Fuaime
Lá na Cásca
Cén bhrí agus tábhacht a bhaineann le Seachtain naofa? Tá súil agam go gcabhróidh an t-alt seo leat ullmhú do cheiliúradh na Seachtaine Naofa a léiríonn an dea-scéala ar ár Slánaitheoir Íosa Críost.
Is minic a bhíonn díospóireacht ann faoi mhionsonraí Domhnach Cásca: an chroineolaíocht agus an cheist maidir le ceiliúradh a dhéanamh ar an gCáisc nó nach ea (ós rud é go bhfuil cúlra págánach ag go leor traidisiún). B’fhéidir gur cuimhin le paróistigh is sine Eaglais Dé ar fud an domhain (Grace Communion International) go raibh conradh againn ar an ábhar fiú.
Mar sin féin, creideann formhór na gcreidmheach inniu nach págánach é chun aiséirí Íosa a cheiliúradh. Ar deireadh, ag an Cháisc, fógraítear croílár an tSoiscéil ag ceiliúradh na huaire is tábhachtaí i stair an duine. Imeacht úrnua do dhuine ar bith a chónaigh riamh. Is é an ócáid a dhéanann an difríocht inár saol, anois agus go deo. Ar an drochuair, is minic a bhíonn ceiliúradh na Cásca díreach mar an leagan giorraithe de shoiscéal idirbheart lena mbaineann sásamh pearsanta agus comhlíonadh aonair. Deir smaointe mar seo: Tá do chuid á dhéanamh agat agus déanfaidh Dia a chuid féin. Glac le Íosa agus glac leis mar go dtabharfaidh do Shábhánaí agus do Dhia luach saothair duit anseo agus anois ar ais agus tabharfaidh sé rochtain duit ar an saol síoraí. Is cosúil go bhfuil sé sin cosúil le déileáil maith go leor, ach an é sin?
Tá sé fíor go dtógann Dia ár bpeacaí ar shiúl agus dá réir sin go dtugann sé ceartas Íosa Críost chun beatha shíoraí a fháil. Mar sin féin, níl ann ach idirbheart babhtála. Ní bhaineann an dea-scéal le malartú earraí agus seirbhísí idir dhá pháirtí. Nuair a dhéantar margaíocht ar an soiscéal amhail is dá mba thrádáil é, fágtar an tuiscint mícheart ar dhaoine. Sa chur chuige seo, tá an fócas orainn. Cibé an aontaímid leis an ngnó nó nach aontaímid, cibé acu is féidir linn é a thabhairt nó nach bhfuil, nó an bhfuil iontas orainn an fiúntach an iarracht. Ag an lár tá ár gcinneadh agus ár ngníomhartha. Ach níl an teachtaireacht Cásca mar gheall orainn go príomha, ach faoi Íosa. Baineann sé le cé hé féin agus cad a rinne sé dúinn.
In éineacht le ceiliúradh na Seachtaine Naofa, is é Domhnach na Cásca an pointe is casadh i stair an duine. Is iad na himeachtaí a threoraigh an scéal go ceann eile. Seoltar daonnacht agus cruthú ar chonair nua. Tá gach rud athraithe le bás agus aiséirí Íosa Críost! Tá an Cháisc i bhfad níos mó ná meafar don saol nua a chuireann uibheacha, coiníní agus faisean nua earraigh in iúl. Bhí aiséirí Íosa i bhfad níos mó ná toradh a mhinistreachta domhain. Bhí ré nua ag imeachtaí Dhomhnach na Cásca. Ag tús na Cásca, cuireadh tús le céim nua d'obair Íosa. Iarrann Íosa ar gach duine a admhaíonn é mar an Slánaitheoir pearsanta a bheith mar chuid dá aireacht agus chun dea-scéal na beatha nua a thugann Críost a fhógairt don chine daonna iomlán.
Seo focail an aspal Pól i 2. Corantaigh:
Dá bhrí sin, as seo amach, níl aithne againn a thuilleadh ar dhuine ar bith faoin flesh; agus cé go raibh Críost ar eolas againn tar éis na feola, níl a fhios againn a thuilleadh anois. Dá bhrí sin, má tá duine ar bith i gCríost, is créatúr nua é; tá an sean-dul thart, tá rud éigin nua tagtha chun cinn. Ach Dia ar fad, a réitigh sinn féin trí Chríost agus a thug dúinn an aireacht a chuireann cosc ar athmhuintearas. Do Dhia a bhí i gCríost agus a réitíodh an domhan leis féin agus nár chuir a bpeacaí in iúl dóibh agus a d'ardaigh an focal athmhuintearais inár measc. Mar sin táimid anois ina n-ambasadóirí le Críost, mar go n-aontaíonn Dia linn; Mar sin iarraimid anois ar Chríost teacht le Dia! I gcás go ndearna sé Eisean nach raibh aithne aige ar pheaca mar pheaca dúinn, go mbímid in ann a bheith mar fhírinne Dé.
Mar chomhoibrithe, áfach, admhaímid nach bhfaigheann tú grásta Dé go neamhbhalbh. “Oir labhraíonn sé (Íseáia 49,8): "Chuala mé tú in aimsir an ghrásta agus chabhraigh mé leat ar lá an tslánaithe." Féach, anois aimsir an ghrásta, féuch, seo lá an tslánaithe anois! "(2. Corantaigh 5,15-6,2).
Ón tús, ba é plean Dé ná daonnacht a athnuachan agus ba é toradh an phlean seo ná aiséirí Íosa Críost. Rinne an ócáid seo thart ar 2000 bliain ó shin athrú ar stair, ar láthair agus ar thodhchaí. Sa lá atá inniu ann, tá cónaí orainn in am an ghrásta, agus is am é nuair a ghlaoimid orainn, mar lucht leanúna Íosa, saol na misean a chaitheamh beo agus saol brí agus brí a chaitheamh.
le Joseph Tkach
