Fuaime
Mianaigh an Rí Sholamón (cuid 15)
nathanna 18,10 deir: “Is citadel láidir ainm an Tiarna; rith na fíréan ann agus iad faoi chosaint.” Cad is brí le sin? Conas is féidir ainm Dé a bheith ina dhaingean láidir? Cén fáth nár scríobh Solamh gur dhaingean láidir é Dia féin? Conas is féidir linn rith chuig ainm Dé agus cosaint a fháil ann?
Tá ainmneacha tábhachtach i sochaí ar bith. Deir ainm go leor faoi dhuine: inscne, bunús eitneach agus b’fhéidir freisin seasamh polaitiúil na dtuismitheoirí nó a n-idol pop ag an am a rugadh a leanbh. Tá leasainm ag daoine áirithe a deir rud éigin faoin duine seo freisin - eadhon cé hé agus cad é an duine seo. Maidir leis na daoine a bhí ina gcónaí sa Mheánoirthear ársa, bhí brí ar leith le hainm duine; mar sin freisin leis na Giúdaigh. Shíl tuismitheoirí go leor faoi ainm a linbh agus ghuigh siad faoi le súil go gcomhlíonfadh a bpáiste an rud a chuireann a ainm nó a hainm in iúl. Tá ainmneacha tábhachtach do Dhia freisin. Tá a fhios againn go n-athródh sé ainm duine uaireanta nuair a bheadh eispéiris athraithe saoil aige nó aici. Is minic gur cur síos gairid ar an duine a bhí in ainmneacha Eabhrais, ag léiriú cé hé nó cé hé an duine sin. Mar shampla, rinneadh Abrahám den ainm Abram (athair a lán daoine) ionas go bhféadfadh sé a rá gurb é athair a lán daoine agus go n-oibríonn Dia tríd.
Gné de charachtar Dé
Úsáideann Dia na hainmneacha Eabhraise freisin chun cur síos a dhéanamh air féin. Is cur síos é gach ceann dá ainmneacha ar ghné éigin dá charachtar agus dá chéannacht. Déanann siad cur síos ar cé hé, cad atá déanta aige agus ag an am céanna is gealltanas dúinn é. Mar shampla, ciallaíonn ceann de na hainmneacha Dé Yahweh Shalom "Is é an Tiarna Síochána" (Richter [spás]]6,24). Is é an Dia a thugann síocháin dúinn. An bhfuil aon eagla ort? An bhfuil tú gan staonadh nó dubhach? Ansin is féidir leat taithí a fháil ar an tsíocháin toisc go bhfuil Dia é féin an tsíocháin. Má chónaíonn Prionsa na Síochána ionat (Isaiah 9,6; Eifisigh 2,14), tiocfaidh sé i gcabhair ort. Athraíonn sé daoine, maolaíonn sé teannas, athraítear cúinsí deacra agus maolaíonn sé do mhothúcháin agus smaointe.
In 1. Maois 22,14 Glaonn Dia air féin an Tiarna Jireh "feiceann an Tiarna". Is féidir leat teacht chun Dé agus brath air. Ar go leor bealaí, is mian le Dia go mbeadh a fhios agat go bhfuil a fhios aige do riachtanais agus go dteastaíonn uaidh freastal orthu. Níl le déanamh agat ach ceist a chur air. Ar ais go Seanfhocal 18,10: Deir Solamh ansin go bhfuil gach rud a chuirtear in iúl faoi Dhia trína ainmneacha - a shíocháin, a dhílseacht shíoraí, a thrócaire, a ghrá - cosúil le caisleán láidir dúinn. Tógadh caisleáin leis na mílte bliain chun muintir na háite a chosaint óna naimhde. Bhí na ballaí an-ard agus beagnach dothuigthe. Nuair a mháirseáil ionróirí isteach sa tír, theith daoine óna sráidbhailte agus a bpáirceanna go dtí an caisleán mar bhraith siad sábháilte agus cosanta ann. Scríobhann Solamh go ritheann an ceart chun Dé. Ní hamháin go ndeachaigh siad ag spaisteoireacht ann, ach níor chuir siad am amú ag rith chun Dé agus a bheith sábháilte leis. Ciallaíonn sciath cosanta agus sábháilte ó ionsaí.
