Cé hí mo namhaid?

Ní dhéanfaidh mé dearmad go deo ar an lá tragóideach sin i Durban, an Afraic Theas. Bhí mé 13 bliana d’aois agus bhí mé ag imirt tag sa chlós tosaigh le mo dheartháireacha, mo dheirfiúracha agus mo chairde ar lá álainn grianmhar blásta nuair a ghlaoigh mo mháthair ar theaghlach istigh. Rith na deora síos a h-aghaidh agus í ag coinneáil alt nuachtáin a thuairiscigh bás tragóideach m’athar in Oirthear na hAfraice.

D'ardaigh cúinsí a bháis roinnt comharthaí ceiste. Mar sin féin, ba chosúil go dtugann gach rud le fios gur íospartach Chogadh Mao Mao é, a tharla ó 1952 go 1960 agus a díríodh i gcoinne riail choilíneach na Céinia. Tháinig an grúpa is gníomhaí sa choimhlint armtha ón Kikuyu, an treibh is mó sa Chéinia. Fiú má díríodh na troideanna go príomha i gcoinne chumhacht coilíneach na Breataine agus lonnaitheoirí bána, bhí coimhlint fhoréigneach ann freisin idir Mao Mao agus na hAfraice dílis. Bhí m’athair ina phríomhpháirt i reisimint na Céinia ag an am agus bhí ról tábhachtach aige sa chogadh agus mar sin bhí sé ar an liosta buailte. Bhí éadóchas mothúchánach, mearbhall orm, agus an-trína chéile mar dhéagóir óg. An t-aon rud a bhí ar eolas agam ná cailliúint m’athar gaoil. Bhí sé seo go gairid tar éis dheireadh an chogaidh. Bhí sé beartaithe aige bogadh go dtí an Afraic Theas linn i gceann cúpla mí. Ag an am, níor thuig mé an chúis bheacht leis an gcogadh agus ní raibh a fhios agam ach go raibh m’athair ag troid in aghaidh eagraíochta sceimhlitheoireachta. Ba í an namhaid í ba chúis le go leor dár gcairde a mbeatha a chailleadh!

Ní amháin go raibh orainn déileáil leis an gcaillteanas trámach, ach bhí muid ag tabhairt aghaidhe freisin go bhféadfaimis saol mór bochtaineachta a sheasamh mar gheall gur dhiúltaigh na húdaráis stáit luach ár gcuid maoine in Oirthear na hAfraice a íoc dúinn. Ansin bhí dúshlán roimh mo mháthair post a fháil agus cúigear leanaí in aois scoile a thógáil le tuarastal beag. Ina ainneoin sin, sna blianta ina dhiaidh sin, d’fhan mé dílis do mo chreideamh Críostaí agus níor mhúscail mé fearg ná fuath in aghaidh na ndaoine a bhí freagrach as bás uafásach m’athar.

Níl aon bhealach eile

Na focail a labhair Íosa agus é ar crochadh ar an gcrois, ag féachaint orthu siúd a bhí tar éis é a shéanadh, a mhagadh, a bhuailtí, a chuir ar an gcrois é agus a d’amharc air ag fáil bháis faoi chràdh, thug siad sólás dom i mo phian: “A Athair, logh duit mar ní dhéanann siad é. fios cad atá ar siúl acu."
Ba é ceannairí reiligiúnacha féin-fhírinneacha an ama, na scríobhaithe agus na Fairisínigh a bhí i mbun céasadh Íosa, a bhí fillte sa pholaitíocht, san údarás agus san bogásach ina ndomhan féin. D’fhás siad aníos sa saol seo agus bhí siad fréamhaithe go domhain ina psyche féin agus i dtraidisiúin chultúrtha a gcuid ama. Bhí an teachtaireacht a labhair Íosa ina bhagairt thromchúiseach do shaol leanúnach an domhain seo. Mar sin, cheap siad plean chun é a thabhairt os comhair an chirt agus é a chéasadh. Bhí sé mícheart go hiomlán é sin a dhéanamh, ach ní fhaca siad aon bhealach eile.

Bhí na saighdiúirí Rómhánacha mar chuid de dhomhan eile, mar chuid de riail impiriúil. Níor lean siad ach orduithe óna gcuid uachtaracha mar a dhéanfadh aon saighdiúir dílis eile. Ní fhaca siad aon bhealach eile.

Bhí orm freisin aghaidh a thabhairt ar an bhfírinne: gabhadh na reibiliúnaithe Mao Mao i gcogadh fí a bhain le maireachtáil. Cuireadh do shaoirse féin i gcontúirt. D’fhás siad aníos ag creidiúint ina gcúis agus roghnaigh siad bealach an fhoréigin chun saoirse a chinntiú. Ní fhaca siad aon bhealach eile. Blianta fada ina dhiaidh sin, i 1997, tugadh cuireadh dom a bheith mar aoichainteoir ag cruinniú in aice le Kibirichia i réigiún thoir Meru sa Chéinia. Deis spreagúil a bhí ann mo chuid fréamhacha a iniúchadh agus nádúr iontais na Céinia a thaispeáint do mo bhean chéile agus do leanaí agus bhí an-áthas orthu faoi.

