fírinniú

Is gníomh de ghrásta Dé é an t-fhírinniú in Íosa Críost agus tríothu, trína ndéantar an creidmheach ionraic i súile Dé. Mar sin, trí chreideamh in Íosa Críost, faigheann an duine maithiúnas Dé agus faigheann sé síocháin lena Thiarna agus lena Shlánaitheoir. Is é Críost an Síol agus tá an seanchúnant imithe i léig. Sa chúnant nua, tá ár gcaidreamh le Dia bunaithe ar bhunús difriúil, tá sé bunaithe ar chomhaontú difriúil. (Rómhánaigh 3:21-31; 4,1-sixteen; 5,1.9; Galataigh 2,16)

Fírinniú le creideamh

Ghlaoigh Dia Abrahám ó Mhesopotamia agus gheall sé dá shliocht talamh Chanán a thabhairt dóibh. Tar éis Abrahám a bheith i dtír Chanán, tharla go dtáinig briathar an Tiarna go hAbram i bhfoilsiú: Ná bíodh eagla ort, a Abraim! Is mise do sciath agus do luach saothair an-mhór. Ach dúirt Abram, a Thiarna mo Dhia, cad a thabharfaidh tú dom? Téim ann gan chlann, agus gheobhaidh mo sheirbhíseach Eliezer na Damaisc mar oidhreacht mo theach ... Níor thug tú sliocht dom; agus féach, beidh duine de mo sheirbhísigh ina oidhreacht agam. Agus féach, a dubhairt an Tiarna ris, Ní bheidh sé ina oidhreacht agat, ach an té a thiocfaidh amach as do chorp, beidh sé ina oidhreacht agat. Agus d'iarr sé air dul amach, agus a dubhairt sé, Féach suas chun na bhflaitheas, agus comhair na réalta; an féidir leat iad a chomhaireamh Agus dubhairt sé leis: Beidh do shliocht chomh líonmhar.1. Maois 15,1-5ú).

Ba ghealltanas iontach é sin. Ach is iontach an méid a léigh muid i véarsa 6: “Chreid Abram an Tiarna, agus d’áirigh sé dó mar fhíréantacht.” Is ráiteas suntasach é seo ar fhírinniú an chreidimh. Measadh Abraham righteous ar bhonn an chreidimh. Forbraíonn an Apostle Paul an smaoineamh seo a thuilleadh i Rómhánaigh 4 agus Galataigh 3.

Faigheann Críostaithe gealltanais Abrahám le hoidhreacht ar bhonn creidimh—agus ní féidir leis na dlíthe a thugtar do Mhaois na gealltanais sin a shárú. Úsáidtear an prionsabal seo sna Galataigh 3,17 mhúin. Is rannóg an-tábhachtach í seo.

Creidimh, seachas dlí

Sna Galataigh d'áitigh Pól i gcoinne heresy dlíthiúil. I Galatians 3,2 fiafraíonn sé:
"Ba mhaith liom é seo a fháil uaitse amháin: An bhfuair tú an Spiorad trí oibreacha an dlí nó trí sheanmóireacht an chreidimh?"

Cuireann sé ceist den chineál céanna i véarsa 5: "Mar sin, an té a thugann an Spiorad daoibh agus a dhéanann na rudaí seo in bhur measc, an ndéanann sé trí oibreacha an dlí nó trí sheanmóireacht an chreidimh?"
 

Deir Pól i véarsaí 6-7: “Mar sin bhí sé le hAbrahám: chreid sé Dia, agus rinneadh é a áireamh mar fhíréantacht. Bíodh a fhios agat, dá bhrí sin, gur clann Abrahám iad na daoine den chreideamh.” a deir Pól 1. Maois 15. Má tá creideamh againn, is clann Abrahám sinn. Tá na gealltanais a thug Dia dó le hoidhreacht againn.

Fógra véarsa 9, “Mar sin beannófar iad siúd den chreideamh le hAbrahám a chreidiúint.” Tugann creideamh beannachtaí. Ach má táimid ag brath ar an dlí a choinneáil, daorfar sinn. Toisc nach bhfuil muid ag cloí le ceanglais an dlí. Ach shábháil Críost sinn uaidh sin. Fuair ​​​​sé bás ar ár son. Fógra véarsa 14, "Dh'fhuascail sé sinn, go dtiocfadh beannacht Abrahám ar na Gintlithe i gCríost Íosa, agus go bhfaighimis an Spiorad geallta trí chreideamh."