Mar sin féin, d'fhéadfadh duine a mhaíomh nach mbaineann sé seo ach leis na daoine "righteous". Ansin smaointe ar nós “Níl mé maith go leor. Níl mé chomh naofa sin. Déanaim an oiread sin botúin. Tá mo smaointe neamhghlan ..." Ach ainm eile ar Dhia é an Tiarna Tsidekenu, "Tiarna ár bhfíréantacld" (Jeremiah 3 Cor.3,16). Soláthraíonn Dia a fhíréantacht dúinn trí Íosa Críost, a fuair bás ar son ár bpeacaí, "chun go mbeimis i bhfíréantacht Dé" (2. Corantaigh 5,21). Dá bhrí sin, ní gá dúinn a dhícheall a bheith ceart inár n-aonar, óir is í íobairt Íosa a thugann seasamh dúinn má éilíonn muid orainn féin é. Mar sin, in aimsir éiginnte agus scanrúil, is féidir leat céim ar aghaidh le misneach agus le neart, fiú ansin, go háirithe nuair nach mbraitheann tú ceart.
Comhthaobhacht mhícheart
Déanaimid botún tragóideach nuair a shiúlaimid chuig an áit mícheart ar thóir na sábháilteachta. Tugann an chéad véarsa eile sa Seanfhocal foláireamh dúinn, "Is cosúil le saibhreas an duine shaibhir cathair láidir, agus feictear dó balla ard." Baineann sé seo ní hamháin le hairgead, ach le gach rud is cosúil a chuidíonn linn ár n-imní, ár n-eagla agus ár strus laethúil a laghdú: alcól, drugaí, gairme, duine áirithe. Léiríonn Solamh - agus óna thaithí féin níl a fhios aige ach go maith - nach dtugann na rudaí seo go léir ach slándáil bhréagach. Ní bheidh aon ní ach Dia a bhfuil súil againn le slándáil uaidh in ann an méid a theastaíonn uainn i ndáiríre a thabhairt dúinn.Ní smaoineamh doiléir neamhphearsanta é Dia. Athair is ainm dó agus tá a ghrá gan teorainn agus gan choinníoll. Leis is féidir leat caidreamh pearsanta agus grámhar a bheith agat. Agus tú ag dul trí thréimhsí deacra, glaoigh air agus é lánchinnte go bhféadfaidh sé tú a threorú “ar son a ainm” (Salm 23,3). Iarr air a mhúineadh duit cé hé.
Blianta fada ó shin, nuair a bhí mo chuid leanaí an-óg, bhí stoirm ollmhór ann san oíche. Bhí stailc tintrí gar dár dteach, agus mar sin rith muid as leictreachas. Bhí faitíos ar na páistí. De réir mar a d'imigh an tintreach timpeall orthu sa dorchadas agus nuair a thit an toirneach, ghlaoigh siad orainn agus rith siad chomh tapa agus ab fhéidir leo. Chaith muid an oíche seo mar theaghlach inár leaba phósta agus bhí mo bhean agus mé i seilbh ár bpáistí go daingean inár n-arm. Thit siad ina gcodladh go tapa, ag muinín go mbeadh gach rud ceart go leor mar go raibh Mam agus Daid sa leaba leo.
Is cuma cad atá tú ag dul tríd, is féidir leat a bheith ar do scíth a ligean le Dia, muinín a bheith agat go bhfuil sé in éineacht leat agus tú a choinneáil daingean ina lámha. Glaonn Dia air féin an Tiarna Shamah (Eseciel 48,35) agus ciallaíonn sin "Seo é an Tiarna". Níl áit ar bith nach bhfuil Dia leat. Bhí sé i láthair san am atá caite agat, tá sé i do láthair agus beidh sé i do thodhchaí. Tá sé leat ar an dea-uair agus ar an olc. Tá sé i gcónaí le do thaobh. Rith chuige ar son a ainm.
le Gordon Green
