Fuaime
Sé fheidhmeanna na heaglaise
Cén fáth a mbuailimid le chéile gach seachtain le haghaidh adhartha agus teagaisc? Níorbh fhéidir linn guí a dhéanamh sa bhaile gan mórán iarrachta, an Bíobla a léamh, agus seanmóir a chloisteáil ar an raidió?
Sa chéad céad, bhuail daoine go seachtainiúil chun na Scrioptúir a chloisteáil - ach inniu is féidir linn ár gcóipeanna féin den Bhíobla a léamh. Mar sin, cén fáth nach bhfanfaidh tú sa bhaile agus léigh an Bíobla amháin? Is cinnte go mbeadh sé níos éasca - agus níos saoire freisin. Le teicneolaíocht nua-aimseartha, gach seachtain ar fud an domhain, gach seachtain, d'fhéadfá éisteacht leis na seanmóirí is fearr ar domhan! Nó d’fhéadfaimis rogha roghanna a bheith againn agus gan ach éisteacht leis na seanmóirí a bhaineann linn nó ábhair is maith linn. Nach mbeadh sin iontach?
Bhuel, i ndáiríre ní. Creidim go bhfuil Críostaithe a fhanann sa bhaile in easnamh ar go leor de ghnéithe tábhachtacha na hEaglaise. Tá súil agam aghaidh a thabhairt orthu seo san alt seo, chun cuairteoirí dílis a spreagadh chun níos mó a fhoghlaim ónár gcruinnithe agus chun daoine eile a spreagadh chun freastal ar na seirbhísí seachtainiúla. Le tuiscint a fháil ar an bhfáth a mbuailimid le chéile gach seachtain, cuidíonn sé fiafraí dínn féin, “Cén fáth ar chruthaigh Dia an eaglais?” Cad é a chuspóir? Agus muid ag foghlaim faoi fheidhmeanna na hEaglaise, is féidir linn a fheiceáil conas a fheidhmíonn ár gcruinnithe seachtainiúla cuspóirí éagsúla mar is mian le Dia dá leanaí.
Féach, níl orduithe Dé treallach ach féachaint an léimimid nuair a deir sé léim. Níl, tá a chuid orduithe chun ár leasa. Ar ndóigh, más Críostaithe óga muid b’fhéidir nach dtuigfimid cén fáth a n-ordaíonn sé rudaí áirithe agus caithfimid géilleadh fiú sula dtuigeann muid go léir na cúiseanna. Níl muinín againn ach i nDia gurb é an t-eolas is fearr atá aige agus go ndéanaimid an méid a deir sé. Mar sin ní fhéadfadh Críostaí óg dul go dtí an eaglais ach toisc go bhfuiltear ag súil go ndéanfaidh Críostaithe amhlaidh. D’fhéadfadh Críostaí óg freastal ar an tseirbhís toisc go bhfuil sé in Eabhraigh 10,25 deir sé, "Ná fágaimis ár gcruinnithe..." Go dtí seo, chomh maith sin. Ach de réir mar a aibíonn muid sa chreideamh, ba cheart dúinn teacht ar thuiscint níos doimhne ar an bhfáth go n-ordaíonn Dia dá mhuintir teacht le chéile.
Go leor tairiscintí
Agus an t-ábhar seo á scrúdú againn, déanaimis tosú ag tabhairt faoi deara nach é Eabhraigh an t-aon leabhar a thugann ordú do Chríostaithe teacht le chéile. “Grá dá chéile” a insíonn Íosa dá dheisceabail (Eoin 13,34). Nuair a deir Íosa “a chéile,” níl sé ag tagairt dár ndualgas grá a thabhairt do gach duine. Ina ionad sin, tagraíonn sé don ghá atá ag na deisceabail grá a thabhairt do dheisceabail eile - caithfidh gur grá frithpháirteach é. Agus is comhartha aitheantais é an grá seo ag deisceabail Íosa (v. 35).
Ní chuirtear grá frithpháirteach in iúl i gcruinnithe seans ag an siopa grósaera agus ag imeachtaí spóirt. Éilíonn ordú Íosa go mbuaileann a dheisceabail le chéile go rialta. Ba cheart do Chríostaithe comhaltacht rialta a dhéanamh le Críostaithe eile. “Déanaimis an mhaith do chách, ach go formhór dóibh siúd a bhfuil an creideamh acu,” a scríobhann Pól (Galatians 6,10). D’fhonn cloí leis an aithne seo, is gá go mbeadh a fhios againn cé hiad ár gcomhchreidmheacha. Caithfimid iad a fheiceáil agus caithfimid a gcuid riachtanas a fheiceáil.
