Ár bhféiniúlacht

Sa lá atá inniu ann is minic a bhíonn ort ainm a dhéanamh duit féin le go mbeidh brí agus tábhacht agat le daoine eile agus leat féin. Tá an chuma ar an scéal go bhfuil daoine i mbun cuardaigh dosháraithe le haghaidh aitheantais agus brí. Ach dúirt Íosa cheana: “An té a gheobhaidh a shaol, caillfidh sé é; agus an té a chailleann a shaol ar mo shonsa gheobhaidh sé é” (Matha 10:39). Mar eaglais, tá foghlamtha againn ón bhfírinne seo. Ó 2009 thugamar Grace Communion International orainn féin agus tagraíonn an t-ainm seo dár bhfíorfhéiniúlacht, atá bunaithe in Íosa agus nach bhfuil ionainn. Breathnaímid ar an ainm seo agus faighimid amach cad a chuireann sé i bhfolach.

Grásta

Is é an grásta an chéad fhocal inár n-ainm mar is fearr a chuireann síos ar ár dturas aonair agus comhchoiteann chuig Dia in Íosa Críost tríd an Spiorad Naomh. “Ina ionad sin, creidimid gur trí ghrásta an Tiarna Íosa Críost a shábháilfear sinn, fiú mar atá siadsan freisin” (Gníomhartha 15:11). Táimid “údaraithe gan tuillteanas trína ghrásta tríd an bhfuascailt atá i gCríost Íosa” (Rómhánaigh 3:24). Trí ghrásta amháin ligeann Dia (trí Chríost) dúinn páirt a ghlacadh ina fhíréantacht féin. Múineann an Bíobla dúinn go seasta gur teachtaireacht de ghrásta Dé í teachtaireacht an chreidimh (féach Gníomhartha 14:3; 20:24; 20:32).

Bhí grásta agus fírinne i gcónaí mar bhonn le caidreamh Dé le fear. Cé go raibh an dlí ina léiriú ar na luachanna seo, fuair grásta Dé léiriú iomlán trí Íosa Críost. De réir ghrásta Dé ní féidir linn ach Íosa Críost a shábháil agus ní tríd an dlí a choinneáil. Ní hé an dlí trína ndéantar gach fear a dhaoradh ná focal Dé Dé dúinn. Is é Íosa an focal deireanach atá againn dúinn. Is é an nochtadh foirfe agus pearsanta de ghrásta agus de fhírinne Dé a thug sé go saorálach don chine daonna.
Tá údar maith lenár gcáineadh faoin dlí agus díreach. Ní dhéanaimid iompar dlisteanach a bhaint amach uainn féin, mar nach bhfuil Dia ina phríosúnach dá dhlíthe agus dá dhlíthíochtaí féin. Feidhmíonn Dia i dúinn i saoirse dhiaga de réir a thola.

Is é grásta agus fuascailt a shainítear a thoil. Scríobhann an t-aspal Pól: “Ní chaithim grásta Dé; óir má tá an fhíréantacht de réir an dlí, fuair Críost bás go neamhbhalbh” (Galatians 2:21). Déanann Pól cur síos ar ghrásta Dé mar an t-aon rogha eile nach bhfuil sé ag iarraidh a chaitheamh amach. Ní rud é grásta le meá agus tomhas agus le margadh a dhéanamh dó. Is é an grásta maitheas beo Dé, trína dtéann Sé ina dhiaidh agus trína n-athraítear croí agus aigne an duine.

Ina litir chuig an eaglais sa Róimh, scríobhann Pól gurb é an t-aon rud atáimid ag iarraidh a bhaint amach trínár n-iarracht féin ná pá an pheaca, is é sin an bás féin.Sin é an drochscéal. Ach tá ceann an-mhaith ann freisin, mar “is é bronntanas Dé an bheatha shíoraí i gCríost Íosa ár dTiarna” (Rómhánaigh 6:24). Is é Íosa grásta Dé. Tá sé slánú Dé tugtha faoi shaoirse do gach duine.

Comaoineach

Is í an chomhaltacht an dara focal inár n-ainm toisc go bhfuil fíorchaidreamh againn leis an Athair tríd an Mac i gcomhaltacht leis an Spiorad Naomh. I gCríost tá fíor-chomhaltacht againn le Dia agus lena chéile. Chuir James Torrance é mar seo: "Cruthaíonn an Dia Triune comhaltacht sa chaoi is nach bhfuil ionainn ach daoine fíor má fuaireamar ár bhféiniúlacht i gcomhaltacht leis agus le daoine eile." 

Tá an tAthair, an Mac agus an Spiorad Naomh i gcomhluadar foirfe agus ghuigh Íosa go roinnfeadh a dheisceabail an caidreamh seo agus go léireoidís é ar domhan (Eoin 14:20; 17:23). Déanann an t-aspal Eoin cur síos ar an bpobal seo mar phobal atá fréamhaithe go domhain i ngrá. Déanann Eoin cur síos ar an ngrá domhain seo mar an comaoineach síoraí leis an Athair, an Mac agus an Spiorad Naomh. Ciallaíonn fíorchaidreamh maireachtáil i gcomaoineach le Críost i ngrá an Athar tríd an Spiorad Naomh (1. Eoin 4: 8).

