Glóir maithiúnas Dé

Cé go bhfuil maithiúnas iontach Dé ar cheann de na hábhair is fearr liom, caithfidh mé a admháil go bhfuil sé deacair tosú ar thuiscint a fháil ar cé chomh fíor agus atá sé. Tá Dia pleanáilte aici ón tús mar bhronntanas flaithiúil, gníomh costasach maithiúnais agus athmhuintearais trína Mhac, ag críochnú lena bhás ar an gcros. Ní hamháin go bhfuil muid éigiontaithe, táimid athchóirithe - “i dtiúin” lenár nDia grámhar.

Ina leabhar Atonement: The Person and Work of Christ, dúirt T.F. Torrance mar seo: “Tá orainn ár lámha a chur inár mbéal i gcónaí mar ní féidir linn teacht ar na focail a d’fhéadfadh teacht gar do bhrí naofa gan teorainn a shásamh. atonement”. Féachann sé ar rúndiamhra maithiúnais Dé mar shaothar le Cruthaitheoir grásta - saothar atá chomh glan agus chomh mór sin nach féidir linn a thuiscint go hiomlán é. De réir an Bhíobla, léirítear glóir maithiúnais Dé sna beannachtaí iolracha a bhaineann leis. Breathnaímis go hachomair ar na bronntanais ghrásta seo.

1. Le maithiúnas, tugtar maithiúnas dár bpeacaí

Cuidíonn an gá le bás Íosa ar an gcrois mar gheall ar ár bpeacaí linn a thuiscint cé chomh dáiríre is a ghlacann Dia leis an bpeaca agus cé chomh dáiríre is ceart dúinn an peaca agus an chiontacht a ghlacadh. Scaoileann ár bpeaca cumhacht a scriosfadh Mac Dé féin agus a scriosfadh an Tríonóid dá bhféadfadh sé. D'éiligh ár bpeaca idirghabháil Mhic Dé chun an t-olc a tháirgeann sé a shárú; rinne sé é seo trína shaol a thabhairt dúinn. Mar chreidmhigh, ní fhéachaimid ar bhás Íosa ar mhaithe le maithiúnas go simplí mar rud “tugtha” nó “ceart” - treoraíonn sé sinn chuig adhradh umhal agus domhain do Chríost, ag tógáil sinn ón gcreideamh tosaigh go dtí glacadh buíoch agus faoi dheireadh adhradh lenár saolta ar fad. .

Mar gheall ar íobairt Íosa, tugtar maithiúnas dúinn. Ciallaíonn sé seo gur scriosadh an breitheamh neamhchlaonta agus foirfe gach éagóir. Tá gach bréige ar eolas agus sáraithe - neamhnithe agus ceart chun ár slánú ar chostas Dé féin. Ná déanaimis neamhaird ach ar an réaltacht iontach seo. Níl maithiúnas Dé dall - a mhalairt ar fad. Ní dhéantar dearmad ar rud ar bith. Déantar dochar don olc agus déantar réidh leis agus sábháltar sinn óna iarmhairtí marfacha agus tá saol nua faighte againn. Tá a fhios ag Dia gach mionsonra faoin bpeaca agus conas a dhéanann sé dochar dá chruthú maith. Tá a fhios aige conas a dhéanann peaca dochar duit féin agus dóibh siúd a bhfuil grá agat dóibh. Breathnaíonn sé níos faide ná an lá inniu freisin agus feiceann sé an tionchar a bhíonn ag an bpeaca ar an tríú agus an ceathrú glúin (agus ina dhiaidh sin!). Tá cumhacht agus doimhneacht an pheaca ar eolas aige; dá bhrí sin, tá sé ag iarraidh orainn cumhacht agus doimhneacht a maithiúnais a thuiscint agus taitneamh a bhaint astu.

Ligeann maitheas dúinn fios a bheith againn agus tá a fhios againn go bhfuil níos mó taithí le fáil againn ná mar a fheicimid inár saol neamhbhuan faoi láthair. A bhuíochas le maithiúnas Dé, is féidir linn breathnú go hiondúil ar an todhchaí glórmhar a d'ullmhaigh Dia dúinn. Níor lig sé do rud ar bith tarlú nárbh fhéidir leis a chuid oibre athmhuintearais a fhuascailt, a athnuachan agus a athchóiriú. Níl an chumhacht ag an am atá thart an todhchaí a chinneadh a d'oscail Dia, trí obair athmhuintearaithe a Mhac ionsaigh, an doras dúinn.

2. Is trí maithiúnas a dhéantar réiteach le Dia

Trí Mhac Dé, ár dheartháir is sine agus ár sagart ard, is eol dúinn Dia mar ár nAthair. Thug Íosa cuireadh dúinn a bheith páirteach ina aitheasc do Dhia an tAthair agus labhairt leis le Abba. Is téarma rúnda é seo do athair nó athair. Roinneann sé linn dlúthchaidreamh a chaidrimh leis an Athair agus treoraíonn sé sinn gar don Athair, a dteastaíonn uaidh é an oiread sin linn.