“Freastail ar a chéile,” a scríobh Pól chuig an eaglais sa Galatia (Galatians 5,13). Cé go bhfuilimid ceaptha a bheith ag tabhairt aire do dhaoine neamhchreidmheacha ar bhealach éigin, níl an véarsa seo á úsáid ag Pól chun é sin a insint dúinn. Sa rann seo níl sé ag ordú dúinn freastal ar an domhan agus níl sé ag ordú don domhan freastal orainn. Ina ionad sin, ordaíonn sé seirbhís fhrithpháirteach i measc na ndaoine a leanann Críost. “Bígí ualaí a chéile, agus comhlíonfaidh sibh dlí Chríost” (Galatians 6,2). Labhraíonn Pól le daoine atá ag iarraidh géilleadh d’Íosa Críost, insíonn sé dóibh faoin bhfreagracht atá orthu i leith creidmhigh eile. Ach conas is féidir linn cabhrú lena chéile na hualaí a iompar mura bhfuil a fhios againn cad iad na hualaí seo - agus conas is féidir linn a bheith ar an eolas fúthu, mura mbuailimid le chéile go rialta.
"Ach má shiúlaimid sa solas ... tá comhaltacht againn lena chéile," a scríobh Seán1. Johannes 1,7). Tá Seán ag caint faoi dhaoine ag siúl sa solas. Tá sé ag caint faoi chomhaltacht spioradálta, ní aithne ócáideach le unbelievers. Agus muid ag siúl sa solas, táimid ag lorg creidmhigh eile chun comhaltacht a dhéanamh leo. Mar an gcéanna, scríobh Pól, “Faigh a chéile” (Rómhánaigh 1 Cor5,7). “Bígí cineálta agus cineálta dá chéile, ag tabhairt maithe dá chéile” (Eifisigh 4,35). Tá freagracht ar leith ar Chríostaithe as a chéile.
Le linn an Tiomna Nua léigh muid gur bhailigh luath-Chríostaithe chun adhradh le chéile, chun foghlaim le chéile, chun a mbeatha a roinnt lena chéile (e.g. in Achtanna na nAspal 2,41-47). Cibé áit a ndeachaigh Pól chuir sé séipéil in ionad creidmhigh scaipthe a fhágáil ina ndiaidh. Bhí fonn orthu a gcreideamh agus a n-zeal a roinnt lena chéile. Is patrún bíobalta é seo.
Ach gearánann daoine sa lá atá inniu ann nach nglacann siad aon rud as an seanmóir ar chor ar bith. B’fhéidir go bhfuil sé sin fíor, ach ní leithscéal é i ndáiríre gan teacht chuig cruinnithe. Ní mór do dhaoine den sórt sin a bpeirspictíocht a athrú ó "ag glacadh" go "a thabhairt". Téimid go dtí an séipéal ní amháin a ghlacadh, ach freisin a thabhairt - chun adhradh Dé lenár gcroí go léir agus chun ministir do bhaill eile den phobal.
Conas is féidir linn freastal ar a chéile ag na seirbhísí? Trí na páistí a mhúineadh, cuidiú leis an bhfoirgneamh a ghlanadh, amhráin a chanadh agus ceol speisialta a sheinm, cathaoireacha a chur ar bun, fáilte a chur roimh dhaoine, srl. Tá comhaltacht againn agus feicimid cruatan a guímid orthu agus rudaí is féidir linn a dhéanamh chun cabhrú le daoine eile i rith na seachtaine. Mura bhfaigheann tú aon rud ó na seanmóirí, ar a laghad freastal ar an tseirbhís chun daoine eile a thabhairt.
Scríobh Pól: "Déanaigí sólás mar sin daoibh féin...agus tógaigí bhur chéile" (2. Teasalónaigh 4,18). "Déanaimis a chéile a mhúscailt chun grá agus dea-oibreacha" (Eabhraigh 10,24). Seo an chúis bheacht a thugtar i gcomhthéacs an ordaithe do chruinnithe rialta in Eabhraigh 10,25 tugadh. Ba cheart dúinn daoine eile a spreagadh chun a bheith ina bhfoinse focail dearfacha, cibé rud atá fíor, cibé rud atá inbhainte agus a bhfuil dea-cháil air.
Glac sampla de Íosa. Thug sé cuairt go rialta ar an tsionagóg agus d'éist sé go rialta le léamha ó na scrioptúir nár chuir lena thuiscint, ach chuaigh sé ar aon nós chun adhradh. B'fhéidir go raibh sé leadránach do fhear oilte mar Pól, ach níor chuir sé sin stad air.
Dleacht agus dúil
Ba chóir go mbeadh grá mór ag daoine a chreideann gur shábháil Íosa iad ó bhás síoraí. Tá siad sásta bualadh le daoine eile chun a Slánaitheoir a mholadh. Ar ndóigh, uaireanta bíonn droch laethanta againn agus nílimid ag iarraidh dul go dtí an eaglais. Ach fiú mura mian linn i láthair na huaire, is é an dualgas atá orainn i gcónaí. Ní hamháin gur féidir linn dul tríd an saol agus gan ach an méid a theastaíonn uainn a dhéanamh, ní nuair a leanaimid Íosa mar ár dTiarna. Níor fhéach sé lena uacht féin a dhéanamh, ach toil an Athar. Sin uaireanta an pointe a thagann chugainn. Má theipeann ar gach rud eile, mar a théann an seanfhocal, léigh an lámhleabhar. Agus insíonn na treoracha dúinn a bheith i láthair ag na seirbhísí.
