An uaigh fholamh: cad atá ann duitse?

Tá scéal an tuama folamh le feiceáil sa Bhíobla i ngach ceann de na ceithre Soiscéal. Níl a fhios againn go díreach cathain a thug Dia an tAthair Íosa ar ais chun beatha in Iarúsailéim thart ar 2000 bliain ó shin. Ach tá a fhios againn go ndéanfaidh an ócáid ​​seo difear agus athrú ar shaol gach duine a chónaigh riamh.

Gabhadh, ciontaíodh agus céasadh Íosa, siúinéir as Nasareth. Nuair a fuair sé bás, chuaigh sé i muinín a Athar neamhaí agus an Spioraid Naoimh. Ansin cuireadh a chorp céasta in uaigh déanta as carraig sholadach, a bhí séalaithe le cloch throm os comhair an bhealaigh isteach.

Thug Pontius Pilat, gobharnóir na Róimhe, an t-ordú an tuama a chosaint. Rinne Íosa tairngreacht nach gcoinneodh an tuama é agus bhí faitíos ar Phioláit go ndéanfadh lucht leanta an duine mhairbh iarracht an corp a ghoid. Mar sin féin, ba chosúil nach raibh sé sin amhlaidh toisc go raibh siad dímhillte, lán eagla, agus dá bhrí sin chuaigh siad i bhfolach. Bhí deireadh brúidiúil a gceannaire feicthe acu - bhuailtí beagnach chun báis, nailed chuig cros, agus tar éis sé uair an chloig de ghéire stabbed sa taobh le sleá. Thóg siad an corp buailte ón gcros agus fillte siad go tapa i línéadach. Ní raibh ann ach sochraid shealadach de réir mar a bhí an tSabóid ag druidim. Bhí sé beartaithe ag cuid acu filleadh tar éis na Sabóide chun corp Íosa a ullmhú le haghaidh adhlactha ceart.

Bhí corp Íosa san uaigh fhuar, dhorcha. Tar éis trí lá, chlúdaigh an scuabach dianscaoileadh na feola marbh atá le teacht. Ba é an rud a d’eascair as ná an rud nach raibh ann riamh roimhe seo - duine aiséirí agus glóire. Aiséirí Íosa óna Athair neamhaí agus i gcumhacht an Spioraid Naoimh. Ní ar bhealach a d’athbhunaigh a shaol daonna, mar a rinne sé le Lazarus, iníon Jairus agus mac baintrí i Nain, a bhí á nglaoch ar ais ar a seanchorp agus ar a saol talmhaí. Níl, níor fhill Íosa ar a sheanchorp ach trína athbheochan. Tá an ráiteas gur ardaigh Dia an tAthair, a Mhac adhlactha, Íosa i saol nua ar an tríú lá difriúil ó bhonn. I stair an chine daonna níl analaí dochloíte ná mínithe sochreidte inmheánacha ar domhan faoi seo. D’fhill Íosa an scuabach agus chuaigh sé amach as an tuama chun leanúint lena chuid oibre. Ní bheadh ​​aon rud mar an gcéanna arís.

Fírinne dothuigthe

Nuair a bhí Íosa ina chónaí linn ar an talamh mar dhuine, bhí sé ar dhuine dínn, duine feola agus fola a bhí faoi lé ocras, tart, tuirse agus toisí teoranta an tsaoil mharfach. "Agus tháinig an Briathar ina fheoil agus chónaigh sé inár measc, agus chonaiceamar a ghlóir, glóir mar aon-ghin Mhic an Athar, lán de ghrásta agus d’fhírinne" (Eoin 1,14).

Bhí sé ina chónaí i gcomaoineach le Spiorad Naomh Dé mar dhuine dínn. Glaonn diagachta incarnation Íosa "incarnation". Bhí sé ar cheann le Dia freisin mar an Briathar Síoraí nó Mac Dé. Is fíric í seo atá deacair agus b’fhéidir dodhéanta a thuiscint go hiomlán, i bhfianaise theorainneacha ár n-intinn dhaonna. Conas a d’fhéadfadh Íosa a bheith ina Dhia agus ina fhear? Mar a dúirt an diagachtóir comhaimseartha James Innell Packer, “Seo dhá rúndiamhair ar phraghas duine - an iliomad daoine atá in aonacht Dé agus aontas an Duhead agus an chine daonna i bpearsa Íosa. Níl aon rud i bhficsean chomh iontach leis an bhFírinne seo den Chothroime »(Dia a Fhios). Is coincheap é a théann salach ar gach a bhfuil ar eolas againn faoi ghnáth-réaltacht.