Deirtear go minic gur caidreamh pearsanta le hÍosa é bheith i do Chríostaí. Úsáideann an Bíobla analógacha éagsúla chun cur síos a dhéanamh ar an ngaol seo. Labhraíonn duine acu ar chaidreamh an mháistir lena sclábhaí. Ag eascairt as seo, leanann sé gur chóir dúinn ár dTiarna, Íosa Críost a onóir agus a leanúint. Dúirt Íosa freisin lena lucht leanúna: “Ní deirim a thuilleadh gur seirbhísigh sibh; óir ní fios do sheirbhíseach cad atá á dhéanamh aige. Ach tá sé ráite agam libh gur cairde sibh; mar gach a chuala mé ó m'Athair chuir mé in iúl duit” (Eoin 15:15). Labhraíonn íomhá eile ar an ngaol idir athair agus a pháistí (Eoin 1:12-13). Úsáideann Íosa fiú íomhá an fhir agus a bhrídeog, a fuarthas chomh luath leis an Sean-Tiomna, (Matha 9:15) agus scríobhann Pól faoin ngaol idir fear céile agus a bhean chéile (Eifisigh 5). Deir an litir chuig na hEabhraigh fiú gur deartháireacha agus deirfiúracha Íosa sinne mar Chríostaithe (Eabhraigh 2:11). Cuimsíonn na híomhánna seo go léir (daor, cara, leanbh, céile, deirfiúr, deartháir) an smaoineamh ar phobal domhain, dearfach, pearsanta lena chéile. Ach níl iontu seo go léir ach pictiúir. Is é ár dTríon-Dia foinse agus fírinne an chaidrimh agus an phobail seo. Is comaoineach é a roinneann sé go fial linn ina chineáltas.

Ghuigh Íosa go mbeimis in éineacht leis go deo agus lúcháir a dhéanamh ar an maitheas sin (Eoin 17:24). Sa phaidir seo thug sé cuireadh dúinn maireachtáil mar chuid den phobal lena chéile agus leis an Athair. Nuair a chuaigh Íosa suas chun na bhflaitheas, thóg sé sinn, a chairde, i gcomhluadar leis an Athair agus leis an Spiorad Naomh. Deir Pól go bhfuil bealach ann tríd an Spiorad Naomh trína suíimid in aice le Críost agus go bhfuilimid i láthair an Athar (Eifisigh 2: 6). Is féidir linn taithí a fháil ar an gcomhaltacht seo le Dia anois, fiú mura mbeidh iomláine an chaidrimh seo le feiceáil ach nuair a thiocfaidh Críost arís agus nuair a bhunóidh sé a rítheacht. Sin é an fáth gur cuid riachtanach dár bpobal creidimh an pobal. Tá ár bhféiniúlacht, anois agus go deo, bunaithe i gCríost agus sa chomaoineach roinneann Dia linn mar Athair, Mac agus Spiorad Naomh.

Idirnáisiúnta (Idirnáisiúnta)

Is é Idirnáisiúnta an tríú focal inár n-ainm mar is pobal an-idirnáisiúnta é ár n-eaglais. Sroicheann muid daoine trasna teorainneacha cultúrtha, teanga agus náisiúnta éagsúla - sroicheann muid daoine ar fud an domhain. Cé gur pobal beag muid go staitistiúil, tá pobail i ngach stát Meiriceánach, chomh maith le Ceanada, Meicsiceo, an Mhuir Chairib, Meiriceá Theas, san Eoraip, san Áise, san Astráil, san Afraic, agus in Oileáin an Aigéin Chiúin. Tá níos mó ná baill 50.000 againn i níos mó ná tíortha 70 a fuair tithe i níos mó ná pobail 900.

Thug Dia sinn le chéile sa phobal idirnáisiúnta seo. Is beannacht é go bhfuilimid mór go leor le bheith ag obair le chéile agus fós beag go leor le bheith pearsanta go pearsanta. Inár bpobal, tá cairdeas á thógáil i gcónaí ar fud na dteorainneacha náisiúnta agus cultúrtha a mbíonn an domhan á roinnt, á thógáil agus á chothú againn go minic. Is cinnte gur comhartha é seo de ghrásta Dé!

Mar eaglais, tá sé tábhachtach dúinn an soiscéal a chuir Dia inár gcroíthe a chaitheamh agus a chur ar aghaidh. Fiú amháin chun taithí a fháil ar shaibhreas grásta agus ghrá Dé spreagann sé dúinn an dea-scéala a thabhairt do dhaoine eile. Is mian linn go rachaidh daoine eile i mbun caidrimh le hÍosa Críost agus go mbeidh siad an-sásta leis sin. Ní féidir linn rún an tsoiscéil a choinneáil toisc go dteastaíonn uainn go mbeadh taithí ag gach duine ar domhan ar ghrásta Dé agus go mbeidh sé mar chuid den phobal trócaire. Sin an teachtaireacht a thug Dia dúinn a roinnt leis an domhan.

le Joseph Tkach