Ach cén fáth? Cad chuige a bhfuil an eaglais? Tá go leor feidhmeanna ag an eaglais. Is féidir leat iad a roinnt i dtrí chatagóir - suas, isteach agus amach. Tá buntáistí agus teorainneacha ag an bplean eagraíochtúil seo, mar aon le haon phlean. Tá sé simplí agus tá sé simplí.
Ach ní léiríonn sé go bhfuil léiriú príobháideach agus poiblí ag baint lenár gcaidreamh suas. Clúdaíonn sé an fhíric nach ionann ár gcaidrimh san eaglais go díreach do gach duine san eaglais. Ní léiríonn sé go ndéantar an aireacht go hinmheánach agus go seachtrach, laistigh den eaglais agus go seachtrach sa phobal agus sa chomharsanacht.
Chun béim a leagan ar ghnéithe breise d'obair na hEaglaise, d'úsáid roinnt Críostaithe scéim ceithre nó cúig huaire. Don alt seo bainfidh mé úsáid as sé chatagóir.
adhradh
Tá ár gcaidreamh le Dia príobháideach agus poiblí, agus teastaíonn an dá rud uainn. Tosaímid lenár gcaidreamh poiblí le Dia - le adhradh. Ar ndóigh, is féidir Dia a adhradh nuair a bhíonn muid uile inár n-aonar, ach an chuid is mó den am léiríonn an téarma adhradh rud atá á dhéanamh againn go poiblí. Tá baint ag an bhfocal Béarla adhradh leis an bhfocal fiú. Dearbhaímid fiúntas Dé nuair a dhéanaimid adhradh dó.
Cuirtear an dearbhú luacha seo in iúl go príobháideach, inár nguí, agus go poiblí le focail agus amhráin mholta. I 1. Peter 2,9 deir sé go nglaotar orainn moladh Dé a sheanmóireacht. Molann sé seo ráiteas poiblí. Taispeánann an Sean-Tiomna agus an Tiomna Nua araon an chaoi a dtugann daoine Dé le chéile, mar phobal, adhradh do Dhia.
Léiríonn an tsamhail bíobalta sa Sean-Tiomna agus sa Tiomna Nua go mbíonn amhráin mar chuid d'adhradh go minic. Léiríonn amhráin cuid de na mothúcháin atá againn do Dhia. Is féidir le hamhráin eagla, creideamh, grá, áthas, muinín, awe, agus raon leathan mothúchán eile atá againn inár gcaidreamh le Dia a chur in iúl.
Ar ndóigh, níl na mothúcháin chéanna ag gach duine sa séipéal ag an am céanna, ach fós táimid ag canadh le chéile. Chuirfeadh roinnt ball na mothúcháin chéanna in iúl ar bhealach difriúil, le hamhráin éagsúla agus ar bhealaí éagsúla. Fós táimid ag canadh le chéile. “Spreagaibh a chéile le sailm agus iomainn agus amhráin spioradálta” (Eifisigh 5,19). Chun seo a dhéanamh caithfimid bualadh le chéile!
Ba chóir go mbeadh an ceol ina léiriú ar aontacht - ach is minic gur cúis easaontais é. Cuireann cultúir éagsúla agus grúpaí éagsúla moladh Dé in iúl ar bhealaí éagsúla. I mbeagnach gach bardas déantar ionadaíocht ar chultúir dhifriúla. Tá roinnt ball ag iarraidh amhráin nua a fhoghlaim; tá cuid acu ag iarraidh na sean-amhráin a úsáid. Tá an chuma air gur maith le Dia an dá rud. Is maith leis na sailm mhíle bliain d'aois; Is maith leis amhráin nua freisin. Is fiú a thabhairt faoi deara go n-ordaíonn cuid de na sean-amhráin - na sailm - amhráin nua:
“Bíodh lúcháir oraibh sa Tiarna, a dhaoine cearta; moladh go ceart é don phiantach. Tabhair buíochas don Tiarna le cláirsí; canaigí moladh dó sa tsaltair deich dtéad! canadh amhrán nua dó; seinn na teaghráin go hálainn le fuaim aoibhinn!” (Salm 33,13).
Inár gceol, ní mór dúinn riachtanais na ndaoine sin a fhéadfaidh cuairt a thabhairt ar ár n-eaglais den chéad uair a mheas. Teastaíonn ceol uainn a mbíonn brí leo, ceol a chuireann áthas in iúl ionas go dtuigeann siad é mar lúcháir. Má ghlactar leis na hamhráin sin amháin a thaitníonn linn, tuigimid go dtugaimid aird níos mó ar ár bhfolláine féin ná ar dhaoine eile.
