An teachtaireacht don Nollaig

Tá spéis mhór ag an Nollaig freisin dóibh siúd nach Críostaithe nó creidmhigh iad. Bíonn baint ag na daoine seo le rud éigin atá folaithe go domhain iontu agus a mbíonn siad ag tnúth leis: slándáil, teas, solas, suaimhneas nó síocháin. Má chuireann tú ceist ar dhaoine cén fáth a gceiliúrann siad an Nollaig, gheobhaidh tú freagraí éagsúla. Fiú i measc Críostaithe is minic a bhíonn tuairimí éagsúla ann faoi bhrí na féile seo. Do Chríostaithe, tugann sé seo deis luachmhar teachtaireacht Íosa Críost a thabhairt níos gaire dóibh.Is deacair dúinn na focail chearta a aimsiú le cur síos a dhéanamh ar bhrí na féile seo. Is ráiteas coitianta é go bhfuair Íosa bás ar ár son, ach ní mór dúinn dearmad a dhéanamh go bhfuil brí ríthábhachtach dúinn freisin lena bhreith roimh a bhás.

stair an duine

Cén fáth a bhfuil slánú ag teastáil ó dhaoine? Chun an cheist seo a fhreagairt ba chóir dúinn dul chuig an mbunús: “Agus chruthaigh Dia an duine ina íomhá féin, ar íomhá Dé chruthaigh sé é; agus chruthaigh sé iad fireann agus baineann" (1. Cunt 1,27).

Cruthaíodh daoine sinn, ní hamháin ar íomhá Dé, ach freisin le bheith in Íosa Críost: “Oir ann (Íosa) a mhairimid, a ghluaisimid, agus tá ár mbeith againn; mar a dúirt roinnt filí in bhur measc, Is dá sliocht sinn" (Gníomh 17,28).

Ba cheart dúinn cuimhneamh freisin gur ó shíol amháin Ádhaimh a chruthaigh Dia sinn, rud a chiallaíonn go bhfuil muid go léir de shliocht uaidh. Nuair a pheacaigh Ádhamh, pheacaíomar go léir in éineacht leis, ós rud é go bhfuil muid "in Adam." Déanann Pól an pointe seo an-soiléir do na Rómhánaigh: "Dá bhrí sin, díreach mar a chuaigh an peaca isteach sa domhan trí aon fhear amháin, agus bás trí pheaca, mar sin chuaigh bás isteach i ngach fir, mar gheall ar pheacaigh siad go léir" (Rómhánaigh 5,12).

Trí easumhlaíocht aon fhir (Adhamh), rinneadh peacaigh orainn go léir: “Nam measg sin mhaireamar go léir aon uair amháin i mianta ár feola, agus rinneamar toil na feola agus an réasúin, agus ba leanaí feirge sinn ó nádúr, mar daoine eile » (Eifisigh 2,3).

Feicimid go ndearna an chéad fhear, Ádhamh, peacaigh sinn go léir agus gur thug sé bás dúinn go léir - dúinn go léir toisc go raibh muid ann agus gur ghníomhaigh sé ar ár son nuair a pheacaigh sé. Mar gheall ar an drochscéal seo, d’fhéadfaimis teacht ar an tátal go bhfuil Dia éagórach. Ach lig dúinn anois aird a thabhairt ar an dea-scéal.

An dea-scéal

Is é an dea-scéal nach dtosaíonn stair an duine le Ádhamh, a thug peaca agus bás isteach sa domhan, ach a bhfuil bunús leis i nDia. Chruthaigh sé sinn ina íomhá féin agus cruthaíodh sinn i gCríost Íosa. Mar sin, nuair a rugadh Íosa, tháinig sé isteach sa domhan dúinn mar an dara Ádhamh, a chur i gcrích cad nach raibh an chéad Ádhamh in ann a dhéanamh. Míníonn Pól do na Rómhánaigh go raibh an dara Ádhamh (Íosa Críost) le teacht: “Mar sin féin, ó Ádhamh go Maois, bhí an bás i réim freisin os cionn na ndaoine nár pheacaigh tríd an bpeaca céanna le hÁdhamh, ar cineál dósan é teacht." (Rómhánaigh 5,14).

Is é Ádhamh ceann ionadaíoch na ndaoine go léir a bhaineann leis an seanchruthú. Is é Críost ceann na ndaoine go léir a bhaineann leis an gcruthú nua. Feidhmíonn ceann dóibh siúd go léir atá thíos leis: “Díreach mar a tháinig cáineadh do na fir go léir trí pheaca amháin, mar sin freisin trí fhíréantacht an duine a tháinig fírinniú do na fir go léir, as a dtagann an bheatha. Óir mar is trí easumhlaíocht aon fhir (Adhamh) a rinneadh an iliomad peacaigh, mar sin trí chách géilleadh an té (Íosa) rinneadh na daoine ionraic" (Rómhánaigh) 5,18-19ú).

