Slánú do gach duine

Blianta fada ó shin chuala mé teachtaireacht den chéad uair riamh a chuir mo shuaimhneas orm ó shin. Féachaim freisin air inniu mar theachtaireacht an-tábhachtach ar an mBíobla. Is é an teachtaireacht go bhfuil Dia ag sábháil na daonnachta go léir. D'ullmhaigh Dia bealach inar féidir le gach duine slánú a bhaint amach. Tá a phlean á chur i bhfeidhm aige anois. Ar dtús is mian linn breathnú ar Fhocal Dé ar bhealach an tslánaithe. I Rómhánaigh, cuireann Paul síos ar an staid ina bhfaigheann daoine iad féin:

“Peacuigh siad go léir agus tá siad gearr ar an nglóir ba cheart a bheith acu os comhair Dé” (Rómhánaigh 3,23 Búistéir 2000).

Thug Dia glóir do na daoine. Léiríonn sé seo an méid a theastaíonn ó dhaoine mar sonas, mar chomhlíonadh ár mianta ar fad. Ach chaill muid an ghlóir seo trí pheaca. Is é Sin an constaic mhór atá scartha ó ghlóir dúinn, constaic nach féidir a shárú dúinn. Ach tá Dia tar éis an chonstaic seo a bhaint trína Mhac Íosa.

“Agus go bhfuil údar maith gan tuillteanas ag a ghrásta tríd an bhfuascailt atá i gCríost Íosa” (véarsa 24).

Mar sin is é an slánú an cosán a chuir Dia ar fáil do dhaoine d’fhonn rochtain a thabhairt dóibh ar ghlóir Dé arís. Níor chuir Dia ach rochtain amháin ar fáil, bealach amháin, ach déanann daoine iarracht detours agus bealaí eile a thairiscint chun slánú a bhaint amach. Sin ceann de na fáthanna go bhfuil an oiread sin reiligiúin ar eolas againn. Scríobh Íosa faoi féin in Eoin 14,6 dúirt: "Is mise an bealach“. Ní dúirt sé go raibh sé ar cheann de go leor bealaí, ach ar an mbealach. Dheimhnigh Peadar é seo roimh an Sanhedrin:

“Agus i gcás ar bith eile tá slánú (Slánú), freisin aon ainm eile tugtha do dhaoinibh fé neamh, tré nach mór sinn do shlánughadh (Gníomh 4,12).

Scríobh Pól chuig an séipéal ag Ephesus:

“Bhí tusa freisin marbh i do chuid peacaí agus do pheacaí. Cuimhnígí uime sin gur Ghin sibh aon uair amháin ó bhreith, agus go raibh sibh neamhthimchiollghearrtha ag na daoine atá timpeallghearrtha amuigh, go raibh sibh an tráth sin gan Chríost, eisiata ó shaoránacht Iosrael, agus ina n‑eachtrannaigh lasmuigh de chúnant na gealltanas; dá bhrí sin bhí agat gan dóchas ar bith agus fanaigí ar domhan gan Dia.” (Eifisigh 2,1 agus 11-12).

Táimid ag lorg bealaí amach agus roghanna eile i gcásanna deacra. Sin ceart. Ach nuair a thagann sé chun pheaca, níl ach rogha amháin againn: slánú trí Íosa. Níl aon bhealach eile ann, gan aon rogha eile, gan dóchas ar bith eile, níl aon seans eile ná mar a bhí Dia ag pleanáil a dhéanamh ó: Slánú trína mhac Íosa Críost.

Má choinnímid an méid sin san áireamh, ardaíonn sé ceisteanna. Ceisteanna a d'iarr go leor Críostaithe cheana féin:
Cad mar gheall ar mo ghaolta moill éagtha nár thiontú?
Céard faoi na milliúin go leor nár chuala riamh ainm Íosa ina saol?
Cad mar gheall ar an líon mór naíonán neamhchiontach a fuair bás gan a fhios a bheith acu faoi Íosa?
An gcaithfidh na daoine seo ifreann a fhulaingt toisc nár chuala siad ainm Íosa riamh?

Tá go leor freagraí tugtha do na ceisteanna seo. Deir roinnt nach dteastaíonn ó Dhia ach cúpla duine a roghnaigh sé a shábháil agus a bheartaigh sé a dhéanamh roimh bhunú an domhain. Deir daoine eile go sábhálfaidh Dia gach duine ar deireadh thiar, cibé acu is maith leis nó nach bhfuil, nach bhfuil Dia cruálach. Tá go leor dathanna idir an dá thuairim seo, agus ní phléigh mé anois iad. Táimid tiomanta do ráitis Word Dé. Teastaíonn Dia ó shlánú do gach duine. Is é seo an uacht a bheidh aige, a rinne sé soiléir agus soiléir.