I mo óráid tosaigh labhair mé faoin óige a thaitin liom sa tír álainn seo, ach nár labhair mé faoin taobh dorcha den chogadh agus faoi bhás m’athar. Go gairid tar éis mo chuma, tháinig fear scothaosta liath chugam, ag siúl ar chrutch agus le gáire mór ar a aghaidh. Timpeallaithe ag grúpa díograiseach de thart ar ochtar garpháistí, d’iarr sé orm suí síos mar bhí sé ag iarraidh rud éigin a rá liom.

Ina dhiaidh sin tháinig nóiméad suaite d’iontas gan choinne. Labhair sé go hoscailte faoin gcogadh agus mar a bhí sé, mar bhall den Kikuju, i gcath uafásach. Chuala mé ón taobh eile den choimhlint. Dúirt sé go raibh sé mar chuid de ghluaiseacht a bhí ag iarraidh maireachtáil saor agus oibriú ar na tailte a tógadh uathu. Faraor, chaill sé féin agus na mílte daoine eile a ngaolta, mná céile agus leanaí ina measc. D’fhéach an duine uasal críostaí seo orm ansin le súile lán de ghrá agus dúirt, “Tá an oiread sin brón orm as cailleadh d’athar.” Bhí sé deacair orm deora a choinneáil siar. Anseo bhíomar, ag caint mar Chríostaithe cúpla scór bliain ina dhiaidh sin, tar éis a bheith ar an taobh freasúra i gceann de na cogaí is cruálach sa Chéinia, cé nach raibh ionam ach leanbh naive ag am na coinbhleachta.
 
Bhí baint againn láithreach le cairdeas domhain. Cé nár chaith mé riamh leis na daoine a bhí freagrach as bás m’athar le searbhas, mhothaigh mé athmhuintearas domhain leis an stair. Filipigh 4,7 Ansin tháinig sé i m’intinn, “Agus síocháin Dé, a sháraíonn an uile thuiscint, coimircí bhur gcroí agus bhur n-intinn i gCríost Íosa.” Tháinig grá, síocháin agus grásta Dé le chéile in aontacht ina láthair. Thug ár bhfréamhacha i gCríost leigheas dúinn, rud a bhris timthriall an phian inar chaitheamar an chuid is mó dár saol. Tháinig faoiseamh agus saoirse do-thuairiscithe orainn. Léiríonn an bealach a thug Dia le chéile sinn do dhiongbháilteacht cogaidh, coimhlinte agus naimhdeas. I bhformhór na gcásanna, níor bhuaigh ceachtar den dá thaobh i ndáiríre. Is briseadh croí Críostaithe a fheiceáil ag troid in aghaidh Críostaithe in ainm a gcúiseanna faoi seach. In aimsir chogaidh, bíonn an dá thaobh ag guí chun Dé agus ag iarraidh air taobh leo, agus in aimsir na síochána, is dócha gur cairde iad na Críostaithe céanna.

Foghlaim conas dul ar cíos

Chabhraigh an teagmháil athraithe saoil seo liom tuiscint níos fearr a fháil ar na véarsaí ón mBíobla a labhraíonn faoi naimhde grámhara. (Lúcás 6,27-36). Seachas cás cogaidh, éilíonn sé an cheist freisin cé hé ár namhaid agus ár naimhdeas? Cad faoi na daoine a mbuailimid leo gach lá? An spreagann muid fuath agus coimhlint do dhaoine eile? B'fhéidir i gcoinne an boss, nach bhfaigheann muid leis? B’fhéidir i gcoinne an chara iontaofa a ghortaigh go domhain sinn? B’fhéidir i gcoinne an chomharsa a bhfuilimid faoi dhíospóid leis?

Ní thoirmisceann an téacs ó Lúcás iompar mícheart. Ina ionad sin, baineann sé leis an bpictiúr mór a choinneáil i gcuimhne trí maithiúnas, grásta, maitheas agus athmhuintearas a fheidhmiú agus a bheith ar an duine a iarrann Críost orainn a bheith. Baineann sé le foghlaim grá mar is breá le Dia agus muid ag aibiú agus ag fás mar Chríostaithe. Is féidir le searbhas agus diúltú sinn a ghabháil go furasta agus smacht a fháil orainn. Déanann foghlaim conas ligean dúinn dul trí lámha na gcúinsí nach féidir linn a rialú agus tionchar a imirt orthu an difríocht mhór. I Johannes 8,31-32 Spreagann Íosa sinn chun éisteacht lena bhriathra agus gníomhú dá réir: "Má chloífidh sibh le m'fhocal, is deisceabail agamsa sibh go fírinneach agus beidh a fhios agaibh an fhírinne, agus saorfaidh an fhírinne sibh." Is é seo an eochair chun saoirse ina ghrá.

le Robert Klynsmith

Cé hí mo namhaid?