Ceithre fhondúireacht faoi Dhia

Insíonn mo bhean Eira dom go bhfuil sé an-éasca tú féin a chur in iúl go gairmiúil agus go dian nuair a bhíonn tú ag caint faoi Dhia. I mo laethanta tosaigh i seirbhís eaglaise, nuair a bhí mo shaol smaointe lán de na léachtaí diagachta ba ghá dom a bheith i láthair le linn mo cheithre bliana in Oxford agus dhá bhliain i Cambridge, dúirt Eira go raibh mé an-enigmatic uaireanta nuair a tháinig mé as an pulpit preached.

Rinne sí níos éasca í a thuiscint, agus a dhéanamh fós, ar an mbealach a labhraím faoi bhunsraitheanna an chreidimh Chríostaí.

Tá sí ceart, ar ndóigh. Rinne Íosa é a ghnó a labhairt ar na téarmaí is simplí agus é ag múineadh faoi chreideamh agus faoin saol. Bhí a fhios aige nár thuig aon duine aon rud ar chor ar bith mura dtuigfeadh sé an rud a dúirt sé. Ní chiallaíonn ciall a bhaint as rud éigin a mhíniú go soiléir. Déanaimis labhairt faoi roinnt pointí bunúsacha ar chóir dúinn go léir a bheith ar an eolas faoi Dhia.

Tá Dia suimiúil

Má bhíonn seanmóir ar Dhia riamh leadránach dúinn, tá sé mar gheall ar an seanmóir, toisc gur thug sé nó sí neamhaird ar na bunrialacha cumarsáide. B'fhéidir go bhfuilimid freagrach mar nár thugamar aird go leor. Is féidir linn a bheith cinnte nach ciontacht riamh le Dia. Níl sna rudaí spéisiúla go léir ar domhan níos mó ná machnamh pale ar an Dia a chruthaigh iad. Níl aon staidéar níos suimiúla ar domhan ná staidéar Dé. Iarrann an Bíobla orainn staidéar a dhéanamh mar iarrann sé orainn grá a thabhairt do Dhia lenár n-intinn go léir.

Ar ndóigh, is minic a bhíonn sé níos éasca staidéar a dhéanamh ar Dhia trí bhreathnú ar an gcaoi a bhfuil cruthú ag teacht leis an diaga. Tá sé seo níos cosúla leis an dóigh a mbíonn sé níos fusa breathnú ar mhachnamh na gréine sa chruth ná mar a fhéachann sé go díreach isteach i ndomhan na gréine.

Má fhéachaimid ar bhogha báistí, bainimid taitneamh as na dathanna difriúla, ach ní bheadh ​​aon cheann de na dathanna seo inbhraite dúinn mura léirítear solas na gréine iad. Ní bheadh ​​an domhan suimiúil mura léireodh sé nádúr Dé féin.

Tá Dia cothrom le dáta

Nuair a labhraímid ar Dhia mar an Cruthaitheoir, ní chiallaíonn sé gur bhrúigh Dia tráth éigin roimhe cnaipe agus go raibh gach rud ann. Creidimid freisin go mbraitheann an bhfíric go bhfuil muid anseo ar chor ar bith ar ghníomhaíocht chruthaitheach leanúnach Dé.

An tseachtain seo caite bhí mé ag iarraidh a dhéanamh amach cén fáth go mbraitheann roinnt daoine go bhfuil an eolaíocht in aghaidh reiligiún. Is cinnte nach bhfuil sé sin fíor. Cuireann eolaíocht agus reiligiún ceisteanna go hiomlán difriúil. Iarrann Eolaíocht, "Conas a oibríonn rudaí sa saol seo?" Ina dhiaidh sin, fiafraíonn an diagacht, “Cad é atá i gceist leis an saol agus cad é an bhrí agus an cuspóir atá leis go léir?” I ndáiríre, d’fhéadfaimis éirí go breá gan prionta mín dhlíthe na heolaíochta a thuiscint, ach mura n-aimsímid go deo an bhrí. agus cuspóir ár mbeatha ar domhan, conas is féidir linn an chuid is fearr den saol a dhéanamh agus an chuid is fearr a úsáid dó, ansin bheadh ​​​​muid féin agus an domhan i bhfad níos boichte.

Is féidir le daoine eile glacadh leis go bhfuil Dia as dáta toisc nach mbeadh sé indéanta ach Dia a adhradh i dteanga an tsean leabhar urnaí. Is dóchúil go bhfaighidh tú seirbhísí leabhar urnaí in eaglais nach bhfuil i bhfad ó do theach má tá tú ag fiosrú go críochnúil. Gabhaim buíochas pearsanta le Dia as sin. Mar sin féin, úsáideann an chuid is mó den adhradh teanga an-difriúil inniu. Tá níos mó agus níos mó tóir ar sheirbhísí adhlactha teaghlaigh le hiomainn nua-aimseartha a dhéanann grúpaí giotár agus a fhaigheann tacaíocht ó theilgeoirí LCD.