Taispeánann eolaíocht nach gciallaíonn sé nach bhfuil sé fíor toisc go ndealraíonn sé go dtugann rud éigin míniú air. Tá eolaithe atá chun tosaigh san fhisic tar éis dul i dtaithí ar fheiniméin a chasann gnáth-loighic bun os cionn. Ag an leibhéal chandamach, miondealaítear na rialacha a rialaíonn ár saol laethúil agus tá rialacha nua i bhfeidhm, fiú má thagann siad salach ar loighic sa chaoi is go bhfuil cuma áiféiseach orthu. Is féidir le solas gníomhú mar thonn agus mar cháithnín. Is féidir le cáithnín a bheith in dhá áit ag an am céanna. Ní mór do roinnt cairéil fho-adamhacha casadh faoi dhó sula dtéann siad “thart uair amháin” agus ní gá do chuid eile ach leath réabhlóid a chasadh. An níos mó a fhoghlaimímid faoin domhan chandamach, is lú an seans go bhfeicfidh sé. Taispeánann turgnamh tar éis turgnamh, áfach, go bhfuil teoiric chandamach ceart.

Tá na huirlisí againn chun an domhan fisiceach a iniúchadh agus is minic a bhíonn ionadh orainn faoina sonraí istigh. Níl aon uirlisí againn chun réaltachtaí diaga agus spioradálta a scrúdú - ní mór dúinn glacadh leo mar a nochtann Dia dúinn iad. Chuir Íosa é féin in iúl dúinn faoi na rudaí seo agus iad siúd a choimisiúnaigh sé chun seanmóireacht agus scríobh. Tacaíonn an fhianaise atá againn ón scrioptúr, ón stair, agus ónár dtaithí féin leis an gcreideamh gur duine le Dia é Íosa agus duine leis an gcine daonna. «Thug mé dóibh an ghlóir a thug tú dom, ionas go mbeidís ina n-aon mar is sinne, mise ionatsa agus sibhse ionamsa, ionas go mbeidh siad foirfe i d’aon duine agus go mbeadh a fhios ag an domhan gur tusa a chuir chugam agus grá dóibh mar is breá leat mise "(Eoin 17,22-23ú).

Nuair a tógadh Íosa, shroich an dá nádúr gné nua de bheith ag maireachtáil le chéile, rud a d’fhág gur cruthaíodh cineál nua - duine glóirithe nach raibh faoi réir báis agus lobhadh a thuilleadh.

Éalú ón uaigh

Blianta fada, fiú 60 bliain b’fhéidir tar éis na hócáide seo, dhealraigh Íosa d’Eoin, an duine deireanach dá dheisceabail bhunaidh a bheith i láthair ag a cheusadh. Seanfhear a bhí i Seán anois agus bhí cónaí air ar oileán Patmos. Dúirt Íosa leis: «Ná bíodh eagla ort! Is mise an chéad duine agus an duine deireanach agus an beo; agus bhí mé marbh, agus féuch, táim i mo chónaí go deo na ndeor, amen! Agus tá eochracha na marbh agus an bháis agam »(Revelation 1,17-18 Bíobla Búistéir).

Féach arís go cúramach ar a bhfuil le rá ag Íosa. Bhí sé marbh. Tá sé beo anois agus go bhfanfaidh sé beo go deo. Tá eochair aige freisin a osclaíonn an bealach do dhaoine eile éalú ón uaigh. Níl an bás fiú mar a bhí sé roimh aiséirí Íosa.

Feicimid gealltanas iontach ó véarsa eile a tháinig chun bheith ina cliché: «Ó tharla grá chomh mór sin ag Dia don domhan, gur thug sé a aon-mhac amháin, nár cheart go gcaillfí gach duine a chreideann ann ach an bheatha shíoraí» (Johannes 3,16). Réitigh Íosa, a aiséirí chun na beatha síoraí, an bealach dúinn maireachtáil go deo.

Nuair a tógadh Íosa ón mbás, shroich an dá nádúr gné nua a d’fhág gur cruthaíodh cineál nua - duine glóirithe nach raibh faoi réir báis agus lobhadh a thuilleadh.

Tá níos mó ann

Sula bhfuair Íosa bás, ghuigh sé an phaidir seo a leanas: «A Athair, teastaíonn uaim go mbeidh an áit a bhfuil mise chomh maith liomsa, ionas go bhfeicfidh siad mo ghlóir a thug tú dom; óir bhí grá agat dom sular bunaíodh an domhan »(Eoin 17,24). Deir Íosa, a roinn ár mbeatha marfach le thart ar 33 bliain, go dteastaíonn uaidh go mbeimis in éineacht leis go deo ina thimpeallacht neamhbhásmhar.

Scríobh Pól teachtaireacht cosúil leis na Rómhánaigh: “Ach más leanaí muid, is oidhrí muid freisin, eadhon oidhrí Dé agus comh-oidhrí le Críost, ós rud é go bhfulaingimid leis, ionas go n-ardófar sinne chun na glóire leis. Ó tharla go bhfuilim cinnte nach meáíonn am na fulaingthe seo i gcoinne na glóire atá le nochtadh dúinn »(Rómhánaigh 8,17-18ú).