"Tá sé maith agus inghlactha i bhfianaise Dé, ár Slánaitheoir atá ag iarraidhGo Allen Cuidítear le daoine agus tugtar eolas dóibh faoin bhfírinne. Is Dia agus idirghabhálaí idir Dia agus fir é, is é sin an fear Críost Íosa, a thug é féin doGach do shlánú"(1. Tiomóid 2,3-6. ).

Taispeánann Dia go soiléir gur mian leis slánú a chruthú do chách. Léirigh sé ina Fhocal freisin nach mbeadh aon duine caillte.

“Ní chuireann an Tiarna moill ar an ngeallúint, mar a cheapann daoine áirithe gur moill é; ach tá foighne aige leat agus nach dteastaíonn uait duine a bheith caillte, ach go bhfaigheadh ​​gach duine aithrí" (1. Peter 3,9).

Conas a chuirfidh Dia a uacht i bhfeidhm i gcleachtas? Ní chuireann Dia béim ar a ghné ama ina Fhocal, ach conas a dhéanann íobairt a Mhac freastal ar shlánú na daonnachta go léir. Táimid tiomanta don ghné seo. Ag baisteadh Íosa, léirigh Eoin Baiste fíric thábhachtach:

“An lá dár gcionn feiceann Eoin Íosa ag teacht chuige agus deir sé, ‘Féach Uan Dé an domhan imríonn peaca” (Eoin 1,29).

Ghlac Íosa leis féin peaca iomlán an domhain, ní cuid den pheaca sin amháin. Thug sé air féin gach éagóir, gach olc, gach olc, gach calaois, agus gach bréag. Thug sé an t-ualach ollmhór seo ar pheacaí an domhain ar fad agus d'fhulaing sé bás do gach duine, an pionós ar pheaca.

“Agus is é an t-athréiteach ar son ár bpeacaí, ní hamháin ar ár son féin, ach ar a son féin freisin an domhan ar fad"(1. Johannes 2,2).

Tríd a ghníomhas mór, d'oscail Íosa doras dá shlándáil don domhan ar fad, do gach duine. In ainneoin an meáchan a bhí ar na peacaí a lean Íosa, agus in ainneoin na gcruatan agus na bhfulaingt a bhí le fulaingt aige, thóg Íosa an grá go léir dúinn, as grá do gach duine. Insíonn an scrioptúr aitheanta dúinn:

“Mar sin rinne Dia grá an domhaingur thug sé a aon-ghin Mhic, chun an té a chreideann ann nach gclisfeadh sé ach go mbeadh an bheatha shíoraí aige" (Eoin 3,16).

Rinne sé é dúinn as "pléisiúr". Gan a bheith sásta le mothúcháin bhrónach, ach as gean domhain do gach duine. 

“Ansin bhí sé sásta le Diagur chóir dó (Íosa) an raidhse go léir a chónaí, agus tríd réitíodh gach rud, cibé acu ar talamh nó ar neamh, ag déanamh na síochána trína fhuil ar an gcros" (Colossians 1,19-20. ).

An dtuigeann muid cé hé an t-Íosa seo? Ní hé "amháin" fuasclálaí an chine daonna go léir, is é cruthaitheoir agus cothaitheoir an chine í freisin. Is é an pearsantacht a thug ar an saol sinn agus an domhan trína Word. Is é an té a choinníonn beo sinn, a sholáthraíonn bia agus éadaí dúinn, agus a choinníonn gach córas sa spás agus ar domhan ag rith ionas gur féidir linn a bheith ann ar chor ar bith. Luann Paul an fhíric seo:

“Ansin Cruthaítear gach rud annan rud atá ar neamh agus ar domhan, an infheicthe agus an dofheicthe, is ríchathaithe nó tiarnaisí nó cumhachtaí nó cumhachtaí iad; cruthaíonn sé féin agus gach duine gach rud. Agus tá sé thar aon rud eile, agus tá gach rud ann' (Colosaigh 1,16-17. ).

Rinne Íosa an Slánaitheoir, an Cruthaitheoir agus an Coimeádaí ráiteas speisialta go gairid roimh a bhás.

“Agus mise, má ardaítear ón talamh mé, mar sin beidh mé go léir a tharraingt chugam. Ach dúirt sé é seo lena chur in iúl cén bás a bhfaigheadh ​​sé bás" (Eoin 12,32).

