Armúr iomlán Dé

Inniu, um Nollaig, táimid ag déanamh staidéir ar “armúr Dé” in Eifisigh. Beidh ionadh ort mar a bhaineann sé seo go díreach le Íosa ár Slánaitheoir. Scríobh Pól an litir seo agus é sa phríosún sa Róimh. Bhí sé feasach ar a laige agus chuir sé a mhuinín go léir in Íosa.

“Ar deireadh, bí láidir sa Tiarna agus i gcumhacht a neart. Cuirigí oraibh armúr Dé, chun go seasfaidh sibh in aghaidh scéimeanna an diabhail" (Eifisigh 6,10-11ú).

Is é Íosa Críost armúr Dé. Mheall Paul iad agus Íosa. Bhí a fhios aige nach bhféadfadh sé an diabhal a shárú ina aonar. Níor ghá dó é seo a dhéanamh freisin toisc gur bhris Íosa an diabhal air cheana féin.

“Ach toisc gur créatúir feola agus fola iad na leanaí seo go léir, is duine feola agus fola é freisin. Ar an mbealach seo bhí sé in ann trí bhás an té a ghníomhaíonn a chumhacht tríd an mbás, eadhon an diabhal, a threascairt.” (Eabhraigh 2,14 NGÜ).

Mar dhuine, bhí Íosa cosúil linne ach amháin i gcás an pheaca. Gach bliain déanaimid ceiliúradh ar incarnation Íosa Críost. Ina shaol throid sé an cath is mó de gach am. Bhí Íosa toilteanach bás a fháil ar do shon féin agus domsa sa chath seo. Ba chosúil gurbh é an marthanóir an buaiteoir! “A bhuanna,” a shíl an diabhal nuair a chonaic sé Íosa ag fáil bháis ar an gcrois. Sin bua iomlán dó nuair a thuig sé, tar éis aiséirí Íosa Críost, go raibh Íosa tar éis a chumhacht go léir a bhaint uaidh.

An chéad chuid den armúr

Is é atá sa chéad chuid de armúr Dé ná Fírinne, ceartas, síocháin agus creideamh, Tá tú féin agus mé tar éis an chosaint seo a chur ar Íosa agus is féidir liom seasamh i gcoinne ionsaithe cunning an diabhail. In Íosa, seasann muid dó agus cosnaímid an saol a thug Íosa dúinn. Féachaimid ar seo go mion anois.

Creasa na Fírinne

“Tá sé bunaithe anois, beannaigh do loin le fírinne” (Eifisigh 6,14).

Tá ár crios déanta as fírinne. Cé hé agus cad é an fhírinne? Deir Íosa "Is mise an fhírinne!" (Eoin 14,6Dúirt Pól faoi féin:

“Dá bhrí sin ní mhairim a thuilleadh, ach tá Críost ina chónaí ionam” (Galatians 2,20 Dóchas do chách).

Tá an fhírinne ina chónaí ann agus taispeánann tú cé tú féin in Íosa. Nochtann Íosa an fhírinne duit agus ligeann sé duit do laige a thuiscint. Feiceann tú do bhotúin féin. Gan Chríost is peacach caillte thú. Níl aon rud maith acu chun a gcumhacht féin a thaispeáint do Dhia. Tá do pheacaí go léir ar eolas dó. Fuair ​​sé bás duit nuair a bhí tú i do pheacach. Sin taobh amháin den fhírinne. Is é seo an taobh eile: Is breá le hÍosa tú lena chuid imill gharbha go léir.
Is é bunús na fírinne grá, a thosaíonn ó Dhia!

Umar an cheartais

“Cuir ort armúr na fíréantachta” (Eifisigh 6,14).

Is é ár mbrollach an fhírinne a thugann Dia do bhás Chríost.

“Is é mo dhícheall a bheith bainteach leis (Íosa). Sin an fáth nach dteastaíonn uaim níos mó a dhéanamh leis an bhfíréantacht sin atá bunaithe ar an dlí agus a fhaighim trí m'iarrachtaí féin. Ina ionad sin, táim buartha faoin bhfíréantacht a thagann trí chreideamh i gCríost—an fhíréantacht a thagann ó Dhia agus atá bunaithe ar chreideamh.” (Filipigh 3,9 (GNU)).