Ba é Íosa an chéad duine a sháraigh an bás marfach. Níor chiallaigh Dia riamh a bheith ar an aon duine. Bhíomar i gcónaí ar intinn Dé. "Dóibh siúd a roghnaigh sé, thuar sé freisin gur chóir dóibh a bheith cosúil le híomhá a mhic, ionas go mbeadh sé ar an gcéad leanbh i measc go leor deartháireacha" (Rómhánaigh 8,29).

Cé nach féidir linn an éifeacht iomlán a thuiscint fós, tá ár dtodhchaí síoraí i lámha sábháilte. «A chairde, is clann Dé sinn cheana féin; ach níor nochtadh go fóill cad a bheidh againn. Tá a fhios againn go mbeidh muid cosúil leis nuair a nochtfar é; toisc go bhfeicfimid é mar atá sé »(1. Johannes 3,2). Is é an rud atá aige linne freisin, an cineál saoil atá aige. Bealach maireachtála Dé.
Trína shaol, a bhás agus a aiséirí, thaispeáin Íosa dúinn cad a chiallaíonn sé a bheith i do dhuine. Is é an chéad fhear é chun an foirfeacht go léir a bhí ar intinn ag Dia don duine a bhaint amach ón tús. Ach ní hé an duine deireanach é.

Is é fírinne an scéil, ní féidir linn a bheith ann inár n-aonar: «Dúirt Íosa leis: Is mise an bealach agus an fhírinne agus an bheatha; ní thagann aon duine chuig an Athair ach tríomsa ”(Eoin 14,6).

Díreach mar a d’athraigh Dia corp marfach Íosa ina chorp glóire, athróidh Íosa ár gcorp: “Déanfaidh sé ár gcorp uafásach a chlaochlú chun a bheith cosúil lena chorp glóirithe de réir na cumhachta ar féidir leis gach rud a chur faoi chois” (Filipigh 3,21).

Agus na scrioptúir á léamh againn go cúramach, tosaíonn réamhamharc corraitheach ar thodhchaí an chine dhaonna ag teacht chun cinn.

“Ach déanann duine acu fianaise ag pointe amháin agus deir:“ Cad is duine a cheapann tú faoi, agus Mac an duine a mbíonn tú ag faire air? Rinne tú dó a bheith níos ísle ná na haingil ar feadh tamaill bhig; chorónaigh tú é le glóir agus onóir; chuir tú gach rud faoina chosa. "Nuair a chuir sé gach rud faoina chosa, níor shábháil sé aon rud nach raibh faoi réir aige" (Eabhraigh 2,6-8ú).

Luaigh scríbhneoir na Litreach chuig na h-Eabhraigh an salm 8,5-7, a scríobhadh na céadta bliain roimhe sin. Ach lean sé air: “Ach anois ní fheicimid go bhfuil gach rud faoi réir aige. Ach Íosa, a bhí ar feadh tamaill bhig níos ísle ná na haingil, feicimid coróinithe le glóir agus onóir trí fhulaingt an bháis, ionas go ndéanfadh sé grásta Dé do dhaoine a bhlaiseadh »(Eabhraigh 2,8-9ú).

Thug na mná agus na fir a raibh Íosa Críost le feiceáil dóibh um Cháisc fianaise ní amháin ar a aiséirí coirp, ach ar a thuama folamh a fuarthas freisin. Ón méid seo, d’aithin siad gur éirigh a dTiarna céasta i ndáiríre, go pearsanta agus go coirp ina shaol nua.

Ach cén mhaith an tuama folamh ina dhiaidh sin mura bhfuil sé de dhíth ar Íosa féin níos mó? Mar iad siúd a baisteadh air, adhlacadh muid leis ionas go bhféadfaimis forbairt leis ina shaol nua. Ach cé mhéad den am atá thart a chuireann ualach orainn arís agus arís eile; an méid atá díobhálach don saol fós a chuireann srian orainn! Gach ár n-imní, ualaí agus eagla, a bhfuil Críost tar éis bás a fháil ina leith cheana féin, tá cead againn adhlacadh ina uaigh - bhí go leor spáis ann ó aiséirí Íosa Críost.

Is é cinniúint Íosa ár gcinniúint. Is é a thodhchaí ár dtodhchaí. Taispeánann aiséirí Íosa toilteanas Dé é féin a cheangal go neamh-inchúlghairthe linn go léir i gcaidreamh grá síoraí agus ardú i saol agus i gcomhaltacht ár nDia Triune. Ba é sin a phlean ón tús agus tháinig Íosa chun sinn a shábháil ar a shon. Rinne sé é!

le John Halford agus Joseph Tkach