Ní féidir linn fanacht le daoine nua freastal ar sheirbhís sula dtosaímid ag foghlaim roinnt amhrán comhaimseartha. Ní mór dúinn é a fhoghlaim anois ionas gur féidir linn é a chanadh go ciallmhar. Ach níl sa cheol ach gné amháin dár n-adhradh. Is é atá i gceist leis an adhradh ná níos mó ná ár gcuid mothúchán a chur in iúl. Cuimsíonn ár gcaidreamh le Dia ár n-intinn, ár bpróisis smaoinimh. Tarlaíonn cuid dár malartú le Dia i bhfoirm urnaí. Mar dhaoine Dé bailithe, labhraímid le Dia. Molaimid é ní amháin le filíocht agus amhráin, ach le gnáthfhocail agus gnáth-theanga. Agus is é an sampla bíobalta a guímid le chéile agus ina n-aonar.
Ní hamháin go bhfuil Dia grá ach fírinne. Tá comhpháirt mhothúchánach agus fhíorasach ann. Mar sin ní mór dúinn an fhírinne inár n-adhradh agus faighimid an fhírinne i bhfocal Dé. Is é an Bíobla ár n-údarás deiridh, bunchloch gach rud a dhéanaimid. Ní mór seanmóirí a bheith bunaithe ar an údarás seo. Ba chóir go léireodh fiú ár n-amhráin an fhírinne.
Ach ní smaoineamh doiléir é an fhírinne gur féidir linn labhairt faoi gan mothúchán. Baineann fírinne Dé lenár saol agus lenár gcroí. Éilíonn sí freagra uainn. Éilíonn sé ár gcroí, ár n-intinn, ár n-anam agus ár neart go léir. Sin an fáth go gcaithfidh na seanmóirí a bheith ábhartha don saol. Ba chóir do na seanmóirí coincheapa a chur in iúl a théann i bhfeidhm ar ár saol agus ar an dóigh a smaoinímid agus a ghníomhaímid sa bhaile agus ag an obair ar an Domhnach, Dé Luain, Dé Máirt, agus mar sin de.
Caithfidh na seanmóirí a bheith fíor agus bunaithe ar an Scrioptúr. Ní mór do na seanmóirí a bheith praiticiúil, le go mbeidh siad in ann saol fíor a bhaint amach. Ní mór do shearmóin, freisin, a bheith meonach agus freagra ó chroí a thabhairt ar an mbealach ceart. Tugann ár n-adhradh le tuiscint freisin go n-éistimid le focal Dé agus go bhfreagróimid le aithrí as ár bpeacaí agus ár n-áthas don tslánaithe a thugann sé dúinn.
Is féidir linn éisteacht le seanmóirí sa bhaile, trí MC / CD nó ar an raidió. Tá go leor seanmóirí maithe ann. Ach ní hé seo an taithí iomlán a thugann an chuairt adhartha. Mar chineál adhartha níl ann ach páirtpháirtíocht. Tá easpa gné choitinn adhartha ann mar a chantaímid amhráin moladh le chéile trí fhreagairt le chéile ar fhocal Dé trí chéile a spreagadh chun an fhírinne a chur i bhfeidhm inár saol.
Ar ndóigh, ní féidir le cuid dár mbaill teacht chuig an tseirbhís mar gheall ar a sláinte. Tá tú ag dul amú - agus tá a fhios ag an gcuid is mó acu go cinnte. Guímid ar a son agus tá a fhios againn freisin go bhfuil sé de dhualgas orainn cuairt a thabhairt orthu ionas go bhféadfaimis iad a adhradh le chéile (Séamas 1,27).
Cé go bhféadfadh cúnamh fisiceach a bheith ag teastáil ó Chríostaithe atá sa bhaile, is minic a bhíonn siad in ann aire a thabhairt do dhaoine eile go mothúchánach agus go spioradálta. Mar sin féin, is eisceacht í an Chríostaíocht fanacht sa bhaile a bhfuil údar maith léi de bharr riachtanas. Níor theastaigh ó Íosa go ndéanfadh a dheisceabail, a bhí in ann go fisiciúil, é ar an mbealach sin.