Chun sinn a threorú isteach sa chaidreamh seo, chuir Íosa an Spiorad Naomh chugainn. Tríd an Spiorad Naomh is féidir linn a bheith feasach ar ghrá an Athar agus tosú ag maireachtáil mar a chlann ionúin. Leagann údar na n-Eabhraidheach béim ar shárshaothar Íosa ina leith seo: “Ba mhó oifig Íosa ná oifig sagairt an tseanchúnant, óir is airde an cúnant dá bhfuil sé anois mar idirghabhálaí aige ná an seancheann, is do gheallúintí is fearr a bunuíodh é... Oir déanfaidh mise trócaire ar a n-éachta, agus ní chuimhnigheas ar a bpeacaí níos mó" (Eabh. 8,6.XX).

3. Scriosann maithiúnas an bháis

In agallamh dár gclár You'r Included, thug Robert Walker, nia le TF Torrance, le fios gurb é an cruthú ar ár maithiúnas ná díothú an pheaca agus an bháis, arna dhearbhú ag an aiséirí. Ócáid is cumhachtaí é an aiséirí. Níl i gceist anseo ach aiséirí duine marbh. Is é an tús le cruthú nua - tús na hathnuachana ama agus spáis... Is é an aiséirí maithiúnas. Ní hamháin gur fianaise é ar maithiúnas, is maithiúnas é, mar de réir an Bhíobla, téann an peaca agus an bás le chéile. Mar sin, ciallaíonn díothú an pheaca díothú an bháis. Ciallaíonn sé seo ar a sheal go scriosann Dia an peaca tríd an aiséirí. B’éigean duine éigin a aiséirí chun ár bpeacaí a thógáil amach as an uaigh ionas go mbeadh an aiséirí againne freisin. Sin é an fáth go bhféadfadh Pól scríobh: “Ach mura n-ardaíodh Críost, tá tú fós i do pheacaí.” … Ní hionann an aiséirí agus aiséirí duine mhairbh amháin; ina ionad sin, is ionann é agus tús an athchóirithe ar gach rud.

4. Déanann maithiúnas athshlánú ar iomláine

Cuireann ár dtoghadh chun an tslánaithe deireadh leis an sean-aincheist fealsúnach - cuireann Dia an ceann ar son na n-iliomad, agus corpraítear na h-iliomad sa cheann. Sin é an fáth a scríobh an t-Aspal Pól chuig Tiomóid: “Oir tá aon Dia amháin ann, agus idirghabhálaí amháin idir Dia agus fir, fiú an fear Íosa Críost, a thug é féin mar airgead fuascailte do chách, mar fhianaise dó in am trátha. Ar an ábhar sin tá mé ceaptha mar sheanmóir agus mar aspal ..., mar mhúinteoir na gCinteach sa chreideamh agus i bhfírinne" (1. Tiomóid 2,5-7ú).

Tá pleananna Dé d’Iosrael agus don chine daonna uile comhlíonta in Íosa. Tá sé ina sheirbhíseach dílis ag aon Dia amháin, an sagart ríoga, an té don mhórán, an duine do chách! Is é Íosa an té trínar baineadh amach cuspóir Dé, grásta a thabhairt do gach duine a mhair riamh. Ní ainmníonn ná ní roghnaíonn Dia an ceann a dhiúltóidh don mhórchuid, ach mar bhealach chun na hiliomad a áireamh. I gcomhaltacht shábháil Dé, ní chiallaíonn toghchán go gcaithfidh diúltú intuigthe a bheith ann freisin. Ina ionad sin, is é an t-éileamh eisiach atá ag Íosa ná nach féidir gach duine a athmhuintearas le Dia ach amháin tríd. Tabhair faoi deara, le do thoil, na véarsaí seo a leanas as Gníomhartha na nAspal: "Níl slánú in aon duine eile, agus níl ainm ar bith eile faoi neamh tugtha i measc na bhfear trína gcaithfimid a bheith slán" (Gníomhartha 4,12). "Agus tarlóidh, an té a ghlaonn ar ainm an Tiarna go slánófar é" (Gníomh 2,21).

Lig dúinn an dea-scéal a chur ar aghaidh

Sílim go n-aontóidh sibh go léir go bhfuil sé an-tábhachtach do gach duine éisteacht le dea-scéal maithiúnais Dé. Ní mór go mbeadh a fhios ag gach duine go bhfuil siad réitithe le Dia. Iarrtar orthu freagairt don athmhuintearas sin a chuirtear in iúl trí fhorógra chumhachtaithe an Spioraid Naoimh ar Bhriathar Dé. Ba cheart go dtuigfeadh gach duine go dtugtar cuireadh dóibh an méid a d’oibrigh Dia dóibh a fháil. Tugtar cuireadh dóibh freisin páirt a ghlacadh in obair láithreach Dé ionas go mairfeadh siad in aontacht phearsanta agus i gcomhluadar le Dia i gCríost. Ba chóir go mbeadh a fhios ag gach duine gur tháinig Íosa, mar Mhac Dé, ina dhuine. Chomhlíon Íosa plean síoraí Dé. Thug sé a ghrá glan gan teorainn dúinn, scrios sé bás agus ba mhaith leis go mbeimis in éineacht leis arís sa bheatha shíoraí. Tá teachtaireacht an tsoiscéil ag teastáil ón gcine daonna go léir mar, mar a thugann TF Torrence faoi deara, is rúndiamhair é “gur cheart go gcuirfeadh sé amú orainn níos mó ná mar a d’fhéadfaí cur síos a dhéanamh air”.

Lán-áthas go gcloistear ár bpeacaí, go maireann Dia dúinn agus go breá linn go deo.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION IDIRNÁISIÚNTA

Glóir maithiúnas Dé