Dia - réamhrá

Maidir linne mar Chríostaithe, is é an creideamh is bunúsaí ná go bhfuil Dia ann. Le “Dia” – gan alt, gan sonraí breise – is éard atá i gceist againn ná Dia an Bhíobla. Spiorad maith chumhachtach a chruthaigh gach ní, a thugann aire dúinne, a thugann aire do na rudaí a dhéanaimid, a ghníomhaíonn agus a ghníomhaíonn inár saol, ag tairiscint síoraí maitheasa dúinn. Ina iomláine, ní féidir le duine Dia a thuiscint. Ach is féidir linn tús a chur leis: is féidir linn bloic thógála eolais a bhailiú faoi Dhia a ligeann dúinn príomhghnéithe a phictiúr a aithint agus a thugann céad chéim mhaith dúinn a thuiscint cé hé Dia agus cad a dhéanann sé inár saol. Breathnaímid ar na tréithe Dé a d'fhéadfadh a bheith cabhrach do chreidmheach nua, mar shampla.

A bheith ann

Tá go leor daoine - fiú creidmhigh fadtréimhseacha - ag iarraidh cruthúnas go bhfuil Dia ann. Ach níl aon cruthúnais ar Dhia a shásóidh gach duine. Is dócha gur fearr fianaise imthoisceach nó leideanna a labhairt ná fianaise. Tugann an fhianaise suaimhneas dúinn go bhfuil Dia ann agus gurb é a nádúr an rud a deir an Bíobla mar gheall air. “Níor fhág Dia é féin gan fhianaise,” a d’fhógair Pól do na Gintlithe ag Lystra (Gníomhartha 1 Cor.4,17). Féinfhianaise - cad é atá ann?

chruthú
I Salm 19,1 seastáin: Insíonn na flaithis glóir Dé. Sna Rómhánaigh 1,20 ciallaíonn sé: Toisc go bhfaca duine dofheicthe Dé, is é sin a chumhacht agus a dhiadhacht síoraí, óna chuid saothar ó cruthaíodh an domhan. Insíonn an cruthú féin rud éigin dúinn faoi Dhia.

Tugann an réasúnaíocht le fios go ndearna an Domhan, an Ghrian, agus na réaltaí rud éigin mar a bhí siad. De réir na heolaíochta, thosaigh an cosmos le bang mór; Labhraíonn na cúiseanna leis an gcreideamh go bhfuil rud éigin ba chúis leis an gcrios. Ba é Dia an rud seo - creidimid.

rialtacht: Taispeánann an cruthú comharthaí ord, na ndlíthe fisiciúla. Má bhí roinnt de na hairíonna bunúsacha ábhair an-difriúil, ní bheadh ​​an domhan ann mura mbeadh fear ann. Dá mbeadh méid difriúil nó fithis dhifriúil ag an Domhan, ní cheadódh na coinníollacha ar ár bplainéad saol an duine. Measann roinnt acu gur comhtharlú cosmaí é seo; measann daoine eile go bhfuil an míniú níos réasúnaí go bhfuil cruthaitheoir cliste ag pleanáil an chórais gréine.

Leben
Tá an saol bunaithe ar eilimintí agus ar imoibrithe ceimiceacha atá thar a bheith casta. Measann cuid acu go bhfuil an saol “go hintuigthe”; measann daoine eile gur táirge de thaisme é. Creideann cuid acu go gcruthóidh an eolaíocht ar deireadh thiar bunús na beatha "gan Dia". I gcás go leor daoine, áfach, is comhartha ar Dhia Cruthaitheoir é saol na beatha.

An duine
Tá féinmhachnamh ag fear. Scrúdaíonn sé na cruinne, rud a léiríonn brí na beatha, de ghnáth is féidir brí a lorg. Tugann ocras fisiciúil le fios go bhfuil bia ann; Tugann tart le tuiscint go bhfuil rud ann a d'fhéadfadh an tart seo a mhúchadh. An dtugann ár dtuar spioradálta le fios go bhfuil brí agus gur féidir teacht air? Maíonn go leor daoine go bhfuil brí leo sa chaidreamh le Dia.