Disciplíní spioradálta
Níl san adhradh ach cuid dár n-adhradh. Caithfidh Briathar Dé ár gcroí agus ár n-intinn a chur isteach chun tionchar a imirt ar gach rud a dhéanaimid i rith na seachtaine. Féadann an t-adhradh a fhormáid a athrú, ach níor cheart go stopfadh sé riamh. Is éard atá i gceist le cuid dár bhfreagra ar Dhia ná paidir phearsanta agus staidéar Bíobla. Léiríonn taithí dúinn go bhfuil siad seo fíor-riachtanach le haghaidh fáis. Is mian le daoine a thagann chun bheith níos aibí go spioradálta foghlaim faoi Dhia ina Fhocal. Tá siad ag dúil go mór lena n-iarrataí air, a saol a roinnt leis, chun siúl leis, a bheith ar an eolas faoina láithreacht leanúnach ina saol. Cuimsíonn ár ndílseacht do Dhia ár gcroí, ár spiorad, ár n-anam agus ár gcumhacht. Ba cheart go mbeadh fonn orainn guí agus staidéar a dhéanamh, ach fiú mura mian linn, ní mór dúinn é a chleachtadh.
Cuireann sé seo i gcuimhne dom an chomhairle a tugadh do John Wesley uair amháin. Sa tréimhse sin dá shaol, a dúirt sé, bhí tuiscint intleachtúil aige ar an gCríostaíocht, ach níor mhothaigh sé an creideamh ina chroí. Mar sin moladh dó an creideamh a chur ar aghaidh go dtí go mbeadh an creideamh agat - agus má tá sé agat, is cinnte go mbreiseoidh tú é! Bhí a fhios aige go raibh sé de dhualgas air an creideamh a seanmóir, mar sin ba chóir dó a dhualgas a dhéanamh. Agus in am, thug Dia dó nach raibh aige. Thug sé an creideamh dó a bhraitheann tú i do chroí. Cad a rinne sé roimhe seo as dualgas rinne sé as dúil anois. Thug Dia dó an fonn a bhí uaidh. Déanfaidh Dia an rud céanna dúinn freisin.
Uaireanta tugtar disciplíní spioradálta ar urnaí agus ar staidéar. D’fhéadfadh go mbeadh “smacht” cosúil le pionós, nó b’fhéidir rud éigin míchompordach a chaithfimid sinn féin a dhéanamh. Ach is é brí bheacht an fhocail smacht ná rud a fhágann gur mac léinn sinn, is é sin, múineann sé dúinn nó cabhraíonn sé linn foghlaim. Fuair ceannairí spioradálta ar feadh na n-aoiseanna amach go gcabhraíonn gníomhaíochtaí áirithe linn foghlaim ó Dhia.
Tá go leor cleachtas ann a chuidíonn linn siúl le Dia. Tá a lán ball den Eaglais eolach ar phaidir, staidéar, machnamh agus troscadh. Agus is féidir leat foghlaim ó dhisciplíní eile freisin, mar shampla simplíocht, flaithiúlacht, ceiliúradh nó cuairt baintreacha agus dílleachtaí. Is disciplín spioradálta é a bheith i láthair ag seirbhísí eaglais freisin a chuireann caidreamh aonair le Dia chun cinn. D'fhéadfaimis níos mó a fhoghlaim faoi phaidir, faoi staidéar Bíobla agus faoi nósanna spioradálta eile, trí chuairt a thabhairt ar ghrúpaí beaga ina bhfeicimid Críostaithe eile ag cleachtadh na gcineálacha adhartha seo.
Fíor-chreideamh is cúis le fíor-chách géilleadh - cé nach bhfuil sé seo taitneamhach, fiú má tá sé leadránach, cé go n-éilíonn sé orainn ár n-iompar a athrú. Tugaimid adhradh dó i mbiotáille agus i bhfírinne, san Eaglais, sa bhaile, ag an obair agus pé áit a dtéann muid. Is éard atá san eaglais ná muintir Dé, agus tá adhradh príobháideach agus poiblí ag daoine Dé. Is feidhmeanna riachtanacha de chuid na heaglaise iad an dá rud.
discipleship
Ar fud an Tiomna Nua feicimid ceannairí spioradálta ag múineadh daoine eile. Is cuid é seo den stíl mhaireachtála Críostaí; is cuid den choimisiún mór é: “Imigh dá bhrí sin agus déan deisceabail de na náisiúin go léir... agus múin dóibh déanamh de réir gach a d’ordaigh mé duit” (Matha 28,1920). Caithfidh gach duine a bheith ina dheisceabal nó ina mhúinteoir agus an chuid is mó den am táimid araon ag an am céanna. “Múin agus abair a chéile san uile eagna” (Colosaigh 3,16). Caithfimid foghlaim óna chéile, ó Chríostaithe eile. Is institiúid oideachais an eaglais.
Dúirt Pól le Tiomóid: "Agus an méid atá cloiste agat uaimse i láthair mórán finnéithe, ordaigh do dhaoine dílis atá in ann daoine eile a mhúineadh freisin" (2. Tiomóid 2,2). Ba chóir go mbeadh gach Críostaí in ann bunús an chreidimh a mhúineadh, freagra a thabhairt maidir leis an dóchas atá againn i gCríost.
