Beannacht Íosa

Go minic agus mé ag taisteal, iarrtar orm labhairt ag seirbhísí eaglaise Grace Communion International, ag comhdhálacha, agus ag cruinnithe boird. Uaireanta iarrtar orm freisin an bheannacht deiridh a aithris. Tarraingím go minic ansin ar na beannachtaí a bhronn Árón ar chlann Iosrael san fhásach (an bhliain tar éis dóibh an Éigipt a theith agus i bhfad sula ndeachaigh siad isteach i dTír na nGeallta). Ag an am sin, thug Dia treoir d’Iosrael faoi chur i bhfeidhm an dlí. Bhí daoine éagobhsaí agus sách éighníomhach (tar éis an tsaoil, bhí siad ina sclábhaithe ar feadh a saoil!). Is dócha gur shíl siad leo féin, “Threoir Dia sinn tríd an Muir Ruaidh amach as an Éigipt agus thug a dhlí dúinn. Ach anois anseo tá muid, fós ag fánaíocht timpeall sa bhfásach. Cad a tharlóidh ina dhiaidh sin?” Ach níor fhreagair Dia trína phlean ina leith a nochtadh go mion dóibh. Ina áit sin, spreag sé iad chun breathnú air le creideamh:

Agus labhair an Tiarna le Maois, ag rá, Abair le hÁrón agus lena mhic, agus abair, Seo a déarfaidh tú leis na hIosraeligh nuair a bheannaíonn tú iad, Beannaíonn an Tiarna thú agus coimeádfaidh tú; déanann an Tiarna a aghaidh a shoilsiú ort agus a bheith grásta duit; ardaíonn an Tiarna a aghaidh duit agus tabhair suaimhneas duit (4. Cunt 6,22).

Is féidir liom a fheiceáil conas a sheasann Aaron le hairm scaipthe os comhair leanaí grá Dé agus an bheannacht seo á labhairt aige. Is mór an onóir é gur bheannaigh sé don Tiarna. Mar is eol duit is dócha, ba é Aaron an chéad ardsagart de threibh Léivíteach:

Ach cuireadh Aaron i leataobh chun an rud is naofa a naomhú, é féin agus a mhic i gcónaí, chun íobairt a dhéanamh os comhair an Tiarna agus chun fónamh agus beannú dó in ainm an Tiarna go deo (1.Chr. 23,13).

Ba ghníomh é an beannacht a bhronnadh ar an moladh is mó a spreag Dia inar taispeánadh Dia chun a mhuintir a spreagadh - anseo le linn na heaspóide crua ón Éigipt go Tír an Gheall. Thagair an bheannacht sagairt seo d’ainm agus do mhaitheas Dé ionas go bhféadfadh a mhuintir maireachtáil i ndearbhú grásta agus deonaíocht ón Tiarna.

Cé go raibh an bheannacht seo i dtosach báire do dhaoine ídithe agus dímhisneach ar a dtraein tríd an bhfásach, aithním an bhaint atá acu linn inniu. Bíonn amanna ann freisin nuair a mhothaímid éiginnte faoin todhchaí freisin, agus muid ag mothú go bhfuilimid ag fánaíocht timpeall go haphazardly. Ansin teastaíonn focail spreagúla uainn a mheabhraíonn dúinn, bheannaigh Dia dúinn agus leanann sé ag scaipeadh a lámh chosanta orainn. Ní mór dúinn a mheabhrú dúinn féin go gcuireann sé a aghaidh ag taitneamh orainn, go bhfuil sé grásta dúinn agus go dtugann sé a shíocháin dúinn. Thar aon rud eile, áfach, ní mór dúinn dearmad a dhéanamh gur as an ngrá a chuir sé a mhac Íosa Críost chugainn - an t-ardsagart mór agus deireanach a chomhlíonann beannacht Aaron.

Tosaíonn Seachtain Naofa (ar a dtugtar Seachtain na Páise freisin) i gceann seachtaine le Domhnach na Pailme (ag cuimhneamh ar iontráil bhuacach Íosa in Iarúsailéim), agus Déardaoin Maundy ina dhiaidh sin (i gcuimhne ar an Suipéar Deireanach), Aoine an Chéasta (lá an chuimhneacháin a thaispeánann dúinn Maitheas Dé inár leith a nochtaíodh san íobairt is mó) agus Dé Sathairn Naofa (ag cuimhneamh ar adhlacadh Íosa). Ansin a thagann an t-ochtú lá, a shileann amach thar gach rud - Domhnach Cásca, ar a ndéanaimid ceiliúradh ar aiséirí ár n-ardsagart Íosa, Mac Dé (Eabh. 4,14). Is meabhrúchán lom é an t-am seo den bhliain go mbeimid beannaithe go deo “le gach beannacht spioradálta ar neamh trí Chríost” (Eph. 1,3).