Morálta [Eitic]
An bhfuil sé ceart agus mícheart ach tuairim nó ábhar tuairime tromlaigh, nó an bhfuil cás de dhaoine os cionn na maitheasa? Mura bhfuil Dia ann, ansin níl aon bhunús ag fear chun aon rud olc a ghlaoch, aon chúis le ciníochas, cinedhíothú, céasadh agus a leithéid d'ainmniúcháin a cháineadh. Mar sin is comhartha é go bhfuil olc ann go bhfuil Dia ann. Mura bhfuil sé ann, ní mór do chumhacht íon a rialú. Labhraíonn cúiseanna le creidiúint i nDia.

A mhéid

Cén cineál duine atá i nDia? Níos mó ná mar is féidir linn a shamhlú! Nuair a chruthaigh sé an chruinne, tá sé níos mó ná na cruinne - agus níl sé faoi réir na dteorainneacha ama, spáis agus fuinnimh, mar tá sé ann cheana sula raibh am, spás, ábhar agus fuinneamh ann.

2. Tiomóid 1,9 Labhraíonn ar rud éigin a rinne Dia "roimh am." Bhí tús ag an am agus bhí Dia ann roimhe seo. Tá saol gan teorainn aige nach féidir a thomhas i mblianta. Tá sé síoraí, d'aois gan teorainn - agus tá Infinity móide roinnt billiúin fós Infinity. Sroicheann ár matamaitic a dteorainneacha nuair a bhíonn siad ag iarraidh cur síos a dhéanamh ar bheith ag Dia.

Ós rud é gur chruthaigh Dia ábhar, bhí sé ann roimh ábhar agus níl sé ábhartha é féin. Tá sé spiorad - ach nach bhfuil sé "déanta" de bhiotáille. Níl Dia déanta ar chor ar bith; tá sé simplí agus tá sé ann mar spiorad. Sainmhíníonn sé bheith, sainmhíníonn sé spiorad agus sainmhíníonn sé ábhar.

Téann Dia ann siar taobh thiar den ábhar agus ní bhaineann toisí agus airíonna ábhair leis. Ní féidir é a thomhas i míle agus i gcileavata. Admhaíonn Solamh nach féidir fiú na flaithis is airde Dia a thuiscint (1. Ríthe 8,27). Líonann sé neamh agus talamh (Ieremiah 23,24); tá sé i ngach áit, tá sé uilechumhachtach. Níl aon áit sa chosmas nach bhfuil ann.
 
Cé chomh cumhachtach is atá Dia? Más féidir leis brag mór a fhritháireamh, córais gréine a dhearadh, cóid DNA a chruthú, má tá sé "inniúil" ag na leibhéil chumhachta seo go léir, ansin caithfidh a fhoréigean a bheith gan teorainn, ansin caithfidh sé a bheith uilechumhachtach. “Mar le Dia níl aon rud dodhéanta,” a deir Lúcás linn 1,37. Is féidir le Dia gach rud a theastaíonn uaidh a dhéanamh.

I gcruthaitheacht Dé tá faisnéis atá thar ár dtuiscint. Rialaíonn sé na cruinne agus cinntíonn sé go bhfuil sí ann gach dara (Eabhraigh 1,3). Ciallaíonn sé sin go gcaithfidh sé a bheith ar an eolas faoi cad atá ar siúl sa chruinne iomlán; tá a chuid faisnéise gan teorainn - tá sé uilechumhachtach. Gach rud atá sé ag iarraidh a fháil amach, a aithint, a thaithí, a fhios, a aithint, taithí aige.

Ós rud é go sainmhíníonn Dia an ceart agus an mícheart, de réir sainmhínithe tá sé ceart agus tá sé de chumhacht aige an rud atá ceart a dhéanamh i gcónaí. "Oir ní féidir Dia a champadh chun an uilc" (Seumas 1,13). Tá sé fíor-cheart agus go hiomlán cóir (Salm 11,7). Tá a chaighdeáin ceart, tá a chinntí ceart, agus measann sé an domhan le fírinne, óir tá sé maith agus ceart go bunúsach.