Cad mar gheall orthu siúd atá foghlamtha cheana féin? Ba chóir dóibh a bheith ina múinteoirí chun an fhírinne a chur ar aghaidh chuig na glúine atá le teacht. Is léir go dtarlaíonn an-chuid múinteoireachta trí na saoirí. Ach ordaíonn Pól do na Críostaithe go léir teagasc. Tá deis ag grúpaí beaga. Is féidir le Críostaithe Lánfhásta múineadh sa Word agus ina sampla. Is féidir leo insint do dhaoine eile conas a chabhraigh Críost leo. Má tá a gcreideamh lag, is féidir leo spreagadh daoine eile a lorg. Má tá a gcreideamh láidir, is féidir leo iarracht a dhéanamh cuidiú leis an lag.
Ní maith an fear sin ina aonar; ná ní maith do Chríostaí bheith ina aonar. “Mar sin is fearr i mbeirt ná ina aonar; óir tá luach saothair maith acu as a gcuid saothair. Má thiteann duine acu, cabhróidh a chompánach leis suas. Mairg dó atá ina aonar nuair a thiteann sé! Ansin níl aon duine eile chun cabhrú leis suas. Fiú nuair a luíonn beirt le chéile, téann siad a chéile; conas is féidir le duine a fháil te? Féadfaidh duine a bheith ró-chumhachtach, ach is féidir le beirt seasamh in aghaidh, agus ní furasta corda triarach a bhriseadh" (Eccl 4,9-12ú).
Is féidir linn cabhrú lena chéile fás trí oibriú le chéile. Próiseas débhealaigh is ea an disciplín go minic, ball amháin ag cabhrú le ball eile. Ach ritheann roinnt deisceabaltacht ar bhealach níos cinntitheach agus tá fócas níos soiléire aici. D’ordaigh Dia daoine áirithe ina Eaglais chun é sin a dhéanamh: “Agus d’ordaigh sé cuid ina haspail, cuid eile ina bhfáithe, cuid ina soiscéalaithe, ina n-aoirí agus ina n-oidí, chun na naoimh a bheith feistithe le haghaidh obair na ministreachta. . Is é seo chun corp Chríost a thógáil suas, go dtí go dtiocfaidh muid go léir isteach in aontacht an chreidimh agus an eolais ar Mhac Dé, an fear foirfe, tomhas iomlán na hiomláine i gCríost.” (Eifisigh 4,11-13ú).
Cuireann Dia ról ar fáil do cheannairí chun daoine eile a ullmhú dá róil. Is é an toradh air sin ná fás, aibíocht agus aontacht, má cheadaímid don phróiseas dul ar aghaidh mar a bhí beartaithe ag Dia. Tagann roinnt fáis agus foghlama Críostaí ó chomhghleacaithe; Tagann cuid acu ó dhaoine a bhfuil an tasc sonrach acu san Eaglais teagaisc agus sa saol Críostaí beo. Ní chailleann daoine a dhéanann leithlisiú ar an ngné seo den chreideamh.
Mar eaglais bhí spéis againn san fhoghlaim. Ba é an imní a bhí orainn an fhírinne a bheith ar eolas againn faoin oiread ábhar agus is féidir. Bhí fonn orainn staidéar a dhéanamh ar an mBíobla. Bhuel, is cosúil go bhfuil rud éigin den díograis seo caillte. B'fhéidir gurb é seo an toradh dosheachanta ar athruithe doctrinal. Ach caithfimid an grá don fhoghlaim a bhí againn a fháil ar ais arís.
Tá go leor le foghlaim againn - agus go leor le cur i bhfeidhm. Caithfidh séipéil áitiúla grúpaí staidéir Bíobla a thairiscint, ranganna do chreidimh nua, ceachtanna soiscéalaithe, srl. Caithfimid daoine tuata a spreagadh trí iad a scaoileadh, iad a oiliúint, uirlisí a thabhairt dóibh, smacht a thabhairt dóibh agus iad a sheachaint!
pobail
Is léir gur caidreamh frithpháirteach i measc Críostaithe é an pobal. Ní mór dúinn go léir comhaltacht a thabhairt agus a fháil. Ní mór dúinn go léir grá a thabhairt agus a fháil. Léiríonn ár gcruinnithe seachtainiúla go bhfuil an pobal tábhachtach dúinn, go stairiúil agus sa nóiméad seo. Ciallaíonn an pobal i bhfad níos mó ná labhairt lena chéile faoi spórt, cleachtadh agus an nuacht. Ciallaíonn sé saol a roinnt, mothúcháin a roinnt, ualaí frithpháirteacha a iompar, a chéile a spreagadh agus cuidiú leis an ngéarghátar.