Tá Críost ina chónaí leat lena fhírinne. Fuair ​​siad ceartas diaga trí Íosa Críost. Tá siad cosanta ag a cheartas. Déan lúcháir i gCríost. Tá sé tar éis peaca, an domhan agus an bás a shárú. Bhí a fhios ag Dia ón tús nach féidir leat é a dhéanamh leat féin. Ghlac Íosa pionós an bháis. Tá a chuid fiacha uile íoctha aige lena fhuil. Seasann siad os comhair ríchathaoir Dé. Chuir siad ar Chríost. Fágann a chuid ceartais go bhfuil tú glan agus láidir.
Is é bunadh an cheartais grá, a thosaíonn ó Dhia!

Teachtaireacht síochána na mbróg

" Ar na cosaibh, réidh chun seasamh do shoiscéal na síochána" (Eifisigh 6,14).

Is í fís Dé don domhan ar fad a shíocháin! Timpeall dhá mhíle bliain ó shin, ar bhreith Íosa, bhí an teachtaireacht seo á fhógairt ag an iliomad aingeal: "Glóir agus glóir do Dhia sna harda, agus síocháin ar domhan dóibh siúd ar a bhfuil a mhaitheas féin". Tugann Íosa, Prionsa na Síochána, síocháin leis cibé áit a dtéann sé.

“Labhair mé seo leat chun go mbeadh síocháin agat ionam. Ar domhan tá eagla ort; ach bíodh misneach mhaith agat, sháraigh mé an domhan” (Eoin 16,33).

Tá Íosa ina chónaí leat lena shíocháin. Tá síocháin acu i gCríost trí chreideamh Chríost. Coinníonn an tsíocháin iad agus seasann a shíocháin do gach duine.
Is é foinse na síochána an grá a thagann ó Dhia!

Sciath an chreidimh

“Thar aon rud eile, glac sciath an chreidimh” (Eifisigh 6,16).

Tá an sciath déanta de chreideamh. Múchlann an creideamh diongbháilte na dairteanna tanaí go léir atá olc.

“Gus go dtuga sé neart daoibh de réir shaibhreas a ghlóire, chun go neartófaí sibh lena Spiorad sa duine istigh, chun gur trí chreideamh go gcónóidh Críost in bhur gcroí, agus go mbeith fréamhaithe agus bunaithe i ngrá libh” (Eifisigh 3,16-17ú).

Cónaíonn Críost ina chroí trína chreideamh. Tá creideamh acu trí Íosa agus a ghrá. Múchann a gcreideamh, a fhaightear trí Spiorad Dé, na saigheada go léir atá olc.

“Ní theastaíonn uainn breathnú ar chlé ná ar dheis, ach ar Íosa amháin. Thug sé creideamh dúinn agus coinneoidh sé é go dtí go mbainfimid ár sprioc amach. Mar gheall ar an lúcháir mhór a bhí ag fanacht air, d’fhulaing Íosa an bás díspeagadh ar an gcrois” (Eabhraigh 1 Cor.2,2 Dóchas do chách).
Is é bunús an chreidimh an grá a eascraíonn ó Dhia!

An dara cuid den armúr mar ullmhúchán don troid

Dúirt Pól, "Cuir ort armúr Dé go léir."

“Dá bhrí sin, gabh na hairm go léir atá i ndán duit ag Dia! Ansin, nuair a thagann an lá nuair a ionsaí fórsaí na olc, 'tá tú armtha agus réidh chun aghaidh a thabhairt orthu. Beidh tú ag troid go rathúil agus sa deireadh beidh an bua agat” (Eifisigh 6,13 aistriúchán nua na Ginéive).

Is iad an clogad agus an claíomh an dá phíosa trealaimh dheireanacha ba chóir do Chríostaí a ghlacadh. Cuireann saighdiúir Rómhánach an clogad míchompordach i mbaol láithreach. Ar deireadh, tógann sé an claíomh, an t-aon arm ionsaitheach atá aige.

Lig dúinn sinn féin a chur i riocht deacair Paul. Insíonn na hAchtanna go mion faoi agus faoi na himeachtaí in Iarúsailéim, a ghabh na Rómhánaigh é, agus a phríosúnacht fhada i Caesarea. Rinne na Giúdaigh líomhaintí tromchúiseacha ina choinne. Déanann Paul achomharc chuig an impire agus tugtar chuig an Róimh é. Tá sé faoi choimeád ag feitheamh ar fhreagracht os comhair na cúirte impiriúla.

Clogad an tslánaithe

“Glac clogad an tslánaithe” (Eifisigh 6,17).