Ar na bealaí sin go léir, tá Dia chomh difriúil sin uainn go bhfuil focail speisialta againn nach n-úsáideann muid ach amháin i dtagairt do Dhia. Níl ach Dia uile-fhiosrach, uileláithreach, uilechumhachtach, síoraí. Is ábhar dúinn; is spiorad é. Tá muid marfach; tá sé neamhbhásmhar. An difríocht riachtanach seo idir sinn agus Dia, an eileas, tugaimid a tharchéimniú. Déanann sé "tharchéimniú" orainn, is é sin, téann sé níos faide ná sinn, níl sé cosúil linne.

Chreid cultúir ársa eile i ndéithe agus bandéithe a throid ar a chéile, a ghníomhaigh go féiniúil, nach raibh muinín acu astu. Ar an taobh eile den Bhíobla, taispeánann sé Dia a bhfuil smacht iomlán aige, nach bhfuil faic ó aon duine ag teastáil uaidh, agus mar sin ní ghníomhaíonn ach chun cabhrú le daoine eile. Tá sé foirfe comhsheasmhach, tá a iompar breá cóir, agus tá a iompar breá iontaofa. Is é seo a chiallaíonn an Bíobla nuair a ghlaonn sé Dia "naofa": morálta foirfe.

Déanann sé sin an saol i bhfad níos éasca. Ní gá ach le deich nó fiche dhia dhifriúla a thabhairt le do thoil; níl ach ceann amháin ann. Is é Creator gach rud fós rialóir gach rud agus beidh sé ina bhreitheamh ar gach duine. Is é an One God, All-Wise, Almighty, Eternal a chinneann ár n-am atá caite, ár láthair agus ár dtodhchaí.

A chineáltas

Más rud é nach raibh a fhios againn ach faoi Dhia, go raibh cumhacht iomlán aige orainn, is dócha go ndéanfaimis é a mhaolú as eagla, le glúine bháite agus croí díomách. Ach tá taobh eile dá nádúr nochta ag Dia dúinn: tá an Dia atá iontach dochreidte chomh dochreidte go trócaireach agus go maith.

D’fhiafraigh deisceabal d’Íosa, “A Thiarna, taispeáin dúinn an tAthair…” (Eoin 14,8). Bhí sé ag iarraidh a fháil amach cén chuma atá ar Dhia. Bhí a fhios aige na scéalta faoin tor a dhó, faoin gcolún tine agus scamall ar Sinai, an ríchathaoir osnádúrtha a chonaic Eseciel, an roar a chuala Éilias (2. Cunt 3,4= 13,21; 1 Ríthe 19,12; Eseciel 1). Is féidir le Dia a bheith le feiceáil sna hábhair seo go léir, ach cén chuma atá air i ndáiríre? Conas is féidir linn é a shamhlú?

“An té a fheiceann mise feiceann sé an tAthair” arsa Íosa (Eoin 14,9). Más mian linn a fháil amach cén chuma atá ar Dhia, caithfimid féachaint ar Íosa. Is féidir linn eolas ar Dhia a fháil ón dúlra; eolas breise ar Dhia ón gcaoi a nochtann sé é féin sa Sean-Tiomna; ach tagann an chuid is mó d’eolas Dé ón gcaoi ar nocht sé é féin in Íosa.

Taispeánann Íosa dúinn na gnéithe is tábhachtaí den nádúr diaga. Tá sé Immanuel, rud a chiallaíonn "Dia linn" (Matha 1,23). Mhair sé gan pheaca, gan féinsmacht. Tréigeann tréscaoileadh dó. Mothaíonn sé grá agus áthas, díomá agus fearg. Bíonn cúram air faoin duine aonair. Iarrann sé fíréantacht agus tugann sé maithiúnas don pheaca. D’fhóin sé ar dhaoine eile, fiú go pointe na fulaingthe agus an bháis íobartach.

Sin é Dia. Chuir sé síos air féin cheana féin do Mhaois mar seo a leanas: “A Thiarna, a Thiarna, a Dhia, trócaireach agus grásta agus foighneach agus mór-ghrásta agus dílis, a choinníonn grásta na mílte agus a mhaitheann aingiúlacht, ainrianta agus peaca, ach ní fhágann éinne gan phíonós... " (2. Geineasas 34: 6-7).