Sea, táimid go léir ag fulaingt uaireanta éiginnteachta. Ach is féidir linn a bheith cinnte gur bheannaigh Dia sinn chomh mór sin i gCríost. Ullmhaíonn ainm Dé an bealach don domhan cosúil le abhainn atá ag sreabhadh go cumhachtach, a sreabhann a huisce ón bhfoinse i bhfad amach sa tír. Cé nach n-aithnímid go hiomlán an ceannródaíocht seo, táimid i bhfách leis an méid a nochtar dúinn i ndáiríre. Tugann Dia a bheannacht dúinn go fírinneach. Cuireann an tSeachtain Naofa i gcuimhne dúinn faoi seo go cinnte.

Cé gur chuala muintir Iosrael beannacht sagairt Aaron agus gan amhras gur spreag siad é, rinne siad dearmad go luath ar gheallúintí Dé. Bhí sé seo i bpáirt mar gheall ar theorainneacha, fiú laigí, na sagartachta daonna. Ní raibh fiú na sagairt is dílis in Iosrael díreach marfach. Ach tháinig Dia suas le rud éigin níos fearr (ardsagart níos fearr). Meabhraíonn Litir na n-Eabhrach dúinn gurb é Íosa, atá beo go deo, ár n-ardsagart buan:

Dá bhrí sin is féidir leis iad siúd a thagann chun Dé a shábháil go deo, toisc go gcónaíonn sé i gcónaí chun seasamh suas ar a son. Bhí a leithéid de ardsagart oiriúnach dúinn freisin: duine atá naofa, neamhchiontach agus neamh-chomhdaithe, scartha ó pheacaigh agus níos airde ná na flaithis [...] (Hebr. 7, 25-26; Bíobla Zurich).

Tagraíonn íomhá Aaron ag leathadh a airm thar Iosrael i mbeannacht dúinn d’ardsagart níos mó fós, Íosa Críost. Téann an bheannacht a thugann Íosa do mhuintir Dé i bhfad níos faide ná beannacht Aaron (tá sé níos cuimsithí, níos cumhachtaí agus níos pearsanta):

Cuirfidh mé mo dhlíthe ina n-intinn agus scríobhfaidh mé ina gcroí iad agus is mise a nDia agus beidh siad mar mo mhuintir. Agus ní bheidh aon duine ag múineadh a chomhshaoránach agus aon duine a dheartháir leis na focail: Bíodh aithne agat ar an Tiarna! Toisc go mbeidh aithne ag gach duine orm, ón gceann is lú go dtí an ceann is mó. Mar ba mhaith liom déileáil lena ngníomhais éagóracha go grásta agus gan cuimhneamh ar a bpeacaí a thuilleadh (Heb.8,10-12; Bíobla Zurich).

Labhraíonn Íosa, Mac Dé, beannacht maithiúnais a réitíonn le Dia sinn agus a thugann an caidreamh briste atá againn leis ar ais go gnáth. Is beannacht é a thugann athrú domhain inár gcroí agus inár n-intinn. Ardaíonn sé sinn go dtí an comaoineach is doimhne agus an comaoineach leis an Uilechumhachtach. Trí mhac Dé, ár ndeartháir, aithnímid Dia mar ár n-athair. Trína Spiorad Naomh bímid inár leanaí grá.

Nuair a smaoiním ar Sheachtain Naofa mar seo, tagann cúis eile chun cuimhne cén fáth go bhfuil an bheannacht seo chomh tábhachtach dúinn. Nuair a fuair Íosa bás ar an gcros, scaipeadh a airm amach. Beannacht, beannacht síoraí ar talamh ab ea a shaol luachmhar, a íobairt dúinn. D’iarr Íosa ar an Athair maithiúnas a thabhairt dúinn inár bpeacaí go léir, ansin fuair sé bás le maireachtáil.

Tar éis a aiséirí agus go gairid roimh a dheasca, thug Íosa beannacht eile:
Agus thug sé amach iad chomh fada le Bethany, agus thóg sé a lámha, agus bheannaigh sé iad: agus tharla, mar a bhí sé á mbeannú, gur scar sé uathu, agus go ndeachaigh sé suas chun na bhflaitheas. Ach rinne siad adhradh dó agus d’fhill siad ar Iarúsailéim le lúcháir mhór (Lúc 24,50-52ú).

Go bunúsach, bhí Íosa ag rá lena dheisceabail anois agus anois: “Beannóidh mé féin thú agus cothabhálfaidh mé thú, cuirfidh mé m’aghaidh ar lasadh ort, agus beidh mé grásta ionat; Tógaim mo aghaidh oraibh agus tugaim síocháin daoibh.”

Go leanfaimid orainn ag maireachtáil faoi bheannachtaí ár dTiarna agus ár Slánaitheora, cibé éiginnteachtaí a bhíonn againn.

Beannaím duit le súil dílis ar Íosa,

Joseph Tkach
An tUachtarán GRACE COMMUNION IDIRNÁISIÚNTA

Beannacht Íosa