Is é an clogad dóchas an tslánaithe. Scríobhann Pól i:

“Ach is mian linne, clann an lae, a bheith sámh, uchd an chreidimh agus an ghrá a chur orainn, agus clogad dóchais an tslánaithe. Óir níor cheap Dia sinn chun feirge, ach chun slánú a fháil trínár dTiarna Íosa Críost, a fuair bás ar ár son, ionas go mairfimid in éineacht leis, cibé acu a dúisimid nó a chodaimid.” 1. Teasalónaigh 5,8-10.

Bhí a fhios ag Pól go cinnte, gan dóchas an tslánaithe, nach féidir leis seasamh os comhair an impire. Bhain an mhias seo le saol agus le bás.
Is é an grá atá ag Dia foinse an tslánaithe.

Claíomh an bhiotáille

"Claidheamh an spioraid, atá briathar Dé" (Eifisigh 6,17).

Insíonn Pól dúinn brí armúr Dé mar seo a leanas: "Is é claíomh an Spioraid briathar Dé." Tá nasc dlúth idir Briathar Dé agus Spiorad Dé. Tá Briathar Dé spreagtha go spioradálta. Ní féidir linn Briathar Dé a thuiscint agus a chur i bhfeidhm ach le cabhair ón Spiorad Naomh. An bhfuil an sainmhíniú seo ceart? Sea, nuair a thagann sé chun staidéar Bíobla agus léamh Bíobla.

Mar sin féin, ní arm ann féin é staidéar Bíobla agus léamh Bíobla ina aonar!

Is léir go mbaineann sé seo le claíomh a thugann an Spiorad Naomh don chreidmheach. Cuirtear claíomh an Spioraid i láthair mar Bhriathar Dé. I gcás an téarma "focal" ní aistrítear ó "logos" é ach ó "rema". Ciallaíonn an focal seo "rá Dé," "a dúirt faoi Dhia," nó "rá Dé." Chuir mé ar an mbealach seo é: “An Briathar a spreag agus a labhair an Spiorad Naomh”. Nochtann Spiorad Dé focal dúinn nó coimeádann sé beo é. Luaitear é agus tá a éifeacht aige. Léimid san aistriúchán comhaontach ar an mBíobla
mar seo a leanas:

"Claidheamh an spioraid, is é sin le rá Déag guí sa spiorad trí gach urnaí agus umhlachd ar gach ócáid" (Galatians 6,17-18ú).

Is abairt Dé é claíomh an Spioraid!

Is focal scríofa Dé é an Bíobla. Is cuid thábhachtach den saol Críostaí iad staidéar a dhéanamh orthu. Foghlaimímid uaidh cé hé Dia, a bhfuil déanta aige roimhe seo agus a dhéanfaidh sé amach anseo. Tá údar ag gach leabhar. Is é údar an Bhíobla Dia. Tháinig Mac Dé chun an domhain seo le tástáil ag Satan, chun é a chur ina choinne agus sa tslí sin daoine a fhuascailt. Bhí an Spiorad i gceannas ar Íosa sa bhfásach. Cheangail sé laethanta 40, agus bhí ocras air.

“Agus tháinig an buaireadóir chuige agus dúirt sé, ‘Más tú Mac Dé, abair leis na clocha seo a bheith ina n-arán. Ach d'fhreagair seisean agus dubhairt sé, Tá sé sgríobhtha (Deut 8,3): “Ní le h-arán amháin a mhaireann an duine, ach le gach focal a thig ó bhéal Dé.” (Matha 4,3-4ú).

Anseo feicimid conas a fuair Íosa an Briathar seo ó Spiorad Dé mar fhreagra do Satan. Níl sé faoi cé atá in ann an Bíobla a lua is fearr. Níl! Tá sé ar fad nó rud ar bith. Cheistigh an diabhal údarás Íosa. Ní raibh ar Íosa a sonship a chosaint ar an diabhal. Fuair ​​Íosa an fhianaise ó Dhia a Athair tar éis a bhaiste: "Is é seo mo Mhac ionúin, a bhfuil áthas orm".

An focal a spreag agus a labhraíonn Spiorad Dé i urnaí

Spreagann Paul na hEifisigh paidir a labhairt a spreag Spiorad Dé.

“Déanaigí guí i gcónaí le hachainíocha agus le hachainíocha sa Spiorad, ag faire le gach buanseasmhacht ag guí ar son na naomh uile” (Eifisigh 6,18 aistriúchán nua na Ginéive).

Maidir leis an téarma "paidir" agus "paidir" is fearr liom "ag caint le Dia". Labhraím le Dia i bhfocail agus i smaointe i gcónaí. Is éard is brí le guí de mheon: “Féachaim ar Dhia agus faighim uaidh an rud ba cheart dom a rá agus labhraím a thoil i gcás. Is caint é le Dia spreagtha ag Spiorad Dé. Glacaim páirt in obair Dé, áit a bhfuil sé ag obair cheana féin. Spreag Pól a léitheoirí ní hamháin labhairt le Dia ar son na naomh go léir, ach go háirithe ar a shon.

