An tséis triple

Le linn mo chuid staidéir, ghlac mé rang inar iarradh orainn machnamh a dhéanamh ar an Dia Triune. Maidir le míniú na Tríonóide, ar a dtugtar an Tríonóid nó Coláiste na Tríonóide freisin, sroicheann muid ár dteorainneacha. Le linn na gcéadta bliain, rinne daoine difriúla iarracht an rúndiamhair lárnach seo dár gcreideamh Críostaí a mhíniú. In Éirinn, d’úsáid Naomh Pádraig seamair trí duilleog chun a mhíniú conas is féidir le Dia atá comhdhéanta de thriúr daoine difriúla - Athair, Mac agus Spiorad Naomh - a bheith ina Dhia amháin ag an am céanna. Mhínigh daoine eile é ar bhealach eolaíoch, leis na heilimintí uisce, oighear agus gaile, a bhféadfadh stáit éagsúla a bheith acu agus gné amháin a bheith ann.

Rinne ollamh diagachta Ollscoil Duke Jeremy Begbie comparáid idir difríocht agus aontacht Choláiste na Tríonóide Dé le corda bunúsach ar phianó. Is éard atá ann ná trí thonna éagsúla a imrítear go comhuaineach chun ton aontaithe a fhoirmiú. Tá an tAthair (nóta amháin) againn, an Mac (an dara nóta), agus an Spiorad Naomh (an tríú nóta). Fuaimeann siad le chéile i dton aontaithe. Tá na trí nóta chomh fite fuaite lena chéile go gcruthóidh siad fuaim álainn chomhchuí, corda. Tá na comparáidí seo, ar ndóigh, ar gcúl. Ní codanna de Dhia iad an tAthair, an Mac, agus an Spiorad Naomh; is Dia gach duine acu.

An bhfuil Foirceadal Bhíobla na Tríonóide? Níl an focal trinity le feiceáil sa Bhíobla. Ní chiallaíonn sé seo nach bhfuil an tAthair, an Mac, agus an Spiorad Naomh le fáil sa Scrioptúr. Lig dúinn breathnú ar shampla ó Phól: “Is í an teachtaireacht ó Íosa a Mhac. Rugadh é mar dhuine agus de réir a bhunús is le teaghlach Dháiví é. Deimhníodh gurb é Íosa Críost, ár dTiarna, Mac Dé nuair a d’ardaigh Dia é ó mhairbh le cumhacht mhór tríd an Spiorad Naomh »(Rómhánaigh 1,3-4 Bíobla Beatha Nua).

Ar aimsigh tú an tAthair, an Mac agus an Spiorad Naomh? Is féidir linn a fheiceáil freisin oibriú le chéile an Dia triune sa sliocht bíobalta seo a leanas: "De réir deonú Dé an tAthair, trí shlánú an Spioraid chun an chách géilleadh agus a bheith sprinkled le fuil Íosa Críost" (1. Peter 1,2).

Feicimid an Tríonóid ag baisteadh Íosa: «Tharla, nuair a baisteadh na daoine go léir, agus baisteadh agus guí Íosa freisin, gur osclaíodh neamh agus gur tháinig an Spiorad Naomh anuas air i bhfoirm choirp mar chol. agus tháinig guth as na flaithis: Is tú mo mhac daor, tá áthas orm ionat ”(Lúcás 3,21-22ú).

Labhair Dia an tAthair ó neamh, baisteadh Dia an Mac, agus tháinig Dia an Spiorad Naomh anuas ar Íosa cosúil le colm. Tá trí Phearsa na Tríonóide i láthair fad a bhí cónaí ar Íosa ar an talamh seo. Lig dom sliocht as Soiscéal Mhatha a athrá: "Dá bhrí sin, téigh agus múin do na pobail go léir: baisteadh iad in ainm an Athar agus an Mhic agus an Spioraid Naoimh" (Matha 28,19). Chuir ár nAthair Dia a Mhac chun comaoineach a thabhairt linn agus leanann an obair naofa seo le cumhacht an Spioraid Naoimh.

Ní féidir cur síos foirfe a dhéanamh ar Dhia gan teorainn trí shamplaí teoranta. In áit díriú ar an Tríonóid, déan iarracht díriú ar mhórgacht Dé agus ar a shaol níos airde gan teorainn ná sinne. «O a dhoimhneacht saibhris, idir eagna agus eolas Dé! Cé chomh dothuigthe atá a bhreithiúnais agus cé chomh dosháraithe atá a bhealaí! Cé a d’aithin intinn an Tiarna, nó a bhí ina chomhairleoir? " (Rómhánaigh 11,33-34ú).

I bhfocail eile, mar a chuir Martin Luther é: "Is fearr rúndiamhair na Tríonóide a adhradh ná cur síos a dhéanamh orthu!"

le Joseph Tkach