D'fhéadfadh daoine eile a bheith den tuairim go bhfuil an Chríostaíocht as dáta mar gur bhuail siad le Críostaithe nach bhfuil a dtuairim ar a saol féin. Bhuel, tá sin diana! Ón uair a bhíonn sé riachtanach nó fiú sláintiúil go mbeimis uile ina macasamhla dá chéile?

Tá baint ag Dia le gach rud

Ba ghnách leis an saol a roinnt ina dhá chuid. Rinneamar idirdhealú idir "naofa" agus "tuata". Droch-scoilt a bhí ann. Thug sé le tuiscint gur de ghnó Dé iad codanna den saol, mar shampla dul go dtí an eaglais, paidreacha a rá, agus an Bíobla a léamh, ach nach gnó Dé iad rudaí eile, mar shampla dul ag obair, dairteanna a chaitheamh, nó díreach dul ag siúl.

Fiú má seasann muid ar roinnt a dhéanamh, tá Dia go hiomlán tuata, suim aige agus go bhfuil baint aige le gach rud, gan na heilimintí reiligiúnacha a eisiamh, ach gach rud eile a ionchorprú. Sin mar gheall go bhfuil tusa agus mise, gach ní a dhéanaimid, go léir atá againn don 'Dia atá i gceist'.

Chruthaigh Dia an saol ar fad agus tá gach saol tábhachtach dó. Deir Íosa, Féuch, tá mé ag seasamh ag an doras, ag bualadh. An té a chloiseann mo ghuth agus a osclaíonn liomsa, rachaidh mé isteach ann. Ar ndóigh, seasann sé ag doras na heaglaise, ach ag doras an tí tábhairne, an mhonarcha, an tsiopa agus an árasán. Agus tú ag léamh an téacs seo, seasann Dia ag an doras agus buaileann tú ort cibé áit a bhfuil tú.

Ní féidir Dia a shamhlú

Le blianta fada ó shin, bhuail mé le fear a d'éiligh orm go raibh teagasc na Tríonóide Naofa pacáistithe go maith ina cheann. Tamall ina dhiaidh sin, theip air san ollscoil agus bhí air a chuid oideachais a chríochnú gan aon cháilíochtaí. Ar bhealach, tuillte aige é. Ba chosúil gur chreid sé go mbeadh a chumais mheabhracha féin dóthanach chun rúin Dé a shaothrú, ach ar ndóigh tá Dia i bhfad ró-mhór dá bharr.

B'fhéidir gur féidir linn go léir foghlaim uaidh. Is mian linn Dia a laghdú go méid is féidir linn a thuiscint. Is é cathú na diagnóise Dia a laghdú go dtí méid foirmle creidimh. Tá an cléir ag iarraidh Dia a laghdú go dtí méid institiúide. Tá teannadh ar roinnt Críostaithe Dia a laghdú go dtí an méid seo nó an taithí reiligiúnach sin. Ach ní leor é seo. Tá Dia rómhór, rófhada, ró-theoranta, agus rachaidh sé thar gheimhle aon fhoirmle, institiúide, taithí a d'fhéadfaimis a cheapadh.

Tá sé seo go léir mar chuid den saol Críostaí agus neamh-neamh-inmharthanacht iomlán Dé. Is cuma cé mhéad atá ar eolas againn faoi Dhia, cé chomh maith is atá a fhios againn faoi agus cé mhéad a ghráimid agus a ghráimid, beidh níos mó i gcónaí ann, grá agus adhradh. Ba cheart dúinn é seo a cheiliúradh agus taitneamh a bhaint as i gcónaí; agus is iontach an rud é go bhfuil an Dia seo de chumhacht agus de ghlóir gan teorainn, a dtuigimid riamh a nádúr, gan trácht ar a leithéid, ag fanacht leat féin agus liomsa chun an iliomad féidearthachtaí sa saol a fhiosrú.

Tá Dia suimiúil agus cuireann sé spéis ionainn freisin. Tá Dia cothrom le dáta agus déileálann sé le do lá inniu agus do lá amárach - mise san áireamh. Tá baint ag Dia leis agus ba mhaith leis go nglacfaí linn ionainn agus uainn le haghaidh rannpháirtíochta. Tá Dia neamh-inathnuaite agus beidh sé i gcónaí lenár taobh mar chara pearsanta. Leanann Dia ort ag beannú duit agus tú i do chónaí agus ag fás agus taitneamh a bhaint as gach a bhféadfadh sé a chiallaíonn dúinn gach lá.

le Roy Lawrence