Ansin, i véarsaí 15-16, úsáideann Pól sampla praiticiúil chun a rá leis na Críostaithe Galatianacha nach féidir leis an Dlí Mósáic na gealltanais a tugadh d’Abrahám a chur ar ceal: “A bhráithre, labhróidh mé ar shlí dhaonna: Fear ná cúlghair fós toil an duine nuair deimhnítear é, ná cuir aon ní leis. Anois tá an gealltanas tugtha d'Abrahám agus dá shíol.”

Is é an “sliocht” [síol] sin Íosa Críost, ach ní hé Íosa an t-aon duine a fhaigheann na gealltanais a tugadh d’Abrahám le hoidhreacht. Tugann Pól le fios go bhfaigheann Críostaithe na gealltanais seo le hoidhreacht freisin. Má tá creideamh againn i gCríost, is clann Abrahám sinn agus faighimid na gealltanais trí Íosa Críost.

Dlí sealadach

Anois tagaimid go véarsa 17, "Anois is éard atá i gceist agam seo: An cúnant a daingníodh roimhe seo ag Dia, níl sé briste ag an dlí a tugadh ceithre chéad agus tríocha bliain ina dhiaidh sin, ionas go dtiocfadh an gealltanas i neamhní."

Ní féidir le dlí Shliabh Shíonái an conradh le hAbrahám a bhriseadh, a bhí bunaithe ar chreideamh i ngealltanas Dé. Sin an pointe atá á dhéanamh ag Pól. Tá caidreamh ag Críostaithe le Dia bunaithe ar chreideamh, ní ar an dlí. Is maith an chách géilleadh, ach déanaimid de réir an chonartha nua, ní de réir an tseanchúnant. Tá Pól ag cur béime anseo go raibh an dlí Mósáic - an seanchúnant - sealadach. Níor cuireadh leis ach go dtí gur tháinig Críost. Feicimid i véarsa 19, “Cad é an dlí mar sin? Cuireadh é mar gheall ar pheacaí, go dtí go dtiocfaidh an sliocht dá ndéantar an gealltanas.”

Is é Críost an sliocht agus tá an seanchúnant as dáta. Sa chúnant nua, tá ár gcaidreamh le Dia bunaithe ar bhunús difriúil, bunaithe ar chomhaontú difriúil.

Léimid véarsaí 24-26: “Mar sin ba é an dlí ár dteagascóir do Chríost, ionas go mbeimis inchosanta trí chreideamh. Ach tar éis don chreideamh teacht, nílimid faoin smachtaí a thuilleadh. Óir is clann Dé sibh go léir trí chreideamh i gCríost Íosa.” Nílimid faoi dhlíthe an tseanchúnant.
 
Anois bogadh ar aghaidh go dtí véarsa 29, “Más le Críost sibh, is clann Abrahám sibh ansin, oidhrí de réir an ghealltanais.” Is é an pointe go bhfaigheann Críostaithe an Spiorad Naomh ar bhonn an chreidimh. Tá údar maith againn le creideamh nó dearbhaítear sinn mar fhíréan le Dia trí chreideamh. Tá údar maith againn ar bhonn an chreidimh, ní trí urramú an dlí, agus go cinnte ní ar bhonn an tseanchúnant. Nuair a chreidimid gealltanas Dé trí Íosa Críost, tá caidreamh ceart againn le Dia.

Is é sin le rá, tá ár gcaidreamh le Dia bunaithe ar chreideamh agus gealltanas, mar atá in Abraham. Ní féidir le dlíthe a cuireadh le Sinai an gealltanas a tugadh do Abraham a athrú, agus ní féidir leis na dlíthe seo an gealltanas a thugtar do gach duine atá ina leanaí a athrú trí chreideamh Abraham. Bhí an pacáiste dlí seo as feidhm nuair a fuair Críost bás agus táimid anois sa chúnant nua.

Ní féidir fiú an timpeallghearradh a fuair Abrahám mar chomhartha dá chúnant an bunghealltanas creideamh-bhunaithe a athrú. I Rómhánaigh 4 Tugann Pól le fios, cé go raibh sé fós gan timpeallghearradh, gur dhearbhaigh a chreideamh Abrahám ceart agus mar sin inghlactha ag Dia. Ar a laghad 14 bliana ina dhiaidh sin a ordaíodh circumcision. Níl circumcision fisiciúil ag teastáil do Chríostaithe inniu. Is ábhar croí anois an timpeallghearradh (Rómhánaigh 2,29).