Trí “árdú” a bhí i gceist ag Íosa a chrosadh, rud a thug bás dó. Tharraing sé gach duine isteach sa bhás seo, a thuar sé. Nuair a deir Íosa gach duine, ciallaíonn sé gach duine, gach duine. Ghlac Pól leis an smaoineamh seo:

"Oir is é grá Chríost a cheanglaíonn sinn, go háirithe ós deimhin linn, má fuair duine bás ar son an uile ní, go bhfuair sé bás" (2. Corantaigh 5,14).

Le bás Chríost ar an gcros, thug sé bás do gach duine ar aon bhealach, mar tharraing sé iad go léir ar an gcros. Tá siad go léir tar éis bás a fháil trí bhás a Slánaitheora. Dá bhrí sin, glactar leis an mbás ionadach seo atá ar fáil do gach duine. Mar sin féin, ní raibh Íosa fós marbh ach d'ardaigh a athair é. Ina aiséirí, fuair sé gach duine bainteach freisin. Tabharfar aiséirí do gach duine. Is ráiteas bunúsach é seo ar an mBíobla.

“Ná bíodh ionadh ort. Oir tá an uair ag teacht nuair a chloisfidh gach duine atá sna tuamaí a ghlór, agus tiocfaidh siad siúd a rinne an mhaith amach, as a dtiocfaidh aiséirí na beatha, ach iad siúd a rinne olc, as a dtiocfaidh aiséirí an bhreithiúnais.” (Eoin 5,28-9. ).

Níor thug Íosa ráiteas ama faoin ráiteas seo. Cibé an dtarlaíonn an dá aiséirí seo ag an am céanna nó ag amanna difriúla ní luaitear Íosa anseo. Léifimid cuid de na sleachta Bíobla faoin mbreithiúnas. Anseo nochtar dúinn cé a bheidh an breitheamh.

“Oir ní thugann an tAthair breithiúnas ar aon duine, ach tá breithiúnas aige ar gach rud tugtha don mhacionas go ndéanfaidh siad uile onóir a thabhairt don mhac. Ní thugann an té nach dtugann onóir don Mhac onóir don Athair a chuir é. Agus thug sé údarás dó an chúirt a shealbhú, toisc gurb é Mac an Duine é(Eoin 5:22-23 agus 27).

Is é an breitheamh, a chaithfidh gach duine freagra a thabhairt air, ná Íosa Críost é féin, cruthaitheoir, coimeádaí agus fuascailteoir gach duine. Is é an breitheamh an pearsantacht chéanna a d'fhulaing bás do gach duine, mar an gcéanna a thugann athmhuintearas don domhan, agus a thugann saol fisiciúil do gach duine agus a choimeádann beo é. An bhféadfaimis breitheamh níos fearr a iarraidh? Thug Dia breithiúnas dá mhac mar gurb é Mac an Duine é. Tá a fhios aige cad is brí le bheith daonna. Tá a fhios aige go bhfuil daoine gar dá chéile, go bhfuil sé ar dhuine againn. Is eol dó féin cumhacht an pheaca agus meabhlú Satan agus a shaoil. Tuigeann sé na mothúcháin dhaonna agus molann sé. Tá a fhios aige cé chomh cumhachtach is atá siad, mar gheall gur chruthaigh sé fear agus gur dhuine é féin a bhí cosúil linn, ach gan pheaca.

Cé nach bhfuil ag iarraidh muinín a bheith aige as an mbreitheamh seo? Cé nach n-imoibreodh le focail an bhreitheamh seo, a chuirfeadh as dóibh féin agus a admhaíonn a chiontacht?

"Go deimhin, go deimhin, a deirim leat: Cé a chloiseann mo fhocal agus a chreideann an té a chuir chugam, tá saol síoraí aige agus ní thagann sé i mbreithiúnas, ach chuaigh sé ó bhás go beatha” (véarsa 24).

Beidh an breithiúnas a fheidhmíonn Íosa díreach go hiomlán. Tá sé neamhchlaonta, grá, maithiúnas, trua agus trócaire.

Cé gur chruthaigh Dia agus a Mhac, Íosa Críost, na coinníollacha is fearr do gach duine chun beatha shíoraí a bhaint amach, ní ghlacfaidh roinnt daoine lena shlánú. Ní thabharfaidh Dia duit sonas. Bainfidh siad an méid a chuir siad amach. Nuair a bhíonn an chúirt thart, níl ach dhá ghrúpa daoine ann, mar a chuir CS Lewis é i gceann dá chuid leabhar:

Deir an grúpa amháin le Dia: Déanfar do chuid oibre.
Deir an grúpa eile le Dia: Déanfar do chuid oibre.

