Bí i do theaghlach

598 bheith ina theaghlachNí raibh sé riamh ar intinn ag Dia nár cheart go mbeadh an eaglais ach ina hinstitiúid. Bhí ár cruthaitheoir i gcónaí ag iarraidh uirthi í féin a iompar mar theaghlach agus caitheamh lena chéile le grá. Nuair a shocraigh sé na buneilimintí a leagan síos do shibhialtacht an duine, chruthaigh sé an teaghlach mar aonad. Ba chóir go bhfeidhmeodh sé mar mhúnla don eaglais. Leis an eaglais déanaimid tagairt do phobal díobh siúd a ghlaoitear amach a fhreastalaíonn ar Dhia agus a gcomh-dhaoine le grá. Tá eaglaisí a institiúidíodh go foirmiúil ag cailleadh an neart a bhí beartaithe ag Dia.

De réir mar a crochadh Íosa ar an gcros, bhí a chuid smaointe lena theaghlach agus go figiúrtha lena eaglais amach anseo. «Nuair a chonaic Íosa a mháthair agus in éineacht léi an deisceabal a raibh grá aige dó, dúirt sé lena mháthair: A bhean, féach, seo do mhac! Ansin dúirt sé leis an deisceabal: Féach, seo do mháthair! Agus ón uair sin ar aghaidh chuaigh an deisceabal léi »(Eoin 19,26-27). D’iompaigh sé ar a mháthair agus ar an deisceabal Eoin agus lena chuid focal leag sé tús an rud a d’éireodh leis an eaglais, teaghlach Dé.

I gCríost bímid mar "dheartháireacha agus deirfiúracha". Ní léiriú sentimental é seo, ach taispeánann sé pictiúr cruinn ar a bhfuilimid mar eaglais: glaoite amach i dteaghlach Dé. Tá sé a bunch measctha go leor de dhaoine faoi strus. Sa teaghlach seo tá iar-dhaoine a bhfuil meon deamhan acu, bailitheoirí cánach, dochtúirí, iascairí, radacaigh pholaitiúla, amhras, iar-phróstataigh, daoine nach Giúdaigh iad, Giúdaigh, fir, mná, seandaoine, daoine óga, lucht acadúil, oibrithe, extroverts nó introverts.

Ní fhéadfadh ach Dia na daoine seo go léir a thabhairt le chéile agus iad a athrú ina aontacht bunaithe ar ghrá. Is í an fhírinne ná go gcónaíonn an eaglais le chéile cosúil le teaghlach dáiríre. De réir ghrásta agus ghlao Dé, déantar carachtair atá difriúil go radacach a athrú go cosúlachtaí Dé agus dá bhrí sin fanann siad ceangailte lena chéile i ngrá.

Má aontaímid gur chóir go mbeadh coincheap an teaghlaigh ina shampla de shaol na heaglaise, cad IS teaghlach sláintiúil? Tréith amháin a léiríonn teaghlaigh atá ag obair ná go bhfuil imní ar gach ball faoi na baill eile. Déanann teaghlaigh sláintiúla iarracht an chuid is fearr a chruthú dá chéile. Déanann teaghlaigh sláintiúla a ndícheall cuidiú le gach ball a oiread agus is féidir. Ba mhaith le Dia a chumas a fhorbairt tríd, leis agus ann. Ní bhíonn sé éasca dúinn i gcónaí daoine, go háirithe i bhfianaise éagsúlacht na bpearsantachtaí agus daoine le botúin ar teaghlach Dé iad. Tá an iomarca Críostaithe ag fánaíocht timpeall ag lorg an teaghlaigh eaglasta idéalach, ach iarrann Dia orainn grá a bheith agat leis an duine atá agat. Dúirt duine éigin uair amháin: Is féidir le gach duine grá a thabhairt don eaglais idéalach. Is é an dúshlán grá a thabhairt don fhíor eaglais. Eaglais Dé sa Chomharsa.

Is é an grá níos mó ná mothú amháin. Bíonn tionchar aige freisin ar ár n-iompar. Tá pobail agus cairdeas ina ngnéithe riachtanacha i dteaghlach chomhchuí. Ní thugann áit ar bith don Scrioptúr cead dúinn stopadh ag dul go dtí an eaglais, a bheith i do theaghlach mar rinne duine éigin rud éigin dúinn. Bhí conspóid agus conspóid nach beag ann san Eaglais luath, ach coinníodh agus sáraíodh an soiscéal agus a seanmóireacht, a bhuíochas sin do Spiorad Naomh Dé.

Nuair nár éirigh le Evodia agus Syntyche, spreag Pól na páirtithe a bhí i gceist chun a gcuid difríochtaí a shárú (Filipigh 4,2). Bhí argóint fhoréigneach ag Paul agus Barnabas faoi John Mark uair gur scar siad bealaí5,36-40). Dhiúltaigh Pól Peadar aghaidh ar aghaidh mar gheall ar a hypocrisy i measc na nGiúdach agus na nGiúdach (Galataigh 2,11).

Is cinnte go mbeidh amanna míchompordacha ann lena chéile, ach má bhíonn teaghlach amháin againn i gCríost ciallaíonn muid go gcoinneoimid le chéile iad. Is é grá neamhaibí, nó, i bhfocail eile, grá gan staonadh a fhágann go n-imíonn muid ó mhuintir Dé. Tá fianaise theaghlach Dé chomh héifeachtach sin go ndúirt Íosa go mbeadh a fhios ag gach duine gur leis féin muid tríd an ngrá atá againn dá chéile.
Tá scéal ann faoi bhaincéir a chaith bonn i gcónaí i gcupán bhacach a raibh cos air agus a bhí ina shuí ar an tsráid os comhair an bhainc. Ach murab ionann agus mórchuid na ndaoine, d’áitigh an baincéir i gcónaí ceann de na pinn luaidhe a bhí ag an bhfear in aice leis a fháil. Is ceannaí tú, a dúirt an baincéir, agus bím i gcónaí ag súil le luach maith ó dhéileálaithe a ndéanaim gnó leo. Lá amháin ní raibh amputee na gcos ar an gcosbhealach. Chuaigh an t-am thart agus rinne an baincéir dearmad air go dtí go ndeachaigh sé isteach i bhfoirgneamh poiblí agus an t-iar-bhacach ina shuí i both ann. Ar ndóigh, bhí sé anois ina úinéir ar ghnóthas beag. Bhí súil agam i gcónaí go dtiocfadh tú thairis lá amháin, a dúirt an fear. Tá tú freagrach den chuid is mó as a bheith anseo. Choinnigh siad orthu ag rá liom gur “ceannaí” mé. Thosaigh mé ag féachaint orm féin ar an mbealach sin in ionad a bheith i mo bhacach a fhaigheann déirce. Thosaigh mé ag díol pinn luaidhe - go leor acu. Thug siad féin-urraim dom agus thug siad orm mé féin a fheiceáil ar bhealach difriúil.

Cad atá tábhachtach?

B’fhéidir nach bhfeicfidh an domhan an Eaglais riamh mar atá sí i ndáiríre, ach ba cheart dúinn! Athraíonn Críost gach rud. Tá teaghlach dáiríre ann a chaithfidh an bheatha shíoraí le chéile. Is deartháireacha agus deirfiúracha muid ann, teaghlach in ainneoin na ndifríochtaí uile atá againn. Beidh na ceangail nua teaghlaigh seo i gCríost go deo. Lig dúinn leanúint den teachtaireacht seo a scaipeadh i bhfocail agus i ngníomhas chuig an domhan timpeall orainn.


le Santiago Lange