Ní féidir leis an dlí a shábháil

Ní féidir leis an dlí slánú a thabhairt dúinn. Is é an rud is féidir leis a dhéanamh ná sinn a cháineadh mar go bhfuil gach duine againn i mbun dlí. Bhí a fhios ag Dia roimh ré nach bhféadfadh aon duine an dlí a choinneáil. Díríonn an dlí orainn ar Chríost. Ní féidir an dlí a thabhairt dúinn salvation, ach is féidir leis cabhrú linn a fheiceáil ar ár ngá le salvation. Cabhraíonn sé linn a thuiscint gur bronntanas é an ceartas, ní rud is féidir linn a thuilleamh.

Abair go dtagann Lá an Bhreithiúnais agus go n-iarrann an breitheamh ort cén fáth ar chóir dó a ligean isteach ina fheirm. Conas a fhreagrófá? An ndéarfaimis gur choinnigh muid dlíthe áirithe? Níl súil agam, mar go bhféadfadh an breitheamh dlíthe nár choinnigh muid a chur in iúl go héasca, na peacaí a rinne muid gan dídean. Ní féidir linn a rá go raibh muid maith go leor. Níl - is é an rud is féidir linn a dhéanamh ná trócaire. Tá an creideamh againn go bhfuair Críost bás chun sinn a fhuascailt ó gach peaca. Fuair ​​sé bás chun sinn a shaoradh ó phionós an dlí. Is é sin ár n-aon bhonn le haghaidh slánúcháin.

Ar ndóigh, cuireann an creideamh sinn ar chách géilleadh. Tá a lán tairiscintí féin ag an gcúnant nua. Cuireann Íosa éilimh ar ár gcuid ama, ár gcroí agus ár gcuid airgid. Chuir Íosa deireadh le go leor dlíthe, ach dhearbhaigh sé arís agus mhúin sé cuid de na dlíthe sin ar chóir iad a choinneáil sa bhiotáille agus ní hamháin go raibh siad díreach. Ní mór dúinn féachaint ar theagasc Íosa agus na haspail chun a fháil amach conas ba chóir don chreideamh Críostaí inár saol feidhmiú sa chúnant nua.

Fuair ​​Críost bás dúinn ionas go mbeimis in ann maireachtáil dó. Táimid saor ón sclábhaíocht ar pheaca ionas go mbeimid inár sclábhaithe fírinne. Iarrtar orainn freastal ar a chéile, ní muid féin. Éilíonn Críost orainn gach rud atá againn agus gach rud atá againn. Glaoitear orainn ar chách géilleadh - ach déantar iad a shábháil trí chreideamh.

De réir creidimh

Is féidir linn é seo a fheiceáil i Rómhánaigh 3. I sliocht gairid, míníonn Pól plean an tslánaithe. Féachaimis mar a dhaingníonn an sliocht seo an méid a chonaic muid sna Galatians. “…mar ní féidir le duine ar bith a bheith ionraic os a chomhair trí oibreacha an dlí. Óir is tríd an dlí a thagann eolas ar an bpeaca. Ach anois, taobh amuigh den dlí, foilsítear fíréantacht Dé, arna fianú ag an dlí agus ag na fáithe” (vv. 20-21).

Deir scrioptúir an tSean-Tiomna salvation trí ghrásta trí chreideamh in Íosa Críost, agus ní dhéantar é seo de réir dhlí an tseanchúnaint, ach de réir creidimh. Is é seo an bunús atá le coinníollacha an Tiomna Nua dár gcaidreamh le Dia trínár Slánaitheoir Íosa Críost.

Leanann Pól ar aghaidh i véarsaí 22-24, “Ach labhraím ar an bhfíréantacht roimh Dhia, a thagann trí chreideamh in Íosa Críost do gach duine a chreideann. Óir níl aon difríocht anseo: is peacaigh iad go léir, agus gan an ghlóir ba chóir a bheith acu le Dia, agus fíréanaítear iad gan fiúntas trína ghrásta tríd an tsaoirse atá i gCríost Íosa.”

Toisc go bhfuair Íosa bás ar ár son, is féidir linn a dhearbhú mar fhíréan. Tugann Dia údar dóibh siúd a bhfuil creideamh acu i gCríost - agus mar sin ní féidir le haon duine bród a bhaint as cé chomh maith agus a choinníonn sé an dlí. Leanann Pól i véarsa 28, "Mar sin, tá an fear sin údar againn seachas oibreacha an dlí, trí chreideamh amháin."