Tá sé tábhachtach a thuiscint nach gníomh peacach é a tháinig isteach sa domhan trí Ádhamh, ach peaca mar éirim (Rómhánaigh 5,12). Roimh an chomhshó ní peacaigh sinn toisc go ndéanaimid peaca, ach peacaigh muid toisc gur peacaigh sinn. Táimid tugtha don pheaca agus dá thoradh, bás! Mar sin rinneadh peacaigh ar na daoine go léir agus ní mór dóibh bás a fháil toisc go ndearna siad peaca. In Íosa Críost glacaimid nádúr nua ionas go mbeidh páirt againn anois sa nádúr diaga: “Thug gach ní a fhreastalaíonn ar an saol agus ar an diadhacht cumhacht dhiaga dúinn trí eolas an té a ghlaoigh orainn trína ghlóir agus a Chumhacht. Tríd iad atá na gealltanais is luachmhaire agus is mó tugtha dúinn, ionas go mbeadh páirt agat tríothu sa nádúr diaga nuair a éalaíonn tú ón neamhbhuan atá sa domhan trí mhian" (2. Peter 1,3-4ú).

Dá bhrí sin tá údar maith againn go léir i gCríost Íosa; Táimid amhlaidh, ní mar gheall ar ár ndéantús féin, ach mar gheall ar a bhfuil bainte amach ag Íosa dúinn inár n-áit: "Oir rinne sé é a bheith ina pheaca ar ár son, nach raibh a fhios againn aon pheaca, ionas go mbeimis inár bhfíréantacht os comhair Dé." (2. Corantaigh 5,21).

Meastar gurb í breith Íosa Críost, a dtugaimid ómós dó gach Nollaig, an imeacht is suntasaí i stair an duine. Nuair a rugadh é ar an talamh i bhfoirm dhaonna, ghlac Íosa le saol an duine - cosúil le Adam ina ról mar ár n-ionadaí. Gach gníomh a rinne sé, rinne sé ar ár maith agus in ainm gach duine againn. Ciallaíonn sé seo nuair a chuir Íosa in aghaidh temptations an diabhail, go bhfuil creidiúint againn as seasamh in aghaidh an temptation sin muid féin. Mar an gcéanna, tá an bheatha ionraic a thug Íosa os comhair Dé chun sochair dúinn, amhail is dá mbeimis féin inár gcónaí i bhfíréantacht den sórt sin. Nuair a céasadh Íosa, céasadh muid in éineacht leis chomh maith agus ina aiséirí d’éirigh muid, mar a bhí, in éineacht leis. Nuair a chuaigh sé suas ar neamh chun a áit a ghlacadh ar dheis an Athar, bhí muid, mar go raibh, ardaithe leis. Mura ndeachaigh sé isteach inár ndomhan i bhfoirm dhaonna, ní bheadh ​​sé in ann bás a fháil ar ár son.

Seo é an dea-scéal don Nollaig. Tháinig sé isteach sa domhan ar ár son, mhair sé ar ár son, fuair sé bás ar ár son agus ar ár son d'ardaigh arís le maireachtáil ar ár son. Sin é an fáth a raibh Pól in ann a fhógairt do na Galataigh: “Mar is tríd an dlí a fuair mé bás don dlí, chun go mbeinn beo do Dhia. Tá mé céasadh le Críost. Cónaím, ach ní mise anois, ach tá Críost ina chónaí ionam. Mar a mhairim anois san fheoil, déanaim beo trí chreideamh i Mac Dé, a thug grá dom agus a thug é féin ar mo shon” (Galatians 2,19-20ú).

A réaltacht cheana féin!

Tá rogha thábhachtach os do chomhair: roghnaíonn tú an “creideamh déan é féin” trí chreidiúint ionat féin, nó roghnaíonn tú cosán Íosa Críost, a sheas ar do shon agus a thugann beatha duit atá réidh aige duit. Tá an fhírinne seo cheana féin réaltacht i láthair. Dúirt Íosa féin lena dheisceabail go dtiocfadh lá a mbeadh a fhios acu go bhfuil siad ann agus go bhfuil sé iontu: "Sa lá sin beidh a fhios agaibh go bhfuil mé i m'Athair, agus sibhse ionamsa, agus mise ionaibh" ( Eoin 14,20). Ní fís i bhfad i gcéin den todhchaí é an nasc domhain seo, ach is féidir taithí a fháil air cheana féin inniu. Tá gach duine scartha ó Dhia ach amháin ag a chinneadh féin. In Íosa táimid aontaithe leis an Athair, mar tá sé ionainn agus sinne ann. Molaim daoibh dá bhrí sin ligean duit féin a bheith réitithe le Dia: « Mar sin is ambasadóirí sinn ar son Chríost, mar go ndéanann Dia exhorting tríom; Mar sin iarraimid anois ar son Chríost: Bí réitithe le Dia!” (2. Corantaigh 5,20). Achomharc croíúil é seo chugat chun athmhuintearas a lorg le Dia.

Guím Nollaig Shona duit! Go dtuga an t-am seo spreagadh duit chun buíochas a ghabháil le Dia as breith Íosa, díreach mar a rinne na haoirí agus na fir ciallmhar ón Oirthear uair amháin. Buíochas le Dia le do chroí go léir as a bhronntanas luachmhar!

le Takalani Musekwa

Tuilleadh altanna faoin dea-scéal:

Dea-chomhairle nó dea-scéal?

Cad é an dea-scéal Íosa?