Nuair a bhí Íosa ar domhan, labhair sé ar ifreann, ar thine shíoraí, ar chudail agus ar fhiacla ag caint. Labhair sé faoi dhamáistiú agus faoi phionós síoraí. Is rabhadh é seo dúinn ionas nach ndéileálfaimid go meargánta le gealltanas slánúcháin Dé. I bhfocal Dé, ní chuirtear damnation agus ifreann sa tulra, agus tá an grá agus an imní atá ag Dia do gach duine sa tulra. Teastaíonn Dia ó shlánú do gach duine. Ach is cuma cén duine nach dteastaíonn uaidh glacadh leis an ngrá seo de Dhia agus le maithiúnas, fágann Dia a uacht. Ní fhulaingfidh aon duine nach dteastaíonn uathu go sainráite an pionós síoraí. Ní cháineann Dia aon duine nach bhfuair an deis riamh foghlaim faoi Íosa agus a chuid oibre coigilte.

Sa Bhíobla faighimid dhá radharc den Chúirt Domhanda scríofa síos. Tá ceann le fáil i Matthew 25 agus an ceann eile i Revelation 20. Molaim duit iad a léamh. Taispeánann siad dúinn an dearcadh a bheidh ag Íosa ar an dóigh a ndéanfaidh sé breithiúnas. Déantar ionadaíocht ar an gcúirt sna háiteanna seo mar imeacht a reáchtáiltear ag am áirithe. Lig dúinn dul chuig scrioptúr a thugann le fios gur féidir le duine tréimhse níos faide a thuiscint faoin mbreithiúnas.

“Óir tá an t-am tagtha chun tús a chur le breithiúnas ag teach Dé. Ach más linne ar dtús, cad é deireadh na ndaoine nach gcreideann soiscéal Dé" (1. Peter 4,17).

Úsáidtear teach Dé anseo mar ainm don eaglais nó don phobal. Seasann sí sa chúirt inniu. Chuala Críostaithe glao Dé ar a gcuid ama agus thug siad freagra air. Tá aithne acu ar Íosa mar Chruthaitheoir, Cothabhálaí agus Slánaitheoir. Maidir léi, tá an chúirt ar siúl anois. Ní dhéantar breithiúnas difriúil ar theach Dé. Úsáideann Íosa Críost an caighdeán céanna do gach duine. Tá grá agus trócaire marcáilte air seo.

Thug a Thiarna tasc do theach Dé páirt a ghlacadh i slánú gach cine daonna. Iarrtar orainn an dea-scéal faoi ríocht Dé a chur i láthair ár gcomhghleacaithe. Ní thugann gach duine aird ar an teachtaireacht seo. Is iomaí duine a ghraintear í, mar tá sí baoite, neamhthrócaireach nó gan chiall di. Ní mór dúinn dearmad a dhéanamh go bhfuil obair Dé chun daoine a shábháil. Is sinne a fhostaithe a dhéanann botúin go minic. Lig dúinn gan a bheith dímholta má tá an chuma ar an scéal go bhfuil rath ár gcuid oibre ar iarraidh. Tá Dia i gcónaí ag obair agus ag glaoch agus ag tabhairt daoine dóibh féin. Feiceann Íosa go sroichfidh na cinn ar a dtugtar a sprioc.

“Ní féidir le haon duine teacht chugam mura dtarraingíonn an tAthair a chuir uaidh mé é, agus ardóidh mé suas é ar an lá deiridh. Gach rud a thugann m'athair dom tagann sé chugam; agus an té a thiocfas chugam ní chaithfinn amach é. Óir tháinig mé anuas ó neamh, ní chun mo thoil féin a dhéanamh, ach toil an té a chuir uaidh mé. Ach seo í toil an té a chuir uaidh mé, nach gcaillfinn rud ar bith a thug sé dom, ach go dtógfainn suas ar an lá deiridh é.” (Eoin 6,44 agus 37-39).

Lig dúinn gach dóchas a chur i nDia. Is é Slánaitheoir, Slánaitheoir agus Slánaitheoir gach duine é, go háirithe na creidmhigh. (1. Tiomóid 4,10) Coinnímid go tapa leis an ngealltanas seo ó Dhia!

le Hannes Zaugg

Slánú do gach duine