Is focail dhomhain iad seo de chuid an Apostle Paul. Tugann Séamas, cosúil le Pól, rabhadh dúinn in aghaidh aon chreideamh mar a thugtar air a dhéanann neamhaird ar aitheanta Dé. Is é creideamh Abrahaim a thug air géilleadh do Dhia (1. Maois 26,4-5). Tá Pól ag caint ar fhíorchreideamh, an cineál creidimh a chuimsíonn dílseacht do Chríost, toilteanas iomlán é a leanúint. Ach fiú ansin, a deir sé, is é creideamh a shábhálann sinn, ní oibreacha.

Sna Rómhánaigh 5,1-2 Scríobhann Pól: “Ós rud é go bhfuil údar againn le creideamh, tá síocháin againn le Dia trínár dTiarna Íosa Críost; Tríd-san tá teacht againn freisin trí chreideamh ar an ngrásta seo ina seasaimid, agus déanaimid lúcháir i ndóchas na glóire atá le teacht a thabharfaidh Dia.”

Trí chreideamh, tá caidreamh ceart againn le Dia. Is é a chairde é, ní a chuid naimhde. Sin an fáth ar Lá na Breithiúnais go mbeimid in ann seasamh os a chomhair. Tá creideamh againn sa ghealltanas a thug Íosa Críost dúinn. Míníonn Paul isteach Rómhánaigh 8,1-4 níos mó:

“Mar sin anois níl aon cáineadh dóibh siúd atá i gCríost Íosa. Le dlí an Spioraid a thugann beatha i gCríost Íosa, tá tú saor ó dhlí an pheaca agus an bháis. Ar son an ní nár fhéad an dlí a dhéanamh, arna lagú ag an bhfeoil, rinne Dia: chuir sé a Mhac ar chosúlacht na feola peacach, agus ar son an pheaca, agus dhaoradh sé an peaca san fheoil, chun go mbeadh an fhíréantacht atá riachtanach don dlí sa comhlíonta dúinne a mhaireann anois ní de réir na feola ach de réir an Spioraid.”

Dá bhrí sin, feicimid go bhfuil ár gcaidreamh le Dia bunaithe ar chreideamh in Íosa Críost. Sin an comhaontú nó an cúnant a rinne Dia linn. Geallann sé machnamh a dhéanamh orainn mar fhear ceart má tá creideamh againn ina mhac. Ní féidir leis an dlí sinn a athrú, ach is féidir le Críost. Cáineann an dlí sinn chun báis, ach geallann Críost ár saol dúinn. Ní féidir leis an dlí sinn a shaoradh ó sclábhaíocht an pheaca, ach is féidir le Críost. Tugann Críost saoirse dúinn, ach ní saoirse é a bheith bogásach - is é an tsaoirse freastal air.

De bharr an chreidimh tá muid toilteanach ár dTiarna agus ár Slánaitheoir a leanúint i ngach rud a insíonn sé dúinn. Feicimid orduithe soiléire chun grá dá chéile, chun muinín Íosa Críost, chun an soiscéal a sheanmóir, chun oibriú le haontacht sa chreideamh, chun teacht le chéile mar eaglais, chun a chéile a thógáil i gcreideamh, chun dea-sheirbhís a dhéanamh, íon agus morálta Le saol a stiúradh, le maireachtáil go síochánta agus le logh a thabhairt dóibh siúd a dhéanaimid mícheart.

Tá na haitheanta nua seo dúshlánach. Tógann siad ár gcuid ama go léir. Tá ár laethanta go léir tiomanta do fhreastal ar Íosa Críost. Ní mór dúinn a bheith díograiseach chun a chuid oibre a dhéanamh, agus ní hé an bealach leathan agus éasca é. Is tasc deacair, dúshlánach é, tasc beag atá toilteanach a dhéanamh.

Ba chóir dúinn a chur in iúl freisin nach féidir lenár gcreideamh sinn a shábháil - ní ghlacann Dia linn bunaithe ar cháilíocht ár gcreidimh, ach trí chreideamh agus dhílseacht a Mhic, Íosa Críost. Ní mhairfidh ár gcreideamh go deo mar ba cheart dó a bheith - ach ní de réir tomhas ár gcreidimh a shábháiltear sinn, ach trí mhuinín a bheith againn i gCríost, a bhfuil a dhóthain creideamh aige dúinn go léir.

Joseph Tkach

fírinniú