Tá an tsaoirse ag an Dia atá os cionn an chruthaithe freisin oibriú laistigh den chruthú. Is é seo a immanacht, a bheith linn. Cé go bhfuil sé níos mó ná an Cruinne agus i láthair ar fud na cruinne, tá sé "le linn" ar bhealach nach bhfuil sé "le" unbelievers. Tá an Dia cumhachtach i gcónaí gar dúinn. Tá sé i gcóngar agus i gcéin ag an am céanna (Ieremiah 23,23).

Trí Íosa chuaigh sé isteach i stair an duine, sa spás agus san am. D’oibrigh sé i bhfoirm chollaí, thaispeáin sé dúinn cén chuma a bheadh ​​ar an saol san fheoil go hidéalach, agus taispeánann sé dúinn go bhfuil Dia ag iarraidh ár saol a ardú os cionn an chollaigh. Cuirtear beatha shíoraí ar fáil dúinn, an saol thar na teorainneacha fisiciúla atá ar eolas againn anois. Cuirtear beatha an Spioraid ar fáil dúinn: Tagann Spiorad Dé ionainn, fanann sé ionainn agus déanann sé clann Dé dúinn (Rómhánaigh 8,11; 1. Johannes 3,2). Bíonn Dia linn i gcónaí, ag obair sa spás agus san am chun cabhrú linn.

Is é an Dia mór agus cumhachtach an Dia céanna grámhar; is é an Breitheamh díreach mar an Slánaitheoir trócaireach agus othair. Tugann an Dia atá feargach le pheaca slánú ó pheaca ag an am céanna. Tá sé thar a bheith mór i ngrásta, go mór mór. Ní bheifí ag súil leis seo ó chréatúr ar féidir leis cóid DNA, dathanna an tuar ceatha, fíneáil na bláthanna a ghearradh síos. Mura raibh Dia cineálta agus grámhar, ní bheimis ann ar chor ar bith.

Cuireann Dia síos ar a chaidreamh linn trí íomhánna teanga éagsúla. Mar shampla, gurb é an t-athair é, na páistí; an fear céile agus muid, mar chomhchoiteann, a bhean chéile; an rí agus a chuid ábhar; an t-aoire agus na caoirigh dúinn. Ar aon dul leis na híomhánna teangeolaíocha seo tá Dia i láthair mar dhuine freagrach a chosnaíonn a dhaoine agus a shásaíonn a gcuid riachtanas.

Tá a fhios ag Dia cé chomh beag agus atá muid. Tá a fhios aige go bhféadfadh sé go n-éireoidh sé linn le méar na méar, le beagán míchruinnithe ar chumhachtaí cosmaí. In Íosa, áfach, taispeánann Dia dúinn cé chomh breá is atá sé dúinn agus cé mhéad a thugann sé aire dúinn. Bhí Íosa humble, fiú toilteanach fulaingt má chabhraigh sé linn. Tá a fhios aige an phian a bhfuilimid ag dul dó mar gur fhulaing sé é féin. Tá aithne aige ar chráinní na h-olc, agus thug sé orainn iad, ag taispeáint dúinn gur féidir linn muinín a bheith againn as Dia.

Tá pleananna ag Dia dúinn mar chruthaigh sé sinn ina íomhá féin (1. Cunt 1,27). Iarrann sé orainn cloí leis - i gcineáltas, ní i gcumhacht. In Íosa, tugann Dia sampla dúinn ar féidir linn agus ar cheart dúinn aithris a dhéanamh air: sampla de umhlaíocht, seirbhís neamhleithleach, grá agus comhbhá, creideamh agus dóchas.

“Is grá é Dia,” a scríobh Eoin1. Johannes 4,8). Chruthaigh sé a ghrá dúinn trí Íosa a chur chun báis ar son ár bpeacaí, ionas go dtitfeadh na bacainní eadrainn agus Dia agus go bhféadfaimis maireachtáil leis sa deireadh le háthas síoraí. Ní smaointeoireacht mhachnamhach é grá Dé - is gníomh é a chuidíonn linn inár riachtanais is doimhne.

Ó chéasú Íosa foghlaimímid níos mó faoi Dhia ná faoina aiséirí. Taispeánann Íosa dúinn go bhfuil Dia toilteanach pian, fiú pian is cúis leis na daoine a bhfuil sé ag cuidiú leis a fhulaingt. Spreagann a ghrá grá,. Ní chuireann sé iallach orainn a thoil a dhéanamh.