Cuireann mórchuid na ndaoine masc air chun a gcuid riachtanas a cheilt ó dhaoine eile. Más mian linn i ndáiríre cabhrú lena chéile, ní mór dúinn dul níos gaire go leor le feiceáil taobh thiar den masc. Agus ciallaíonn sé go gcaithfimid ár masc féin a ligean beagáinín ionas go bhfeicfidh daoine eile ár gcuid riachtanas. Is áit mhaith iad grúpaí beaga chun é seo a dhéanamh. Cuirimid aithne níos fearr ar dhaoine agus braithimid níos sábháilte leo. Go minic uaireanta bíonn siad láidir sna ceantair ina bhfuilimid lag agus bímid láidir sna ceantair ina bhfuil siad lag. Seo mar a neartaíonn an bheirt againn trí thacaíocht a thabhairt dá chéile. Bhraith fiú an t-aspal Pól, cé go raibh sé mór sa chreideamh, gur neartaíodh é sa chreideamh trí Chríostaithe eile (Rómhánaigh 1,12).
Níos luaithe, níor bhog daoine chomh minic sin. Bhí na pobail ina raibh aithne ag daoine ar a chéile níos éasca. Ach i sochaithe tionsclaíocha an lae inniu, is minic nach bhfuil aithne ag daoine ar a gcomharsana. Bíonn daoine scartha óna dteaghlaigh agus a gcairde go minic. Tá masks á gcaitheamh ag daoine i gcónaí, gan a bheith sábháilte go leor chun ligean do dhaoine a bhfuil siad istigh iontu a chur in iúl.
Níor ghá d’eaglaisí níos luaithe béim a leagan ar ghrúpaí beaga - bhí siad ina n-aonar. Is é an chúis a gcaithfimid béim a chur orthu inniu ná go bhfuil an oiread sin athraithe ag an tsochaí. Chun naisc idirphearsanta a thógáil ar cheart a bheith mar chuid d'eaglaisí Críostaí, caithfimid malairt slí a dhéanamh chun cairdeas Críostaí / staidéar / ciorcail phaidir a chruthú.
Tógfaidh sé seo am. Tógann sé am chun ár bhfreagrachtaí Críostaí a bhaint amach. Tógann sé am chun freastal ar dhaoine eile. Tógann sé freisin am chun na seirbhísí a theastaíonn uathu a fháil amach. Ach, nuair a ghlacaimid le hÍosa mar ár dTiarna, ní hé ár gcuid ama féin. Éilíonn Íosa Críost ar ár saol. Éilíonn sé tiomantas iomlán, ní Críostaíocht ligthe.
seirbhís
Anseo, nuair a liostaím "aireacht" mar chatagóir ar leith, táim ag cur béime ar an aireacht fhisiciúil, ní ar an aireacht teagaisc. Is é is múinteoir ann freisin ná duine a níonn a chosa, duine a léiríonn brí na Críostaíochta trí rud a dhéanfadh Íosa a dhéanamh. Thug Íosa aire do riachtanais fhisiciúla ar nós bia agus sláinte. Go fisiciúil, thug sé a shaol dúinn. Chuir an eaglais luath cúnamh fisiciúil ar fáil, ag roinnt maoine leo siúd a bhí i ngátar, ag bailiú tairiscintí do na ocrach.
Insíonn Pól dúinn gur cheart aireacht a dhéanamh laistigh den eaglais. "Mar sin, cé go bhfuil an t-am againn fós, déanaimid maith do gach duine, ach go príomha dóibh siúd a chreideann" (Galatians 6,10). Tá cuid den ghné seo den Chríostaíocht ar iarraidh ó dhaoine a scarann iad féin ó chreidmhigh eile. Tá coincheap na bronntanais spioradálta an-tábhachtach anseo. Leag Dia gach duine againn in aon chorp "ar mhaithe le cách" (1. Corantaigh 12,7). Tá bronntanais ag gach duine againn a chabhróidh le daoine eile.
Cad iad na bronntanais spioradálta atá agat? Is féidir leat é a thástáil chun a fháil amach, ach braitheann an chuid is mó den tástáil i ndáiríre ar do thaithí. Cad atá déanta agat san am atá thart a bhí rathúil? Cad a cheapann tú atá go maith i dtuairim daoine eile? Cén chaoi ar chuidigh tú le daoine eile san am atá thart? Is é an tástáil is fearr ar bhronntanais spioradálta ná seirbhís sa phobal Críostaí. Bain triail as róil éagsúla na heaglaise agus cuir ceist ar dhaoine eile cad a dhéanann tú is fearr. Cláraigh go deonach. Ba chóir go mbeadh ról amháin ar a laghad ag gach comhalta san eaglais. Arís eile, is deis iontach iad grúpaí beaga do chomhsheirbhís. Cuireann siad go leor deiseanna oibre ar fáil agus go leor deiseanna chun aiseolas a fháil, cad a dhéanann tú go maith agus an méid a thaitníonn leat.