"Agus guigh ar mo shon (Pól) go dtabharfaí an focal dom, nuair a osclóidh mé mo bhéal, rúndiamhair an tsoiscéil a shearmonú go dána, a bhfuil a theachtaire i slabhraí agam, go labhróidh mé go dána mar is gá dom" ( Eifisigh 6,19-20ú).

Anseo iarrann Pól cabhair ó na creidmhigh go léir as a choimisiún is tábhachtaí. Sa téacs seo úsáideann sé "frankly agus dána," agus ar ndóigh spreagadh, i mbun idirbheartaíochta leis an impire. Bhí na focail chearta, an t-arm ceart, ag teastáil uaidh chun a rá cad a d'iarr Dia air a rá. Is paidir an arm sin. Is í an chumarsáid idir tú féin agus Dia. An bunús le caidreamh domhain fíor. Paidir phearsanta Phóil:

“A Athair, as saibhreas do ghlóire, tabhair dóibh an neart is féidir le do Spiorad a thabhairt agus a neartú laistigh díobh. Trína gcreideamh, go maire Íosa ina gcroí! Bíodh siad fréamhaithe go daingean i ngrá agus tógáil ar a mbeatha air, ionas go mbeidh siad in éineacht le deartháireacha agus deirfiúracha uile an chreidimh in ann a thuiscint cé chomh mór agus chomh mór do-shamhlaithe, cé chomh hard agus chomh domhain agus atá grá Chríost, a sháraíonn gach uile ní. ag samhlú. Athair, líon iad le hiomláine do ghlóire! A Dhia, atá in ann níos mó gan teorainn a dhéanamh ar ár son ná mar is féidir linn a iarraidh nó fiú a shamhlú - is é sin an chumhacht a oibríonn ionainn - go raibh glóir ag an Dia seo san eaglais agus i gCríost Íosa do gach glúin sa tsíoraíocht. Amen" (Eifisigh 3,17-21 Aistriúchán Bíobla “Fáilte abhaile”)

Le focail Dé a fhuaimniú tá grá, a thosaíonn ó Dhia!

Ar deireadh, roinnim na smaointe seo a leanas leat:

Is cinnte go raibh íomhá de shaighdiúir Rómhánach ag Pól nuair a scríobh sé an litir chuig Eifisigh. Mar scríbhneoir, bhí sé an-eolach ar thuar na teacht ón Meisias. Chaith an Meisias é féin an armúr seo!

“Chonaic sé (an Tiarna) nach raibh aon duine ann agus bhí iontas air nach ndearna aon duine idirghabháil i nguí os comhair Dé. Mar sin chabhraigh a lámh leis agus chothaigh a fhíréantacht é. Chuir sé air fíréantacht armúr agus a chur ar an clogad an tslánaithe. Chuimil sé é féin i gculaith na bhfeice agus chlúdaigh sé é féin le clóca a dhíchill. Ach ar son Shion agus ar son Iacób a iompaíonn óna bpeacaí, tagann Sé mar Shlánaitheoir. Tugann an Tiarna a bhriathar” (Isaiah 59,16-17 agus 20 Dóchas do Chách).

Bhí muintir Dé ag fanacht leis an Meisias, an fearg. Rugadh é mar bhabaí i mBeithil, ach níor aithin an domhan é.

“Tháinig sé isteach ina chuid féin, agus ní bhfuair a chuid féin é. Ach an méid a ghlac leis, thug sé cumhacht dóibh siúd a chreid ina ainm a bheith ina gclann Dé” (Eoin 1,11-12).

Is é an t-arm is tábhachtaí inár streachailt spioradálta Íosa, Focal beo Dé, an Meisias, an Ceaptha, an Síochána Prionsa, Slánaitheoir, Slánaitheoir ár Slánaitheora.

An bhfuil aithne agat air cheana féin? Ar mhaith leat níos mó tionchair a thabhairt dó i do shaol? An bhfuil ceisteanna agat faoin ábhar seo? Tá ceannaireacht WKG Eilvéiseach sásta freastal ort.
 
Tá Íosa ina chónaí anois ina measc, ag cabhrú leat, ag cneasú agus ag beachtú duit a bheith réidh nuair a fhilleann sé le cumhacht agus le glóir.

le Pablo Nauer