Spiorad na fírinne

586 spiorad na fírinneAn oíche a gabhadh Íosa, bhí Íosa ag labhairt lena dheisceabail faoi iad a fhágáil ach Comforter a sheoladh chucu. “Tá go maith agat go bhfuil mé ag imeacht. Mar mura n-imeoidh mé, ní thiocfaidh an Comhfhurtóir chugat. Ach má théim, seolfaidh mé chugat é” (Eoin 16,7). Is é "Comforter" an t-aistriúchán ar an bhfocal Gréigise "Parakletos". Ar dtús, ba é an téarma é do dhlíodóir a mhol cúis nó a chuir cás i láthair sa chúirt. Is é an sólásóir seo an Spiorad Naomh geallta, a tháinig isteach sa domhan ar bhealach iomlán nua tar éis ardú suas Íosa, ag na Cincíse. “Nuair a thiocfaidh sé, osclóidh sé súile an domhain don pheaca, agus don fhíréantacht, agus don bhreithiúnas; faoin bpeaca: nach gcreideann siad ionamsa; faoi ​​fhíréantacht: go dtéim chun an Athar agus nach bhfeiceann tú mé níos mó; faoi ​​bhreithiúnas: go dtabharfar breithiúnas ar phrionsa an tsaoil seo” (Eoin 16,8-11). Tá an domhan ungodly mícheart faoi thrí rud, a dúirt Íosa: peaca, fíréantacht agus breithiúnas. Ach nochtfadh an Spiorad Naomh na hearráidí seo.

Is é an chéad rud a bhfuil an domhan gan dia cearr leis ná peaca. Creideann an domhan mór go gcaithfidh peacaigh maíomh as a bpeacaí féin trí dhea-oibreacha a dhéanamh. Níl aon pheaca ann nach bhfuil maithiúnas tugtha ag Íosa. Ach mura gcreidimid é sin, leanfaimid orainn ag iompar ualach an chiontachta. Deir an Spiorad gur creideamh é an peaca, a léirítear trí dhiúltú creidiúint in Íosa.

Is é an dara rud a bhfuil an domhan mícheart faoi ná an ceartas. Creideann sí gur bhua agus maitheas daonna an ceartas. Ach deir an Spiorad Naomh go mbaineann an fhíréantacht le hÍosa a bheith inár bhfíréantacht, ní lenár ndea-oibreacha.

“Ach labhraíonn mé ar an bhfíréantacld os comhair Dé, a thagann trí chreideamh in Íosa Críost do gach duine a chreideann. Óir níl aon difríocht anseo: is peacaigh iad go léir, gan an ghlóir ba chóir a bheith acu os comhair Dé, iad a bheith fírinnithe gan tuillteanas trína ghrásta tríd an bhfuascailt atá trí Chríost Íosa" (Rómhánaigh 3,22-24). Ach anois go bhfuil saol foirfe, géilliúil ag Mac Dé inár n-áit, mar Dhia agus mar dhuine, mar dhuine againn, ní féidir an fhíréantacht dhaonna a chur i láthair ach mar bhronntanas ó Dhia trí Íosa Críost.

Is é an tríú rud a bhfuil an domhan mícheart faoi ná breithiúnas. Deir an domhan mór nach ndéanfaidh breithiúnas dochar dúinn. Ach deir an Spiorad Naomh go gciallaíonn breithiúnas cinniúint an uilc.

'Cad a déarfaimid leis seo? Má tá Dia linn, cé is féidir a bheith inár n-aghaidh? Cé nár spáráil a mhac féin, ach a thug suas ar ár son go léir é - conas nár cheart dó gach rud a thabhairt dúinn leis?" (Rómhánaigh 8,31-32ú).

Mar a dúirt Íosa, nochtaíonn an Spiorad Naomh bréaga an domhain agus treoraíonn sé sinn i ngach fírinne: tá an peaca fréamhaithe sa mhíchreideamh, ní i rialacha, in aithne nó i ndlíthe. Is trí Íosa a thagann an fhíréantacht, ní ónár n-iarrachtaí agus ár n-éachtaí féin. Is cáineadh ar an olc é an breithiúnas, ní ar na daoine sin a bhfuair Íosa bás agus ar tógadh leis é. “Chuir sé ar ár gcumas a bheith ina n-airí ar an gconradh nua - cúnant nach bhfuil bunaithe a thuilleadh ar an dlí scríofa ach ar oibriú Spiorad Dé. Óir tugann an dlí bás, ach tugann Spiorad Dé beatha" (2. Corantaigh 3,6).

In Íosa Críost agus in Íosa Críost amháin réitítear tú leis an Athair agus roinneann tú fíréantacht Chríost agus caidreamh Chríost leis an Athair. In Íosa is tú leanbh grá an athar. Is dea-scéal é an soiscéal go deimhin!

le Joseph Tkach