Freastalaíonn an pobal Críostaí ar an domhan mórthimpeall orainn, ní hamháin sa Word, ach freisin i ngníomhais a ghabhann leis na focail sin. Níor labhair Dia ach - ghníomhaigh sé freisin. Is féidir le gníomhartha a thaispeáint go n-oibríonn grá Dé i gcroíthe na ndaoine trí chabhrú leis na daoine bochta trí chompord a chur ar an díspreagadh trí chabhrú leis na híospartaigh brí a fháil ina saol. Is iad siúd a dteastaíonn cabhair phraiticiúil uathu a fhreagraíonn go minic do theachtaireacht an tsoiscéil.
D'fhéadfaí féachaint ar an aireacht fhisiciúil i roinnt bealaí mar thacaíocht don soiscéal. Is féidir breathnú air mar bhealach chun tacú le soiscéalaí. Ach ba chóir go leor seirbhíse a dhéanamh gan dálaí, gan iarracht a dhéanamh rud éigin a fháil ar ais. Ní fhónann muid ach toisc gur thug Dia roinnt deiseanna dúinn agus gur oscail sé ár súile chun riachtanas a aithint. Thug Íosa beatha agus leigheas do go leor daoine gan glaoch láithreach orthu a bheith ina dheisceabail. Rinne sé é toisc go raibh sé le déanamh agus chonaic sé éigeandáil go bhféadfadh sé a mhaolú.
evangelism
“Téigh amach ar an domhan agus seanmóir an soiscéal,” a ordaíonn Íosa dúinn. Le bheith macánta, tá go leor spáis againn le feabhsú sa réimse seo. Táimid ró-chleachtaithe lenár gcreideamh a choinneáil orainn féin. Ar ndóigh, ní féidir daoine a thiontú mura nglaonn an tAthair orthu, ach ní chiallaíonn sé sin nár cheart dúinn an soiscéal a shearmonú!
Le bheith ina maoir éifeachtach ar theachtaireacht an tSoiscéil, teastaíonn athrú cultúrtha uainn laistigh den Eaglais. Ní féidir linn a bheith sásta le ligean do dhaoine eile é seo a dhéanamh. Ní féidir linn a bheith sásta le daoine a fhostú chun é a dhéanamh ar an raidió nó in iris. Níl na cineálacha soiscéalaithe seo mícheart, ach ní leor iad.
Teastaíonn aghaidh phearsanta ó shoiscéalaí. Nuair a bhí Dia ag iarraidh teachtaireacht a chur chuig daoine, d'úsáid sé daoine chun é sin a dhéanamh. Chuir sé a mhac féin, Dia sa flesh, chun seanmóir a dhéanamh. Sa lá atá inniu ann cuireann sé a leanaí, daoine a bhfuil an Spiorad Naomh ina gcónaí iontu, chun an teachtaireacht a chur in iúl agus an fhoirm cheart a thabhairt dó i ngach cultúr.
Caithfimid a bheith gníomhach, toilteanach, agus fonn orainn an creideamh a roinnt. Teastaíonn díograis ón soiscéal uainn, díograis a thugann rud éigin den Chríostaíocht dár gcomharsana ar a laghad. (An bhfuil a fhios acu fiú gur Críostaithe muid? An mbraitheann sé go bhfuilimid sásta a bheith inár gCríostaithe?) Maidir leis sin, táimid ag fás agus ag feabhsú, ach teastaíonn níos mó fáis uainn.
Spreagaim gach duine chun machnamh a dhéanamh ar an dóigh ar féidir le gach duine againn a bheith ina fhinné Críostaí dóibh siúd timpeall orainn. Molaim do gach ball géilleadh don aithne a bheith réidh le freagra a thabhairt. Molaim do gach ball léamh faoi shoiscéalaí agus an méid atá léite acu a chur i bhfeidhm. Is féidir linn go léir foghlaim le chéile agus a chéile a spreagadh le dea-oibreacha. Is féidir le grúpaí beaga oiliúint a chur ar fáil do shoiscéalaí, agus is minic gur féidir le grúpaí beaga tionscadail ealaíonta a dhéanamh iad féin.
I gcásanna áirithe, is féidir le baill foghlaim níos tapúla ná a gcuid pastors. Sin ceart go leor. Ansin is féidir leis an sagart foghlaim ón mball. Thug Dia bronntanais spioradálta dhifriúla dóibh. I gcás roinnt dár gcomhaltaí, tá bronntanas soiscéalaí tugtha aige a chaithfear a mhúscailt agus a threorú. Más rud é nach féidir le sagart an duine seo na hacmhainní riachtanacha a sholáthar don chineál soiscéalaithe seo, ba cheart don sagart an duine sin a spreagadh ar a laghad chun foghlaim, agus a bheith ina eiseamláir do dhaoine eile, agus an soiscéalach a dhéanamh ionas gur féidir leis an eaglais iomlán fás. Sa scéim sé chuid seo d'obair na hEaglaise, tá sé tábhachtach dom béim a leagan ar an soiscéirseacht agus béim a leagan ar an ngné seo.
le Joseph Tkach
