonn sé linn glacadh leis an bhfírinne gur trí ghrásta Dé sinne a shoithí, a iompróirí agus a ionadaithe ar fud an domhain. Bhí Máthair Teresa sampla de "humility i ngníomh." Dúirt sí go bhfaca sí aghaidh Íosa i bhfianaise gach duine a chabhraigh léi. B’fhéidir nach n-iarrfaí orainn a bheith ar an gcéad Mháthair Teresa eile, ach ba cheart go mbeadh níos mó imní orainn faoi riachtanais na ndaoine atá thart orainn. Nuair a chastar orainn sinn féin a ghlacadh ró-dáiríre, is maith focail an Ard-Easpaig Helder Camara a mheabhrú: “Nuair a thagaim go poiblí agus lucht éisteachta mór ag moladh agus ag tabhairt gártha dom, casaim go Críost agus abair leis: A Thiarna, seo é. do theacht isteach go buacach in Iarúsailéim! Níl ionam ach an t-asal beag a mharcann tú."
le Gordon Green