Is é grá Dé dúinne, atá léirithe go soiléir in Íosa Críost, ár sampla: “Is é seo an grá: ní go raibh grá againn do Dhia, ach gur thug sé grá dúinn agus gur sheol sé a Mhac chun bheith ina íobairt ar son ár bpeacaí. A mhuinntire ionúin, dá dtug Dia an oiread sin grá dúinn, is cóir dúinne grá a thabhairt dá chéile freisin" (1. Eoin 4: 10-11). Má tá cónaí orainn i ngrá, beidh an bheatha shíoraí ina lúcháir ní amháin dúinn ach dóibh siúd timpeall orainn freisin.

Má leanaimid Íosa sa saol, leanfaimid leis sa bhás agus ansin san aiséirí. Déanfaidh an Dia céanna a d’ardaigh Íosa ó mhairbh sinn a ardú agus beatha shíoraí a thabhairt dúinn (Rómhánaigh 8,11). Ach: Mura bhfoghlaimímid grá, ní bhainfimid taitneamh as an saol síoraí ach an oiread. Sin é an fáth go múineann Dia dúinn grá a thabhairt dúinn ar bhealach ar féidir linn coinneáil suas leis, trí shampla idéalach a choinníonn Sé os comhair ár súl, ag athrú ár gcroí tríd an Spiorad Naomh ag obair ionainn. Oibríonn an chumhacht a rialaíonn imoibreoirí núicléacha na gréine go grámhar inár gcroí, woos dúinn, bhuaigh ár gean, bhuaigh ár ndílseacht.

Tugann Dia brí dúinn sa bheatha, treoshuíomh beatha, dóchas don bheatha shíoraí. Is féidir linn muinín a bheith againn as fiú má bhíonn orainn fulaingt as an maith a dhéanamh. Taobh thiar de mhaitheas Dé seasann a chumhacht; tá a ghrá á threorú ag a eagna. Tá cumhachtaí uile na cruinne faoina cheannas agus úsáideann sé iad chun ár leasa. Ach tá a fhios againn go n-oibríonn gach ní le chéile ar mhaithe leo siúd a bhfuil grá acu do Dhia...” (Rómhánaigh 8,28).

Freagair

Cén chaoi a bhfreagraímid do Dhia chomh mór agus chomh cineálta sin, agus mar sin uafásach agus atruacha? Freagraímid le hómós: urraim dá ghlóir, moladh dá shaothair, urraim ar a bheannaíocht, meas ar a chumhacht, aithrí as a chuid foirfeachta, a chur faoi bhráid an údaráis a fhaighimid ina fhírinne agus ina ghaois.
Freagraímid a thrócaire le buíochas; ar a thrócaire le dílseacht; ar a
Maith lenár ngrá. Tugaimid aird air, tugaimid adhradh dó, tugaimid sinn féin dó agus is mian linn go bhfuil níos mó le tabhairt againn. Díreach mar a thaispeáin sé a ghrá dúinn, ligimid dúinn é a athrú ionas go mbeidh grá againn do na daoine timpeall orainn. Bainimid úsáid as gach rud atá againn, gach rud,
 
cad atá againn, gach rud a thugann sé dúinn freastal ar dhaoine eile, ag leanúint sampla Íosa.
Is é seo an Dia a guímid, agus a fhios agam go gcloiseann sé gach focal, go bhfuil a fhios aige gach smaoineamh, go bhfuil a fhios aige cad a theastaíonn uainn, go bhfuil sé ag tabhairt aire dár mothúcháin, go bhfuil sé ag iarraidh maireachtáil linn go deo Tá sé de chumhacht aige gach mian a chomhlíonadh agus gan an eagna a dhéanamh. In Íosa Críost, bhí Dia dílis dó féin. Tá Dia ann chun fónamh, gan a bheith santach. Úsáidtear a chumhacht i ngrá i gcónaí. Is é ár nDia an Ardchumhacht i gCumhacht agus an Chuid is Airde i nGrá. Is féidir linn muinín iomlán a thabhairt dó i ngach rud.

le Michael Morrison

Dia - réamhrá